中篇哲理散文
青春像一本书，有读不完的故事与哲理，也有写不完的散文。下面是有中篇哲理散文，欢迎参阅。
中篇哲理散文：从最近到最远，有时仅需换一个角度
最近与最远
两个相邻的人，看似离得最近，但这个离得最近是有条件的，那就是两人必须相向而行。如果两人相背而行，就会从离得最近的人变成离得最远的人。
为什么呢?因为两个相邻的人相背而行，他们相距的距离就是地球的一圈。这样一来，性质就发生了根本的改变，两个本来相距最近的人，变成了两个相距最远的人。
所以，当我们有爱倾诉，有恨要化解，我们应选择的正确姿态是：敞开胸怀，迎面向对方跨出富有诚意的脚步，让爱贴得更近，让恨稀释消融;而不是相背而行，让爱越离越远，让恨越走越深。
据科学家研究，一个身处黑暗中的人比一个身处光明中的人，看得更远。
所以，蒙蔽我们双眼的，往往不是黑暗，而是光明。这就是为什么，白天，满天的星星挂在天上，我们却对它视而不见。目空一切，便是一个身处光明中的人，最容易出现的盲目。
当我们身处光明，不是要我们借光明去炫耀生命的华彩，而是要我们用光明去求证世间的真理;当我们身处黑暗，不是要我们借黑暗去掩盖人生的泪水，而是要我们用黑暗去擦亮黑色的双眼。
喜剧和悲剧
一日，禅师向人们讲道，当讲到人生的喜剧和悲剧时，有人问：上帝为什么如此不公，给有的人是喜剧，而给有的人是悲剧呢?
其实，上帝是公平的，他给每个人的，同时都是两个剧本：喜剧与悲剧。禅师说。
哪为什么在生活中，我们所看到的，有的人活在喜剧中，而有的人活在悲剧中呢?又有人问。
那是因为每个人对待喜剧和悲剧的态度不同、掌控能力不一样，从而，产生了不同的结果。禅师说，如果一个人能从悲剧中走出来，那么就成了喜剧;如果一个人沉湎于喜剧，那么就成了悲剧。
中篇哲理散文：除了自己 没人能让你不寂寞
谁都想无条件地被爱，但是有谁能无条件地爱自己?对自己不满意，在心理上不独立，不能也不会真的去爱任何人。
自己真的爱别人吗?许多人之所以爱人，是因为自己非常寂寞，希望自己真的爱对方，而对方也真的爱自己，这样就能克服寂寞。只有接受人人都很寂寞的事实，人才算互相了解。
每个人都非常寂寞。接受寂寞，别打算掩饰寂寞或逃避寂寞，也不要寻找克服寂寞的方法。人一直都很寂寞，只有心思不在自己身上的时候，才会忘了自己很寂寞，但寂寞肯定会再回来。我也很寂寞，现在是我一生最寂寞的时候，但我也越来越会观察寂寞。
我有一些朋友很喜欢我，对我也很尊重，但他们不认识真正的我是什么样的人。他们不了解我虽是出家人，但我也是人。不了解有不了解的原因，我也不怪他们。他们将心目中理想的形象投射到我身上，以为我就是他们以为的那个样子。他们把我看错了，但是话又说回来，难道我自己就没把自己看错吗?我所认为的我，也是我心所投射的形象。还是时时保持正念最好，别因为这些问题而东想西想。
正念是我唯一的皈依处。
我知道自己有多寂寞，所以我知道别人有多寂寞，包括你在内，虽然我已经学会安宁、平静、单独地生活，但我还是很珍惜知己之间的交情。
要交到真正的朋友是多么困难啊。真正的朋友不会操纵对方，而会聆听、了解对方;他肯花工夫听朋友说话，不会心不在焉，真的是很专心倾听对方。大多数人会心不在焉，没有正念，不快乐，心思只在自己身上。如果静不下来，如何听得下去?
许多人很信任我，一些生活上、感情上的点点滴滴，他们除了跟我说以外，从不曾跟其他人提过。他们有时也会跟我分享一些生活中的新发现、新感想。他们只顾着说话，从未深入观察自心，除非我为了厘清某些要点，向他们追问，这时他们观察起来就会非常讶异，看到了以前从未注意的地方。
人善于隐藏自己，心智多半不健全，而不健全，就无法成长。要有健全的心智，就不应该否认或拒绝自己的任何状况。无论多么困难，都要设法面对、接受自己所属的一切，包括自己所有的想法、感受和观念。
以我和别人相处的经验来说，我知道人都很寂寞。就算是和家人住在一起，甚至是三代同堂大家庭里的一分子，也一样很寂寞。有人相伴，并不表示就不会寂寞，没人了解和接受自己，才叫做寂寞。即使是家人之间，也不一定彼此了解、接受。
没人了解自己，所以感到寂寞，但是没人了解自己的原因，根源却在自己不深入了解自己、不接受自己，人总是排斥自己不满意的地方。人能够无条件地爱自己、尊重自己吗?除非深入了解自己(这并不容易)，否则无法解决这个问题。
为了克服寂寞，于是与人做伴，发展人际关系，但这样是没用的。期望认识他人能让自己不再寂寞，最后期望终会落空。
大多数人忙的就是如何让自己的生命不寂寞，没工夫做其他的事。共2页，当前第1页12
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