小病求生，大病求死
求生避死，是人之本性，何以弘一法师“求死”？弘一法师是上世纪初的著名学者、艺术家，晚年皈依佛门。我想，这是弘一法师对人生、人性的大彻大悟。
面对死亡，许多人说自己想通了，人生就这么回事。生与死，生是辉煌，死亦灿烂。但一旦碰上大病{绝症}，还是不惜一切代价延长生命。尽管病人是多么痛苦，哪怕家人倾家荡产。
现代医学的目的，一是无病防病，二是解除病痛，三是照料病人，四是追求安详死亡。可中国治病，是小病用大药猛药，大病者则是从有钱治到没钱至。小病是指可治之病，可治之病，要遵循科学，辨证论治，调养为主。一个感冒用各种抗生素，这也就是中国特色。大病是指不可治之病，明知不可治还治，这是折磨病人，使人死得没有尊严。外国专家到中国考察，见到80多岁的癌症病人还在作化疗，觉得不可思议。
生死是自然规律，凡是绝症，或是导致生命质量十分低下的疾病，与其痛苦的活，不如早早的离去。这在中国人看来太不通人情了。但让病人生不如死，这倒是最大的不通人性。许多病人在最后关头已说不出话来，死是他最后的解脱，而这时的抢救是让他重陷地狱。
我的母亲过世时，全家人围著她老人家，给她抚摸，轻声祝福。在最后的关头，老人家很安详。家人也犹如一次灵魂的洗礼。
我尊敬的大哥也过早的离开了我们。心如刀绞就是当时的痛。但哥得知自己的病不可救治，就立下遗言，一但不能自理，就不要再抢救了。从三个月，到六个月，到十个月，哥一人挺着，家人和亲友鼓励着他，关照着他。但只要能自理，他就不要家人陪过夜。到离开我们，只要家人陪护了三个晚上……连医生都叹服他。
如果在他不能自理时一再抢救他，他能挺住么?他还有什么尊严可言?
人都要死的。对于死，要有一个正确的价值观。经历过这么多的亲人离去，我想，死，应是到另一个世界去。那里有花，有山，有水，有好多的好去处。
隔着阴阳，分明看到逝去亲人过得很好。因为他们在这边都是好人。在最后的关头，他们的痛苦是最低的。
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