“林黛玉”香消玉陨了
惊闻，5月13日晚，性格极其类似林黛玉的陈晓旭在深圳香消玉陨了，17日上午，她的遗体将在深圳火化。陈晓旭师傅净空法师的好友向记者证实了此事。
“我变得越发忙碌和烦躁，很少有时间和父母相处。直到有一天，我突然发现，父母不知何时开始悄悄衰老、虚弱了，好像随时都有离开我的可能。而我给了他们什么呢？这一切他们又能带走什呢？这种心痛使我从喧闹中安静下来。我开始想到：如果我的父母去世了，我该怎么办？”陈晓旭觉悟了。陈晓旭因一部红楼梦而成名，陈晓旭也因一部红楼梦而率先致富，陈晓旭又因一部红楼梦而梦断红尘，急流勇退，进入佛国天堂，不知道这是不是缘？就让她悄悄地离开吧，让她静静回归到西方灵河岸畔，做一棵绛珠草，不要再打扰她了。人赤裸裸地诞生，最后又孑然而去。生命是如此的短暂，一切都如过眼烟云，转瞬即逝。人们每天忙忙碌碌地为衣、食、住、行而奔波，为了名利而奔忙，可是再往深处追问一下，这种忙碌和奔波到底是为了什么呢？面对这个世界，总是会无意之间反复追问：人是什么？从何处来，往何处去？并为此苦恼不已。真是应了《红楼梦》上那句话：“反认他乡是故乡”。人没有善恶之分，只有觉悟或迷茫。潇湘秋赋成绝响，世间再无葬花人。“未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流，质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”妙玉说，“纵使千年铁门槛，终需一个土馒头”。不放下“我执”，怎能超脱有限的此在？
真是应了那句古话，红颜薄命。在这个泥浊般的世界上，凡胎如我辈从来就是在泥里滚爬，变成癞蛤蟆也在所不惜，为生存苦苦挣扎。当下沦落在充满机遇、诱惑、世俗、喧器的世界里，难得有片刻安详的心情从容的看云起云舒，花开花落，人聚人散……夜色深沉，华灯初上，寂寞的城市、桔色的街灯、孤单的行人，我多想超脱这无法超然的人生啊！我一直觉得美是永恒的，拿敢放弃对于美的幻想与追求呢？不料现在，我终于感悟出一种巨大的幻灭和空无，一种人生无常的感觉袭上心头。相对于世态的污浊，美总是短暂的，当贾宝玉目睹了发生在身边的一幕幕丑剧和悲剧后，对人生和尘世有了更多的独特感悟，产生了浓厚的失落感和幻灭情绪，出家就成为他唯一的归宿，正如鲁迅所说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉已。”忽然想起《游园惊梦》中的杜丽娘，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣”，真是惊心动魄，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，盛筵难在，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”，生命就是这样短暂！质本洁来还洁去《红楼梦》中有词：“茜纱窗下，我本无缘黄土垄中，卿何薄命”。尘世太扰攘喧嚣，当一切尘埃落定，终究是一个最终的结局。林黛玉——一个诗意的生命，凭借一颗太过敏感的诗心去对、感受自己的生存世界，以诗的方式对抗生存的紧张、肃杀。“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？”“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”由满天飘飞的春花触景生情，由花的命运引发了身世的感叹与思考，发出了可谓千年长叹的“天尽头，何处有香丘？”诗中洋溢的强烈的追问意识，是诗人对存在本体和生命本体原始混沌状态的追问，是对回归“童年”的向往与渴望。追问宇宙的原生态，生命的生成，就是寻根，是广义上的寻找精神家园。“追问”成了她观照宇宙、透视生命的坐标。在追问中，林黛玉真切地感受到了这个世界的荒谬，一切是寂灭和虚无，生命的渺茫以及生存的不可把握，未来的渺不可知。她的追问，不是对个人生存境域的关注，而是对整个世界的审视，对生命归宿和灵魂栖息所的寻觅。“天尽头，何处有香丘？”这是穿越历史隧道的追问。这样的追问纤弱的林妹妹如何承受得起呢？从生命生存状态而言，她是天涯飘泊者，从灵魂深处就失去了家园，进而表现出对“家园”的不可遏止的向往。共2页，当前第1页12
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