这一战为何被后世称为天下第一战？
历史上最为著名的“天下第一战”是在一个名字叫做“涿鹿”的地方上演的，这场以交战地点命名的美其名曰的“大决战”，交战双方是我们所熟悉的黄帝和蚩尤。
关于这场战争有三个说法，分别记载于三本古代典籍：
“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂依附杀蚩尤。”
——《史记 五帝本纪》
“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑。乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀。”
——《逸周书 尝麦解》
“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”
——《山海经 大荒北经》
按《史记》的说法，姬轩辕（黄帝）战胜姜榆罔（炎帝）后，才打得蚩尤；《逸周书》则说是姜榆罔和姬轩辕联合做掉了蚩尤；《山海经》神神乎乎地白纸黑字写上蚩尤挑战姬轩辕不成而吃了败仗。
不管哪种说法，对于战争的结果，不论是在古代，还是现代，都是没有任何异议的，姬轩辕胜了，蚩尤败了。
战争的过程，我总结了一下，大致可以分为两个版本：
传说版本和科学版本。
传说很是动人。
相传姬轩辕的军队与蚩尤的军队相逢于涿鹿郊野，摆开阵势后，便是“好一场厮杀”。
姬轩辕属下设有“熊罴貔貅貙虎”为主的野兽军团，非常凶猛，战斗力也非常强劲，“它们”首先发起冲锋，但蚩尤与他那八十一位“铜头铁臂”兄弟也不弱，面对有熊部落强力攻势，毫不退避，扛着兵器迎头而上，冲入动物先锋队中就是一顿乱砍。
交战初期，双方实力不相上下，难以分出胜负，处于相持阶段，不过，胶着没多久后，蚩尤显示出他那“神灵”之力，据说只是大口那么一张，喷了几口气，百里之内起了弥天大雾，还三天三夜经久不散。
按理大雾条件下，对两军都是很不利，但根据相关记载，似乎受影响的只有姬轩辕的军队，蚩尤部队活得挺自在，犹能持续作战，有熊部落一时间有点支持不住。
危难关头，姬轩辕召集部落里的所有领袖人物召开了一个紧急军事动员大会，以应付这次突如其来的非自然事件。
所有那个时代知名风云人物如力牧、大鸿、应龙等等全都赶来，唯独缺少一个叫风后的，不知在捣鼓什么东西，迟迟也不见身影。
姬轩辕一打听，才知道，风后正忙着搞发明创造呢，本来酋长大人是很火的，这么重要会议，做为自己的首席臣子，竟然不参加，什么道理，但一听说风后的研究项目，酋长大人立马就露出了迷人的笑脸。
这东西，就是在后世鼎鼎大名的指南车。
有了指南车的帮助，有熊部落的军队成功地从迷雾中突围，重新布置军队后，姬轩辕找来得力助手应龙命他在高地上筑坝蓄水，想要将蚩尤军队全部去喂王八。
直到此时为止，姬轩辕那为后人所称颂的“神灵力量”一点也没有显现，我们所看到只是一个普通得不能再普通的军事将领。
蚩尤也不是这样就消停得了，姬轩辕在布置事宜的时候，他请来了两位神仙级别自然破坏系人物：风伯和雨师。
顾名思义，风伯，就是管刮风的，雨师，就是管下雨的。
两人一登场，战场形势立即就发生变化。
狂风暴雨持续不断侵袭着姬轩辕和他的军队，眼看着大势将去，姬轩辕先生忽然间神威大展，凭借着与各路神仙的友好关系，从天上请下重量级同属自然破坏系神仙天女魃。
魃，是旱灾的罪魁祸首，诚所谓“旱魃一出，赤地千里”，风伯雨师名头再响，法力再高，一碰上这姑奶奶，立马隔屁，霎时间天下大旱，雨停风止，姬轩辕乘机带领军队开始反击。
战局进行到这地步，有点《荷马史诗》里特洛伊战争的意味，凡人在地上打着，奥林匹斯山上的希腊众神们分成派系在后面支持着。
尤其是这位女魃同志，据说是由僵尸演变而来，身上全是白毛，眼睛长在头顶上，真正的眼高过顶，一头乌黑亮丽的秀发全是由一条条小蛇构成，像极了希腊神话中的美杜莎（medusa）。
形势逆转下，姬轩辕先生的优势明显，一般来说，人们都爱偏向胜者，神仙也不例外。
这时候，神仙级别领袖人物西灵圣母落井下石派了自己的徒弟九天玄女下来，传授给姬轩辕先生各种奇妙法术及兵法（另据道家的红口白牙讲述著名的房中术也是这时传下来的）。
这位传说中原型为人头鸟身不知名生物的神仙，除免费赠送给公姬轩辕先生各项诸如符、印、节、幡、剑等天上神仙研制高科技产品（那时节称做法宝）外，还前往东海流波山以灭绝手段杀了一群只有一只脚独立行走形似牛的基因突变稀有珍贵上古原始动物夔牛。
夔牛遭受灭顶之灾，全由一身厚实的皮所引起，九天玄女用它的皮制成八十面大鼓，又是无偿赠送给姬轩辕先生（九天玄女对姬轩辕超出常人的热情，实在让人期待两人是否能够发展出一段动人美妙的工作恋情）。
当鼓声响起时，声音最高可传达三千八百里，战场上一片震动，大有天崩地裂之势，九黎族兄弟虽然个个神勇无比，也为这巨大鼓声震得头晕目眩，找不着北，姬轩辕乘势追杀，大败蚩尤军队。
激烈战斗过程中，蚩尤被杀，因他是不死之身，姬轩辕命人将他五马分尸，身体的各个部分埋葬在各地。
据说蚩尤戴过的枷锁被抛弃在荒山上，那地方最后化为一片血枫林，他在东平寿县的坟墓上常常有赤气冒出，形状就好似布匹，当地人称之为“蚩尤旗”。
顾及到蚩尤实在太凶猛，在蛮人中的影响及地位，姬轩辕先生将蚩尤尊奉为“兵主”，一个不屈不挠的战神形象就此定位。
传闻姬轩辕的军队旗帜上往往使用蚩尤肖像，各地诸侯（主要是蛮人地区）见有这样的旗帜往往都是不战而降，蚩尤不愧是那个时代的大人物，即使死了，为姬轩辕的“天下事业”做出不少贡献，传闻里蚩尤被大败的那些部众，躲到了贵州的丛山万林里，那些人就是苗族的祖先。
科学很是理性。
约是在距今4600多年前，以姬轩辕为首的华夏集团与以蚩尤为首的东夷集团在河北省涿鹿县展开一场大会战。
有熊部落融合神农氏部落，逐渐沿着黄河向华北平原发展，九黎部落兴盛扩展后，也将势力范围延伸到华北大平原上，两部族之间既得利益的不可协调，造就解决矛盾的方式，只能以战争形式上演。
交战双方互有优势，姬轩辕乘新胜之机，士气旺盛，属下又有以熊罴貔貅貙虎为图腾的各善战氏族部落，蚩尤属下也有81个部族联盟（传说中的81兄弟），人多势众，武器精良，能征惯战，战局的胜负很难定论。
蚩尤部族率先发难，对姬轩辕展开攻击，姬轩辕派出应龙占据高地筑坝蓄水，以减缓蚩尤军队的进攻速度，很是不巧，战争进行过程中，持续超长的大雾降临，九黎部落本就生存在蛮荒，见惯了恶劣天气，因而在大雾中犹能得心应手地作战，有熊部落抵挡不住，连续九次失利，暂时退却。
没过多久，天气情况开始转好，明朗洁净的气候，让姬轩辕的军队缓过神来，在另一个当地部族玄女族的鼎力合作下，姬轩辕选择了一个好时机对九黎部落发起总攻。
交锋过后，九黎部落最终失败，蚩尤被杀于冀州之野，战争宣告结束。
素以“成败论英雄”的历史规律，在战争后得以体现，姬轩辕因其丰功伟绩而为众多史学家所铭记，并且越来越神化，蚩尤的失败，导致他从此改头换脸，本有望成为“中华三始祖之一”的光辉形象迅速堕落而在“穷凶极恶、扰乱天下”分子身上来个华丽转身。
两个强劲部落神农氏部落、九黎部落的相继毁灭，造就有熊部落全天下“一家独大”的局面，各部落诸侯震惊于有熊部落的强大实力，纷纷臣服，更有甚者为取悦姬轩辕先生，想出“黄帝”名号，表面上以心悦诚服的姿态，拥护姬轩辕大酋长担任“天子”职务，仿佛没有这名号、没有这职称，难以显示姬大酋长的威武神态。
半推半就中，“顺应民意”的姬轩辕先生，如后世的帝王般在扭捏作态中接受了这一向往已久的“天下共主”称号，他把都城选定在自己老家有熊，设立百官，制定朝仪后，一个新兴王朝诞生了，后人称之为“黄帝王朝。”
《夜狼文史工作室》特约撰稿人：菊花茶/文
菊花茶，本名郑良，网名菊花茶163，天涯新浪论坛知名历史作家，资深三国控。曾发表过《华山论剑》、《历史原来是这样的》、《三国往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《祸起萧墙》等文集。
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