孙策:玉玺VS兵马,换不换?
昨天重看《三国演义》（电视剧），发现了一个细节的改动，很能引发人的思考。
| 以下为引用内容:当日筵散，策归营寨。见术席间相待之礼甚傲，心中郁闷，乃步月于中庭。因思父孙坚如此英雄，我今沦落至此，不觉放声大哭。忽见一人自外而入，大笑曰：“伯符何故如此？尊父在日，多曾用我。君今有不决之事，何不问我，乃自哭耶！”策视之，乃丹阳故鄣人，姓朱，名治，字君理，孙坚旧从事官也。策收泪而延之坐曰：“策所哭者，恨不能继父之志耳。”治曰：“君何不告袁公路，借兵往江东，假名救吴景，实图大业，而乃久困于人之下乎？”正商议间，一人忽入曰：“公等所谋，吾已知之。吾手下有精壮百人，暂助伯符一马之力。”策视其人，乃袁术谋士，汝南细阳人，姓吕，名范，字子衡。策大喜，延坐共议。吕范曰：“只恐袁公路不肯借兵。”策曰：“吾有亡父留下传国玉玺，以为质当。”范曰：“公路款得此久矣！以此相质，必肯发兵。”三人计议已定。 |
——《三国演义》第十五回
由此可见，在书中，孙策根本没怎么思考就决定用父亲留下的玉玺换袁术的兵马。
而《三国演义》电视剧中则不同。细心的编剧通过孙策在“玉玺VS兵马”一事上的决策，将一个热血青年的远大志向和乱时英雄的野心勃勃展现得淋漓尽致。
| 以下为引用内容:黄盖：君欲图大事，何不向袁术借兵，前往江东？名为搭救母舅，实为图取大业？ |
程普：借兵？那袁术疑心重重，怎肯借兵？
黄盖：呃……（无语以对）
（孙策擦干眼泪，侧身思考。）
黄盖：难道就如此久困于人下吗？
（孙策沉思，突然眼睛一亮。）
孙策：我有先夫留下的传国玉玺，那袁术欲得此宝已久，我若以此为质，向他借兵如何？
黄盖、程普：（急上前）不可！
黄盖：袁术是想得此玉玺。但是尊父孙坚将军，就是因此玉玺和诸侯结下怨恨，而被刘表之兵害死于乱箭之中的。
（孙策进行激烈的思想斗争……）
孙策：两位老将军说得有理，玉玺确是传国之宝，但是手中无兵，迟早会得而复失，我要用这夺去我父命的玉玺，换来先父梦寐以求的江山！（拍案）
黄盖：（惊异而激动）伯符果有干大事的胆略！必会成功！
| 以下为引用内容:（周=周瑜，孙=孙策） |
周：袁术待人一向疑心重重，此番送兵马于兄，看来袁术一定待兄长不薄啊！
孙：这兵马不是白送的，是我向他借的。
周：借的？（疑惑）
周：玉玺？莫非洛阳火烧皇宫之时，尊父从井里打捞上来的传国之宝？
孙：正是。
周：哎呀！不妥呀！
孙：不妥？
孙：不会？
周：断然不会！
孙：不语……用眼神暗示……
周：（思索一阵，突然露出惊异的微笑）兄借兵马莫非是要？
孙：哼！当今龙虎相争，天下大乱，那玉玺在袁术那种人手中，不过是想做几年皇帝梦。兵马在我手中，就可以开疆扩土。哼！总有一天，我要尽得江东六郡八十州！完成先父未竟的大业！
周：兄长有此大志，小弟愿效犬马之劳。
编剧通过这种思想斗争的形式，将孙策的形象塑造得有血有肉，揭示了他在这个决策背后所表现出来的政治家的眼光。这一细节的改编是十分成功的。
但是如果我们是孙策，我们又会怎样思考呢？玉玺换兵马究竟值不值？
让我们来分析一下当时的情况。
在孙策当时的情况下，如果想要摆脱寄人篱下的局面，有两种办法：
二，继续在袁术手下打仗，不惜一切手段讨得袁术欢心，夺得高级职位，然后找一个有利的机会取而代之。
但这两条路都各有利弊。
第一条路，用价值连城的玉玺换三五千的人马，十分不值得。但是因为是自己出来创业，自己掌握最高统治权，可以获得自由。可是，用如此少之兵马创业，非智勇双全、而又有贤才相助不可为也。需要的时间不长，但要冒很大的风险。
第二条路，靠自己的战功和不断的谄媚来达到升值的目的，既能保全玉玺，又能达到目的。走这条路的人，必须要有很高的忍耐力，和很强的社交能力。为别人打工，自己是不自由的，毕竟是寄人篱下嘛！但是走这条路，风险比较小，需要的时间也不长，自己一个人就能应付。但对这个人的要求很高。
走哪条路比较好？我觉得，不同的人应当有不同的选择。
作为孙策来说，以他的性格，选择第一条路是非常明智的。像袁绍、吕布、关羽之类做事个人主义很强的人都应该选这条路。
至于像曹操、刘备之类忍耐力很强的人，则应该走第二条路，毕竟，那条路需要的不仅仅是勇敢，更需要智慧。
大家也可以畅所欲言，谈谈自己的观点。
PS。小女子才疏学浅，难免有许多谬误之处，还情各位大人帮忙指出。
（宛兮于2005-7-4）
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