三国兵器谱---七武器之五弦琴
在下已经忘记这文章是在哪里看到的了，闲来无事，竟发现电脑中藏有此文章，可能是以为以武侠为题名而被保存起来吧？文章并不好看，但是作者后记的几句话和他的精神是在下佩服的，特献于此，宏扬其精神。
不知道大家看了有和感想，在下还是将继续发以下六种武器。望大家支持他的精神，今先献其后记于各位分享。
五弦琴，琴身用整棵的梧桐木雕成，琴上张着长短五弦。靠近琴尾的地方略有些发黑，好象曾经被火烧灼过，又名焦尾琴。
南郑之地，古称天狱。中斜谷道是逶迤五百里的石穴，实非兵家用武之地。但是就在离街亭不远的山间小路上，大队的人马滚滚不息地在向南急行军。一行行的步兵都轻装结束，手中拿着大刀长枪，迈着比平时至少快一半的步伐匆匆赶路。在步兵队伍的两侧，一列接一列的轻骑兵打马扬鞭，飞快地从步兵的身边超过，毫不停留的向前奔去。从队伍中打出的旗号可以看出，这是一支魏国的军队，队伍无论向前还是向后都一眼望不到头，算来人数少说也在十万以上。
一位少年将领立马在路边，不时地挥动着马鞭，催促着气喘嘘嘘的士兵们再加一把劲，不要放慢脚步。他似乎对队伍的行进速度满意了，策马奔回到树在路旁的一座小山上的绿色大旗下。大旗上的七重流苏代表着魏国大都督的权威，而黄色流苏则为平西之意，旗上的“司马”两个大字说明了旗下那位老将的身份──他就是刚刚复出不久，平孟达、克街亭的平西都督司马懿。
“父帅，为何如此十万火急地去争西城这一弹丸之地？”司马昭多少有些不解。司马懿捻须微笑：“西城虽是山僻小县，却是蜀军屯粮之所。若得此城，南安，天水，安定三郡均可收复了。”他忽然笑容一敛，目光中多了几分忧意，陷入了沉思之中。
西城县城真是太小了，奉令前来搬运粮草的五千名蜀军把各条大街小巷都挤得满满的。随说蜀军训练有素，但在这么大的变故面前，能面不变色心不慌的人还真不多。又有谁能想到呢，十天前蜀军还捷报频传，兵锋直扣长安，现在街亭一失，蜀军竟然面临着全军覆没的险境。人喊马叫了大半天，总算把粮车打点好了，可士兵们的心里还是七上八下的没有底。
看着一位副将带着一半人马压着粮车渐渐远去，诸葛亮轻轻吐出一口气。突然，一个惶急的“报！”声在身后响起。“司、司、司马懿率、率大军向西——”，探马气急声噎，话说不下去了。“报──！”又一名探马跌跌撞撞地跑上城头：“司马大军十五万，蜂拥而来！”
不到半个时辰，已有十七次探马飞报，司马懿的先锋骑兵离西城不超过三十里了。诸葛亮身边的文官们面面相觑，额头上不断地渗出冷汗。放眼望去，天地相连处烟尘滚滚，轰隆轰隆的马蹄声清晰可闻，西城的城楼似乎都在这声音中摇摇欲坠。
充塞于天地间的蹄声中，一个不可思议的命令响起：“开城！”
司马懿脸上的神情古怪至极，他简直有些不敢相信自己的眼睛。整个西城静悄悄的，仿佛一个置身于战火之外的世外桃源。城墙上空荡荡的，既没有蜀军的旌旗，也没有防御的士兵。四面的城门都大开着，二十几个布衣百姓旁若无人的埋头洒水扫地，就象在等待着什么似的。
就在这时他听到了琴声。
诸葛亮端坐在城楼之上，身穿八卦道袍，显得仙风道骨，气度不凡。他的左右各站立着一名童子，分别捧着宝剑和拂尘。他面前放着一具瑶琴，正在缭绕升腾的香烟中凝神弹奏。琴声走宫调，中正平和，时而如巍巍高山，时而如潺潺流水，令人心旷神怡。
一声清亮的长啸中，司马懿嘴角上挂着一丝冷笑，迈着方步向城门走去。琴声放缓，已然转为了徵调，每一个音符音韵悠长，舒缓中却蕴涵着力度。司马懿的脸色变得严肃，嘴角绷紧了，他忽而大步后退，忽而疾步斜行，足下的留下的脚印越来越深。
诸葛亮用眼角的余光向城下扫去，面上可鞠的笑容显得有点僵硬，司马懿离城门只有五十步了。他的脸色骤然变得血红，而后又马上恢复了原样。琴音猛地拔高，清可裂石，直冲云霄。那曲调一路上行，越行越险，竟不留丝毫回旋的余地，进入了羽调的路数。一点水渍出现在诸葛亮的后背上，慢慢地扩大开来。
司马懿的脸色铁青，绿油油得好象要滴下来，十分怕人。他的头盔上有一缕细细的白色水气笔直地向上升起，可见他的内力已经发挥到了极至。近在眼前的城门竟似乎又远隔千里，他每前进一步都可以感受到重如泰山的压力。忽然琴声急转直下，一泻千里，坠入了商调之中。琴声回绕低沉，渐渐微弱，变化虚无飘渺，直至几不可闻。可是司马懿却感到了沉重的压力，杀机，到处是隐伏的杀机。
“铮铮”，瑶琴中竟然发出了金戈铁马之声，急促激越，正是令人血脉贲张的角调。司马懿脚下倒踩七星步法，急急后退，但是琴音更急更密，杀伐之声大作。一连三个强音，他脚步踉跄，站立不稳，百忙中一个倒纵，身形飘出数丈之外。
他头也不回地翻身上马，大声说：“传令，后队变前队，撤兵！”司马昭不禁露出了惊异之色，十五万大军，何惧孔明一人？司马懿看了儿子一眼，丢下一句“他心未乱”，催马向中军赶去。
远处尘埃未定，魏军刚刚退去。
城楼上，诸葛亮抚掌大笑。
后记
写这些文字的初衷是不忍见三国版衰败如斯，作为一个三国迷想为三国版贡献自己的一份力量。又因为文章采用了通俗的武侠风格戏说三国，所以也在武侠版借一方宝地发表了出来。《三国兵器谱》参照了古大侠的蓝本，也写了七种武器。严格的说，就象“拳头”不是一种武器一样，“五弦琴”也不是一种武器。原本《三国兵器谱》中所记的就不是兵器，而是用兵器的人，是一段段千古传诵的故事，是一种种令人尊敬的精神。正所谓：“天地英雄气，千秋尚凛然。”由于第一次涉足武侠，文章的风格不免粗糙幼稚，不妥之处欢迎众位高手指正。这里仅向所有耐着性子读完了全篇，无论是拍手喝采，或是摇头否定，还是一笑了之的朋友们致以衷心的感谢。
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