清朝的黄马褂的由来，为何人人都想要，它究竟有何用处？
在我国历史上在各个朝代都有着它独特权力产物的诞生，今天就由小编来说说，清朝的黄马褂的由来，为何人人都想要，它究竟有何用处？
在清朝时期，如果谁得到皇帝赏赐的一件黄马褂，那简直是天大的荣耀，比得了个宰相职位都高兴。然而我们可以发现，皇帝身边的侍卫等近臣都穿黄马褂，这又是为什么呢?其实在清朝的时候明黄(淡黄)这种颜色是严格控制使用的，因为皇帝就穿这种颜色的衣服，所以就连皇后妃子都不能穿。然而有一类人是可以穿的，那就是皇帝身边的近侍。这些人全要穿“行褂”，帽后戴孔雀翎，还要佩刀(最挨近皇帝的严令不许佩刀)。
据记载，这些皇帝的近侍们所穿的黄马褂是由明黄色的绸缎或纱制作而成的，冬天穿绸缎，夏天穿纱。由于明黄是清朝皇帝专用色，所以那些贵族们也只能穿金黄，近侍每天都要陪伴皇帝左右，所以他们被允许穿明黄，说白了就是工作服。如果被解除了职务，以后就不能再穿这种衣服。“黄马褂”在清朝衣着方面有着重要的影响。统治阶级为了巩固自己政权，拿来收买、愚弄、麻醉他的仆从们的一种工具。那么，在清朝，什么样的人才能获得“黄马褂”呢?皇帝身边的大臣。这些大臣包括：内大臣、御前大臣、御前侍卫等官员，在与皇帝一同出行时都需穿上“黄马褂”。这种“黄马褂”称为“行职褂子”。这在一定程度上有助于壮大皇帝的气势和体现皇帝的权威;皇帝赏赐给有功之臣。
清初统治者为了笼络人心，推出了各种名誉工具，比如加“巴图鲁称号”、“赏戴花翎”“封爵”“世袭”等，这些做法虽然让受到封赏的人感到荣誉备至。但是相比较“黄马褂”而言，终究少了一份亲近感，因此打黄马褂上市的那天起，它就被视免死金牌。
未入关时，旗人以渔猎为生，打猎是生存之本，骑马成了最主要的技能，不适宜穿长袖大袍，为了方便，他们制作出一种轻便短小的服装，袖子只到肘部，下摆只到大腿，称为“马褂”。入关后，虽不再打猎为生，但仍延续了狩猎的活动，便将马褂作为一种有特定意义的服饰。
其次，黄马褂有颜色与图案等级之分。
黄马褂有明黄、金黄和杏黄之分。
明黄，又为淡黄，等级最高，是帝王专用颜色，还有经皇帝特许有专门职能的人才可使用，相当于高级工作服，称为“行职褂子”，比如内大臣和御前侍卫随从，其他人不可使用，否则就是蔑视皇权，觊觎皇位。
但皇帝的明黄配以龙饰，而内大臣和御前侍卫一般是明黄色的绸缎或纱制成，没有花纹和彩袖，纽绊为黑色，帽后饰花翎，予以区别。至于平民顶多能用用“杏黄色”。
入主中原后，满清贵族们得意的把“马褂”称为“得胜褂”，但只有用明黄色的绸缎或纱做的才能被称为黄马褂(一般来说黄马褂的面料是冬天穿绸缎，夏天穿纱)。因为颜色与皇帝专用色一致，所以这也赋予它更多的政治色彩，只有皇帝近身的侍卫和获皇帝特别赏赐者才可以穿著，常人要是能获得一件黄马褂那可是一种极高的政治待遇和无上荣耀，甚至赐穿的这件事儿还要被载入史册!
清朝官员的官服分为“朝服”、“常服”、“行服”和“雨服”几种，所谓行服就是出行时所穿，马褂其实就是行服的一种，所以最开始黄马褂只是一种职业装，你上班的时候需要穿着(有点像咱们现在的工装)。但使用者并不具备拥有权，不上班不能穿，离职以后黄马褂也得交公。所以《啸亭续录·黄马褂定制》中有这样的记载：“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。”也就是说跟随在皇帝身板的各内大臣、御前大臣和御前侍卫，这些人因为职务原因和工作需要必须穿黄色的马褂以显皇家颜面，这类黄马褂也被称之为“行职褂子”、“职任马褂”(也就是上文所提的行服，上面没有任何花纹图案)。所以您看皇帝身边的侍卫们虽然人人都穿着黄马褂，但只是一种工作服，下了班就得脱，并无任何荣誉含义。
第二种是跟随皇帝在狩猎时发挥出色所得到的赏赐。咱们知道满清一直自诩是马背上得天下，所以从努尔哈赤开始到咸丰，清代的历任皇帝每年秋天都要到木兰围场进行“围猎”，在皇帝狩猎时表现出众，或向皇帝进献珍禽异兽数目众多的人(一般是蒙古人)，皇家一般都要赏赐黄马褂以示鼓励。文献记载打猎期间还有射箭比赛，随从满汉官员全部参加，如果是射箭百发百中(满族官员射五箭，汉族官员射三箭)，同样可以得到御赐黄马褂，这一类的马褂被称为 “赏穿黄马褂”，就具有荣誉和鼓励的含义了，这是皇帝在劝诫臣子们不能把老祖宗的根给丢了。
这种马褂也被称为“行围褂子”，马褂面料除了明黄的丝绸和纱外还掺杂着鸟类的羽毛绞在一起织成，美观的同时还能防雨。这种马褂虽然尊贵但按规定只有追随皇帝狩猎时才能穿，平时都要高高供奉在祖宗堂上以示荣耀，您要是敢作死的没事穿出去都属于犯禁，是要被刑部治罪的.......
第三种就是因为特殊功劳被皇帝嘉奖所赐黄马褂，又被称为“武功褂子”。这种黄马褂才是咱们影视剧中让满汉大臣均垂涎不已的至尊奖赏，所谓的“赐穿黄马褂”。得赏者在任何隆重的场合都可以穿，在某种情况下甚至可以见官大三级(毕竟尊贵嘛)。实际上这种黄马褂在清朝晚期以前并不盛行，就算在嘉庆年间，皇帝赏赐、笼络大臣主要是加“巴图鲁”勇士称号、赏戴花翎、封爵、赏赐世职等等手段，这黄马褂皇家始终捂的严严实实，愣是一个口子也没开。而道光和咸丰年间太平天国运动开始后，为了激励将士们奋勇立功，皇帝们开始赏赐黄马褂，所以网上有个段子说和珅有20多件黄马褂，从史实上来说是不可能的，毕竟那时候皇帝也没有赏赐黄马褂的习惯。
相比于巴图鲁称号、赏赐顶戴花翎，御赐黄马褂更有着一种“亲近”感和“心腹感”，毕竟大家都穿着官服，就你一个人穿着黄马褂多拉风啊!所以在镇压太平天国运动的早期，赏赐黄马褂被大家认为是无上的光荣，是朝廷对自己的认可。不过这黄马褂虽然尊贵荣耀，但实际上并没有什么特权(就是穿着黄马褂尊贵，别人高看你一眼而已)，顶多有便宜行事的权力，但也不代表就能为所欲为，所以电视剧中就算他常威穿了黄马褂，只要是犯法，该大刑就大刑，一点磕巴都不用打。而且皇帝赏赐给你黄马褂并不代表这件衣服就属于你了，只要皇帝不开心随时拥有收回的权力!所以这项最高的荣誉也是要看领导的心情的.....当年光绪看李鸿章不爽，作为对他的惩罚就收回了赐给他的黄马褂，可见你要是想着穿着黄马褂出去嚣张，估计刚穿上身，黄马褂就被没收了!
而且满清对于第三类黄马褂的处理方式也不恰当，刚开始是抠门的一件都不肯赏，开了先例之后又开了滥赏的大门。咸丰之后的皇帝多次赏黄马褂给镇压叛军有功的大臣，到后来镇压太平军起义的高层将领几乎人手一件或者几件黄马褂......这个时候黄马褂就有点泛滥了，并不是说这马褂不尊贵，但毕竟物以稀为贵，你有我有大家有的东西还有什么稀奇呢?
所以这种服装就成了重要场合中穿的衣服，其实仅仅代表着满族人的身份，并没有什么所谓的特权。然而在现代许多的影视剧中，却被看作了免死金牌般的宝物，其根本原因还是由于其影视剧的艺术美化加工。
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