古代秀才的含金量究竟有多高？放到如今普通本科可以算是秀才吗？
古代封建社会科举制度是寒门学子出人头地的重要途径，在许多影视剧中我们经常可以看到古人中秀才时的喜悦，那么古代秀才的含金量究竟有多高?放到如今普通本科可以算是秀才吗?今天就由小编来说说。
两汉时期秀才就已经出现了，只不过当时要想成为秀才，不是通过科举制。有两种方法可以成为秀才，第一就是举孝廉，在很多关于汉朝的电视剧中，都会出现举孝廉。举孝廉要求孝心出众，之后拥有才能就可以了。另一种方法就是博学多闻。
要想通过这种方法被举孝廉，肯定是要精通儒家经典的。汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒家就成为了主流学派。因此在这之后要想成为秀才，肯定是要精通儒家经典的。由于想要彻底的精通儒家经典太难了，很多人只好选择孝心出众。
最早提出秀才这个概念的，是出现在《管子》这本著作里，书中记载了“才之秀者”，这就是最早的秀才来历。现如今看来，秀才就相当于古代的学位。不过能够考上秀才，不一定能够走入仕途，大部分秀才都是默默无闻的，只有举人才能走入仕途。
一个人要想考上进士甚至是状元，那要是具备闯七关斩七将的本领。
第一关：你得考上县学。这是基层政府在县域范围内兴办的官办学校。考上了就叫生员，具备了在往上一级考试的资格。类似于我们现在的高考之前的会考。考不上的叫做童生。童生不是按照年龄来的，你要是80岁还考不上生员，你就还是童生。那是悲惨的不得了的事情。
第二关：府试。取得了生员的资格后，还要参加地级市的府试。
第三关：院试。通过地级市的考试之后，可以去省城参加院试。院试合格，就叫做秀才。这代表着你已经进入了上流社会，照以前的说法，就是农村户口转成国家户口了。秀才成为官员的预备队了。你见了县官不要磕头了，官府也不能随随便便把你抓起来痛扁一顿了。一般的人见了你，要叫老爷了。这个就是在全省范围内选拔的人才。
第四关：秀才的年度考核。不是说你考上秀才就能参加上一级的考试了，还要考试靠成绩说话，秀才考试分成六等，只有一等和二等的才可以参加上一级考试。
第五关：乡试。这是三年一次在省城或直辖市举办。考上了叫举人。举人就是有了做官的资格了，即使再往上的考试考不上，也可以做官了。所以范进才高兴的发疯。
第六关：会试。这也是三年一次，考上的叫贡士。
第七关：殿试。由皇帝亲自考试，考上的叫进士。
从这个金字塔的结构来看，秀才已经是金字塔的中层结构了。
古代的时候，只有汉朝的秀才含金量是最高的，其余的秀才都不行。只有举人能够走入仕途，科举制的出现让寒门子弟有了努力的目标。考中秀才不过是第一关而已，科举制的出现，让秀才的含金量下降，只有举人、进士的含金量高。
俗话说穷秀才，这句话肯定很多人都听说过，可是谁听说过穷举人?因为秀才考中之后，不一定能够走入仕途，有的秀才是回乡教书的，那么考中举人就大不一样了。举人是可以入朝为官的，其次能够有很多人脉，这就与秀才出现了不同。
隋唐时期，秀才就是对有才华人的一种称呼。虽然隋唐时期的秀才含金量下降，但是这不代表秀才是很容易考的。考中秀才，并不比考上名牌大学简单到哪儿去。根据史籍资料的记载来看，秀才的通过率仅有5%上下。那么举人和进士就更少了。
这样算来隋唐时期的秀才，也是现如今的名牌大学的大学生。隋唐时期的秀才要比汉朝时期的秀才含金量低，但是仍然是有价值的。大部分秀才没有考中举人，都去教书了。在明清时期，秀才的等级也是最低的。在明清时期，举人变得更少。
明清时期的举人，每省每届录取的人数只有一百人。明清时期秀才的含金量要更低，这时候的秀才仍然是不好考的，但是科举制的改革，让秀才成为了比较容易的。相比于隋唐时期来说。不过明清时期的秀才每年都可以从朝廷领取粮食六斗。
古代如果能够考中秀才，那么就有资格可以参加省级的考试，这样就有机会成为举人。成为举人之后，寒门子弟就是出头了。不过在古代的时候，成为举人是非常难得的，无论是隋唐还是明清时期，举人都相当于现如今的硕士、博士了。
也正是如此，秀才也有着许多的优秀待遇。
第一秀才免刑。如果是普通老百姓犯错的话，就会被告上公堂，而那些官员也不管太多事，首先就会给他们加刑。例如先打几大板再来审核犯错的缘由。而秀才不一样，普通的错误是可以轻而易举逃过去的，官员也不会给他们加刑。如果真有过错，还要先除掉身份再来。
第二秀才有专门制服。为的就是和普通老百姓显得不一样，假如普通老百姓穿的和秀才一样，那么就是犯罪了，是要被抓起来的。
第三秀才可以养奴婢。国家会有规定，无论是穷人还是富人都不可以养奴婢，而给秀才这一特权，找借口说是帮他们减轻家庭负担，其实就是纳妾，这是很多男人羡慕的。
第四秀才可以见官不跪。普通老百姓无论在哪见到了官员，都是需要下跪的，不然被知道了就会有惩罚。而秀才不一样，相当于他们平起平坐。
第五秀才可以免服徭役。每年老百姓都会被吩咐去给国家免费干体力活，虽然有的人用钱雇佣别人，但是对于那些没钱的依然是逃不掉的，而秀才不仅可以不用去，还可以替家里人免去这个任务。
第六秀才可以免纳公粮。作为老百姓，每年都会种地丰收，自然会有一部分要交给国家，按他们的说法，他们用的地是国家的，每年是要以此来交税的。而秀才不用，这样就减轻了一大笔负担。
也正是如此许多的读书子弟无论是不是要入朝为官，尽皆都会考个秀才，那么对此你怎么看待呢?
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