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唐代那么多诗人的作品都是怎么保存记录下来的?

发布时间:2013-06-27 栏目:专题 投稿:可靠的黑裤

唐诗三百首大概是我们小时候的必备篇目了。但是我们今天看到的都是成册的唐代诗歌汇总,可是在唐代的时候诗人众多,难道有人会特意把自己的作品记录下来,和别人的合在一起出书吗?唐代那么诗人作品都是怎么保存记录下来的?

要知道,古代是没有网络的,也没有报刊杂志,博客更是没影儿的的事儿。想要靠网络做网红,一炮走红成为知名大诗人?那是不可能的事儿。有人可能会说,纸质媒体时代不是有出版社的嘛。这话说得有道理,确实,我国出版事业历史悠久。

历史上春秋战国就有了编辑工作。一些儒家经典,很多都是那时整理编辑出来的,唐代发明雕版印刷术之后,出现了民间的私营出版业性质的刻坊。刻坊是一般书商所办的手工业刻书机构,在唐代出现,但是真正兴盛,成为书籍出版的重要力量,却是在宋朝时候的事情。

出版诗集,唐朝诗人也就白居易印过一份儿,但是技术市场都不成熟,效果不佳。看这情况,唐朝诗人岂不是想出名都难?别急,他们自有办法。呈示寄赠。这是最普遍的方式。比如李白的《赠汪伦》,《沙丘城下寄杜甫》。有些诗虽然不是以寄,赠为题。但也是赠送给别人的。有时候,一些诗人也会把自己的作品向朋友吟诵。杜甫的朋友苏涣,曾跑到杜甫船上拜访显摆。

投诸名流。唐代许多举子为了打响名号,为自己登科及第铺路,常常会把自己的得意作品一些爆文献给当时的名流,便于流传,提高自己的知名度。最有名的就是朱余庆的《闺意献张水部》,就是当时献给当时已经成名的大诗人张籍的。即席赋咏。比如大历年间卢纶,李端等所谓的“大历十才子”,就经常跑到王公贵族的宴会上写诗作对,蹭了不少名气。

墙壁题诗。驿馆,寺庙这些公共场所的墙壁,柱子都是唐代诗人约定俗成的诗歌发表园地。据记载,饶州干越亭上的题诗就有上百首。晚唐诗人张祜曾在全国各地几十座著名寺观里题过诗。《水浒传》里宋江就是因为在酒楼墙壁写了首诗被人识破下了大狱。此外,中唐诗人还流行用诗板题诗,然后挂起来。

设立诗板的多是当地县令,寺观主人等。他们请过路的诗人留下诗篇,保不准哪个以后留名青史,以后好为本地本寺庙增光添彩。据说有个秭归县县令听说白居易旅游要路过巫山,就事先在巫山神女祠石壁上写了一句“苏州刺史今才子,行到巫山必诗”,就为了请白居易留诗。

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