民国时期的另类老师 随行带棺材
黄侃，著名语言文字学家。初名乔鼐，后更名乔馨，最后改为侃，字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北省蕲春县人。 1886年4月3日生于成都。1905年留学日本.关于黄侃还有不少的趣事。
民国有三个著名的“疯子”广为人知，嬉笑怒骂，恃才傲物，任性而为，一个是被黄兴称之为“章疯子”的章太炎，一个是刘师培，还有一个是“黄疯子”黄侃。这三人名号不小，都是民国时期的国学大师，而且章太炎、刘师培与黄侃还是师生关系。
1903年，18岁的黄侃考入张之洞创办的新式中学，1905年，黄侃被官派至日本早稻田大学留学，恰好和章太炎同寓。关于两人的相遇，还有非常戏剧的一种说法。一天夜晚，黄侃内急，来不及上厕所，就从楼窗中解裤方便，章太炎夜读正酣，一股尿水突然往下飞溅，于是高声怒骂，黄侃年轻性躁，也骂回来，俩人因为骂战就此相识，之后将话题转到学问上，非常聊得来，至此，黄侃师从章太炎问学经年。章太炎因反对袁世凯称帝遭软禁，黄侃正辗转打听到老师的下落，冒着生命危险前往探视，见老师寂寞一人，便以请章讲文学史为由，留下来伴宿，患难见真情！
狂狷孤傲的一代名师
黄侃曾在北京大学、中央大学、金陵大学等任教授，杨伯峻、程千帆、潘重规、陆宗达、殷孟伦、刘赜、黄焯等著名学者都出自他的门下。
除了高深的学问，黄侃的狂狷孤傲，桀骜不驯，不拘小节，特立独行都留给世人深刻的印象。为生计所迫，黄侃经常四处奔波教学，随行都会带着一口棺材，一时成为时人谈资，黄侃却依然我行我素。
1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”。高等学堂学生，同盟会会员田桓在追悼皇帝的仪式上流露不满情绪，堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍。黄侃知道后大怒，闯入学堂，砸烂虎头牌，大骂一顿而去。又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌，黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。
黄侃教学不拘一格，他常利用郊游吃饭喝酒的机会，畅谈学问，海阔天空。他讲学天马行空，没有章法，讲到哪里算哪里，但又处处都是学问。学者程千帆对此也有同感：“老师晚年讲课，常常没有一定的教学方案，兴之所至，随意发挥，初学的人，往往苦于摸不着头脑。但我当时已是四年级的学生，倒觉得所讲胜义纷纭，深受教益……”
穿布衣“钉鞋”的教授
黄侃曾经在中央大学任教，学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴，门卫见此公不戴校徽，便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”校长出来调节、道歉才算了事。教书的老师里名流颇多，他么大多西装革履，但只有黄侃进出学校，穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书，真是特立独行。
一个雨天，其他教授都穿胶鞋去学校，而黄侃却穿一钉鞋。这种鞋以桐油反复油浸后的牛皮为鞋帮，厚木块为鞋底，再钉上铁钉防滑，天放晴，黄侃便换上便鞋，将钉鞋用报纸包上挟着出校门。新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气，还带一包东西，便上前盘问，并要检查纸包，黄放下纸包而去，此后几天一直未去上课。校长亲自登门，再三询问，黄才说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统。是可忍，孰不可忍？”校长再三道歉，又托名流们相劝，但黄侃还是没去上课！
虽然狷狂，但他对学术却非常严谨。他的弟子程千帆曾这样评价老师：“老师不是迂夫子，而是思想活泼、富于生活情趣的人。他喜欢游山玩水，喝酒打牌，吟诗作字，但是有一条，无论怎样玩，他对自己规定每天应做的功课是要做完的……”
1935年10月，就在刚过了50虚岁生日不久，他却因饮酒而殁于南京。
一代鸿儒，英年早逝，令人扼腕。黄侃生前虽“不敢著书”，却照样成为海内外公认的“传统语言文字学的承前启后人”。在他那狂徒怪人的棉袍下，蕴蓄的是一位值得尊敬的国学大师的风骨。而他门下出了不少著名学者，除了程千帆，还包括著名语言学家杨伯峻、潘重规、陆宗达、殷孟伦、刘赜、黄焯等，他们继老师之后，为中国语言学研究作出了诸多贡献。
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