满清剃发令与阉割之关系
看美国著名汉学家孔飞力的《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》，其中提到一句话——当时人也许曾由削发而联想到阉割——不过，孔飞力并未展开论述，因为，他说——这上面并没有直接的证据。
作为后世研究者，他既已无机会与当时的人交流，则其直接证据，就是各种文字记录里的说法。然，在他的研究范围，他并未看到清朝的汉人们，留下削发与阉割关系的诗词文稿之类。
然，此说却让我有所感。因为它们之间，确实似乎存着那么点关系。
清朝以前，汉人的发型，是向上指向太阳的，怒发能冲冠，把帽子都顶开，阳刚之气毕露。但剃发之后，编的辫子，却是拖在脑后朝下的，除非被砍头时有人朝上扯住，否则怎么也不可能竖起来——这与被阉割之后，所剩的那个把，从此再也不举是一样的。
而掉前额之发，使得本来成一个整体的头发变成了阴阳头，前无后有，只余一半。这也与被阉割之状类似，最重要的，功能性的，被骟掉了，留下的那一半，其实可有可无。如果当时清政府说，头发全部要剃掉，估计人们也会马上顺从，因为反正，都剃了一半，再剃一半，没什么心理障碍。
另一方面，削发令也可能与一种刑罚联系起来——髡——也就是把头发掉——有罪的人受的一种惩罚——既无罪，为何要剃发？若剃发，是不是就像个罪人一样？哪怕其他人也都剃了，但心里，终归不舒服。
当然，我们知道，两百多年后，满清灭亡，却也有汉人，拖着辫子当起了遗老遗少，甚至带着辫子军入北京演出了一场复辟的闹剧——与之相反的是，如今，满文，已几无满族人会说，而成为待抢救的遗产了。
屏山石
历史与现实
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