抓建筑质量，还是古人比较狠
近来，地质灾害时有发生，不少人受到《桃花扇》里有个名句“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”这简直是一句盛世谶语。这句话放在现代，何止是房子，还有路、桥等等。但凡建筑，骤起骤灭者比比皆是，快者，刚刚剪彩数月，慢者，使用不过三五年，即以新闻形式跳入眼帘。但与此形成强烈反差的是，我们也经常看到很多诸如“我国某古建筑经历过数次地震仍然屹立千年而不倒”的此类新闻报道，对比之下，实在是教人忍俊不禁而又尴尬万分。
在咱们中国，长寿建筑着实不少。时至今日，赵州桥已有1400年历史，悬空寺已历经1500年风雨，长城和都江堰更是有2200年的高寿，至今仍未见老态。可如今修个路、架个桥、建个房为什么就这么不经用呢？古人没有钢筋水泥，没有起重机，没有“百年大计，质量第一”的口号，建筑却一直留存至今。
为何古建筑可以屹立千年不到？这是个值得深究的问题。
结构结实
有人说是因为质量不过关的早就倒了，剩下的当然都是不倒的！也有人说是因为材料用得好，还有人说是因为结构结实……
仔细观察，我国那些屹立千年的建筑有两个特点，第一，木结构，第二，主要是塔。比如山西的应县木塔，专家们分析了木塔的抗震性能,发现首先是塔基坚固,地下土壤结构密实稳定,柱根深度保持在同一平面上,使得沉降保持均匀一致,桩基础之上再加石砌基础,先为方形,再为八角形,相当稳固:塔高与基础的范围之比为2:1,利于木塔的稳定性;在塔身方面,整体结构比例适当,八角形十分稳实,阁楼式建筑为框架结构,中心有一圈内槽柱起稳定作用,五层楼阁的外槽部分还有四组暗层,后来又加了斜撑。整个塔的木结构具有我国古建筑“梁架榫卯”结构的抗震优点。
统一标准
但还有一点大家没注意到——古代严格的工程质量监控制度，这才是古建筑“千年不倒”关键因素。
古代很多朝代都会订立自己相应的古建筑“国标”，例如春秋时期的《考工记》、北宋的《筑城法式》等。但是，最具划时代意义的还当属南宋时期的《营造法式》。《营造法式》出现后，官方对结构的各种尺度都有规范，使得建筑的结构达到了一个很微妙的高度。说得简单一点，这是一本“国标”式的建筑“葵花宝典”，不仅有文字说明，还有图样参考，一册在手就能万事不求，保你建出又安全漂亮又实用的建筑。
质检制度
古代为了保证建筑质量，当然也少不了监工检测。明代《大明律》、清代《大清律例》都有《工律》篇——专门针对工程建筑方面的法律，上面列出了对非法营造、虚费工力、采取木石不堪用、造作低劣等方面非常具体的刑法规定，轻者打板子、给徒刑，罪行重者甚至还有处死的。比如，明太祖朱元璋修建南京城墙时，就经常跑到工地去视察，检验工程质量。他随便走到一处城墙工地，就叫人将他指所之处拆开检查，看有没有偷工减料、以次充好、不合“程式”，若是发现问题，这一段工程的质监员、包工头、工匠都抓起来杀掉，然后把人当作材料给砌到城墙里去，以此残酷手段确保城墙修得固若金汤。
而除了杀人，其实也有一些相对“人性化”的惩戒方式。比如，先把优厚的工钱全部给工匠，要求两块石头中间不能出现一丝缝隙，如果出现缝隙，那就用给你的铜钱填进去，直到找平为止。剩下的铜钱才是工资。
质保体系
工程验收合格还不算完，还有一个质保体系。如宋政府对公共工程实行“保质期”制度，即工程完工、投入使用后，在若干年限内如果发生破裂、损隳、泄漏、垫陷等质量问题，则追究设计方、施工方与监修者的刑事责任。这个“保质期”一般是五年，重要的工程是八年。
当然，再严格的制度，也总是有人能钻空子。据说故宫九龙壁建造时,烧坏了一块琉璃构件。工匠师傅连夜赶制出一块木雕装了上去,油漆一刷，以假乱真骗了过去。几百年过去，油漆掉了，就看出木头来了。现在你去故宫还能看到。还有明朝的桂王朱常瀛建桂王府。一太监黄用行贿白银五万两“中标”。结果没几年，房梁掉了下来，差点砸到桂王。黄用献了若干“修理费”和“问安银”压惊。第二年王府正殿轰然垮塌，6名宫女被压死。桂王忍无可忍，将此事上奏崇祯皇帝。皇帝震怒，将黄用等人问斩。
问责到人
除了以上制度，国家还会强制工匠在他们制造的器物上刻上自己的名字，便于追溯责任。这种制度在当时被称为物勒工名”，相当于我们现在的“质量追溯制”。每一个工匠必须把名字刻在自己所造的物品上，以示“背书”，担保质量。哪怕一块砖，也要刻上工匠的名字，从一件商品的“工名”，可以追溯到制作商、制作者等诸多信息，跑得了和尚跑不了庙，这也算是最早的“问责到人”了吧。
当然，对于本来就诚信生产经营的人来说，“物勒工名”既具有防伪的作用，也相当于打广告，这就是最初的商标品牌推广。在建筑工程建设中，无论是用材还是工具，人们愿意选择质量好、口碑好、服务好的商品，而无论是国营还是私营“企业”，都愿意通过“物勒工名”将商品品牌化，提高“企业”和产品的知名度和附加值，也因之无形中提高了建筑质量。
如此盘点下来，为什么古代没有现在的技术和材料，但建筑质量有保障，已经了然于目了。一个建筑，能不能屹立千年，不仅仅是材料、结构、质量，关键还是做事的态度。一味说古人好话那是叶公好龙，真让你穿越回去，未必愿意。但古人确实在极差的技术、材料下，将制度和人的主观能动发挥到极致，造就了建筑史上诸多辉煌。古人这种精耕细筑的匠心精神，确实值得现代人传承和继承。
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