抚剑扬眉，一醉疏狂——重看《东方不败》！
什么是江湖？即便《东方不败》中任我行已经做出了堪称史上最精辟的解释，但我相信，每个人对于江湖二字都还是会有自己的解释。对于我，江湖就是四个字——快意恩仇。我很难用有限的词汇去诠释什么叫做快意恩仇，我只知道这四个字里面有超脱俗世价值观羁绊的自我精神，就像西门吹雪一夜独骑八百里取人首级只为了一个不相干的人一样，比起世人蝇营狗苟的等价交换，这种自我的浪漫的超越现实的精神具有神性般的光辉。那里面饱含了一种莫大的自我肯定与热情，一种睥睨天下的气概，老子就喜欢，怎么着？
接下去说，这四个字也超越了俗世里的法律约束。法律是什么，是一种文明进化到一定形态为了维持社会生态平衡而制定的规矩，说到底是个规矩，那么快意恩仇就是不要这个规矩。杀人要偿命的话，萧峰从聚贤庄出来就直接去了监狱，那不是武侠。江湖中的快意恩仇就是用刀子说话，干脆利索，绝无老百姓的拖泥带水。
在超越了俗世的法律和礼法等规矩的约束后，武侠小说和电影里的快意恩仇又可以非常微妙的用传统道德来制衡，快意恩仇不是我看你不顺眼就拉出去练练，那时流氓打架，它会建立在一种侠的道德底线之上，让行为的动机合乎普通人能接受的标准。
这就是我对江湖的理解，扯了半天这跟《东方不败》有个鸟关系呢？在我看来，对于武侠意境中江湖的诠释和理解，《东方不败》是一个几近完美的杰作，也是“快意恩仇”这四个字最好的影像呈现，在这点上，武侠电影史上无出其右者，写到这很想敬徐克一杯酒！
《东方不败》是一部喷薄而出的电影，那里面有一种类似于盛唐诗歌般的气象。我极认同李泽厚的美学观点，一个时代的文艺作品一定是带着那个时代的气象，盛唐的豪放大气与晚唐的颓靡精致必然是不同的。《东方不败》产生的几十年代初，正是香港的经济和电影最好的时候，片子一出来自有一股子元气在里面，香港电影人的不拘一格，藐视权威尽显与此。有人说东方不败念毛泽东的词，可笑!我看法恰好相反，这句词信手拈来却与电影的情景、人物身份极度吻合，这就是那个时代的香港电影，骨子里透着自信，这跟现在美国人一样，美国人能拍出《功夫熊猫》把中国人震了，中国人能拍出《绿野仙踪》吗？别扯淡了!骨子里差远了，你越是涂脂抹粉的想法设法讨好人家，人家越看不上你，赤壁如此，北京奥运也如此。
《东方不败》是一部开创时代的电影，带动了武侠电影的又一个高潮。我不是搞电影研究的，也没兴趣，我的结论只基于自己的经验和常识，东方不败之前，香港电影似乎正在英雄本色的影响下枪战大行其道，而东之后，无论去录像厅还是租录像带，满天飞的武侠片让我一时难辨鱼龙，反正只要看着打，满天飞就看。说到这，应该再敬徐克一杯酒，他开创和引领了香港电影的好几个浪潮，永远走在别人的前面。那时候的跟风之作中不乏大卡司大制作的，但与东方不败比起来在格局和气象上都向去甚远。
《东方不败》是个巅峰之作，影片中的一切都看起来那么完美。重看《东方不败》，也许是借着点酒劲，对于看了至少10遍以上的我竟然一开始就颇为感动，我感动于令狐冲的豪迈天真，也感动于那时候李连杰那么的丰神骏朗，我感动于华山弟子间关于退出江湖亦庄亦谐的话语，也感动于瓢泼大雨下令狐冲刻下的墓碑，我感动于诗诗的痴绝忠贞，也感动于东方不败的致死不悔，我感动于向问天的忍辱负重，甚至也感动于服部的宁死不降，我感动于天下风云出我辈，一入江湖岁月催，也感动于浮世如潮人如水，只叹江湖几人回。这就是一种情怀，只有创作者有这样的情怀，电影里面的人才能够散发出如此耀眼的光芒，才能让人感动。再看看现在这些所谓的大片，哪里有什么情怀可言。
电影中的武打设计，以前写过不再赘述，精彩至极！
徐克在《风云再起》中告诉我们东方不败没有死，武功甚至高到了空手抓炮弹，挥袖巨船飞的境界，可是我却一直在想，令狐冲会在哪？他是否已经看透了江湖从而心无挂碍？他是否会偶尔想起露水情缘的“诗诗”？他是不是还在不断的唱着那首笑傲江湖呢？那首歌响起的时候，是不是还有一些如我一般的傻人感动流泪呢？
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