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上古时期三皇是谁?

发布时间:2013-10-09 栏目:专题 投稿:故意的裙子

上古三皇是谁:三皇一指历史时期,即“三皇时代(公元前?年-公元前3077年)”二为人物合称,指天皇地皇人皇,又称天皇地皇泰皇(指人皇)。神话小说中的三皇是指天皇伏羲地皇神农人皇轩辕。民间传说中的三皇是指羲皇(伏羲)、娲皇(女娲)、农皇(神农)。史学家认为的三皇是指:燧人氏(天皇)、伏羲氏(人皇)、神农氏(地皇)。起源于民间传说,其实就是原始社会为人民做出巨大贡献的群体和个人(例如上古洪荒时代的水灾,鲧率领众人治水),后来人们为了纪念和怀念这些群体和个人的功绩,将他们一一神话,归类为神祇人物以供奉祭祀,形成了今天我们看到的一个个美丽的民间传说三皇之号,最早见于《周礼·春官·外史》,《史记·秦始皇本纪》秦博士所议“古有天皇,有地皇,有泰皇泰皇最贵。”“泰皇”即指“人皇”,其实是说“天皇地皇皆神祇人物及传说,惟“人皇”是统治现实社会的真实统治者,所以王绾、冯劫、李斯与秦博士皆曰泰皇最贵。”因为《史记》是记述的中华典史,盖三皇是口传历史,司马迁没有载入,故太史公司马迁在《史记》中未采用从三皇起,而从五帝本纪起,三皇五帝不过是后世一些人为歌功颂德把他们神话三皇,亦称医王,又称医神。道教神灵排位:三清、四御儒教神灵排位:天地祖先(三皇五帝)、圣人(至圣孔子、亚圣孟子、武圣关羽)中国神话小说及民间传说中的神灵排位:盘古三皇、鸿钧老祖。三清、四御。道教中没有盘古、鸿钧老祖。神话小说及民间传说中,一部分传说盘古、鸿钧老祖、元始天尊为同一人。女娲的地位,有时在三皇之上,有时在三皇之内,有时在三皇之下。据说原因有三:一、神话传说中女娲化生万物,地位非常高,在三皇之上;二、传说中伏羲女娲既为兄妹又为夫妻,母系氏族的兄妹是父系氏族的表兄妹,中国有表兄妹婚姻的传统,列入三皇时有时两个人都选中,有时只选一人作为代表,具在三皇之中;三、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲神农黄帝三皇观点,因为有黄帝姬轩辕这个最接近历史史实人物而被大多数人认可,而且女娲所在的是母系社会,之后是父系社会,以男为尊,所以在三皇之下。《艺文类聚》卷一引徐整《三五历记纪》:“天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。”《太平御览》卷七十八引《春秋纬》云:“天皇地皇人皇,兄弟九人,分为九州长天下也。”晋王嘉《拾遗记》卷九云:“(频斯国)有大枫木成林”,“树东有大石室,可容万人坐,壁上刻为三皇之像:天皇十三头,地皇十一头,人皇九头,皆龙身。”此盖神话三皇。其余说三皇者甚众,如《尚书大传》(清朝陈寿祺辑)以燧人、伏羲神农三皇;汉班固等编撰《白虎通》以伏羲神农、燧人或伏羲神农、祝融为三皇;《春秋纬运斗枢》以伏羲神农女娲三皇;晋朝皇甫谧《帝王世纪》以伏羲神农黄帝三皇;唐朝司马贞《史记·补三皇本纪》以伏羲女娲神农三皇,等等。参见“五帝”。三皇指燧人、伏羲神农,五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

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