河北发现的一座墓穴，解密了《水浒传》中武大郎的原型，并非“矮矬穷”而是高富帅，其职业更是与烧饼不相关
水浒传是我国四大名著之一，其中有许多经典的桥段，武大郎作为武松的大哥，性格特点鲜明其悲惨的结局更是让许多人难以忘怀，然而在河北发现的一座墓穴，解密了《水浒传》中武大郎的原型，并非“矮矬穷”而是高富帅，其职业更是与烧饼不相关。
《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口;同时也是汉语文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事。
九纹龙史进因为得罪了官府，被人告发，出于无奈，只得投奔外乡。后来碰到了一个下级军官鲁达，二人在酒楼谈天，得知酒楼卖唱父女受当地恶霸郑屠的欺凌，鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了郑屠。事后弃职逃亡，转去五台山出家，法名“智深”，
鲁智深受不了佛门清规戒律的约束，寺中长老只得介绍他去东京(开封)大相国寺看管菜园。在此期间，他在偶然的情况下结识了东京八十万禁军教头林冲。当朝高太尉之子高衙内贪恋林冲妻子的美貌，设计陷害林冲，诬陷他“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸亏鲁智深一路暗中护送，才得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下杀了仇人，上了梁山。
梁山附近有个当保正的晁盖，得知奸臣蔡京的女婿梁中书派杨志押送“生辰纲”上京，便由吴用定计，约集了其他七名好汉劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了“生辰纲”，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。
郓城有个好汉叫宋江，他的情妇阎婆惜与人私通。在探知宋江与梁山强盗有来往后，她百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，结识了武松。武松与宋江分手后，在景阳冈上打死猛虎，成了英雄，之后去阳谷县当了一名武官，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。可是他的嫂子潘金莲却不守妇道，趁武松外出，私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了二人，给兄长报了仇。事后他被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，也转去投二龙山安身。
宋江与武松分手后，到了清风寨寨主花荣那里，不久被父亲召回，因被人告发，发配江州。一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，幸得梁山弟兄劫法场救出。宋江执意要回家探父，又屡遭危险，终于上了梁山。
随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历几多曲折也上了梁山。梁山义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领也参加了梁山聚义。最后，梁山共招募了一百零八个好汉，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次
面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人招抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽、征方腊。连年的战事，弄得一百零八条好汉最后只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山好汉们势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江、卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡。一场轰轰烈烈的起义，就这样被扼杀了。
其中武松作为全文中重要的角色，有着许多跌宕起伏的情节，例如关于他大哥武大郎的描述：“这武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑，上身长下身则短，清河县人见他生的短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮”这是小说中作者对武大郎的描述，但施耐庵后世的一封道歉信却让人们不禁对这一描述产生了怀疑。
历史上的武大郎是否真如施耐庵书中所写，是一个矮小无能被戴绿帽的男人。这封道歉信被发现与清河县的武家祠堂，信中所写似乎也解开了这传世千年的一个谜题。
原来武大郎并不是矮小无能，潘金莲也并非与西门庆苟且的水性杨花之人。小说中武大郎的故事，不过是施耐庵道听途说来的。这一切要从1996年一座古墓葬的发现说起，1996年，人们发现了一座墓碑，后被证实确为武大郎武植的墓碑。
考古人员发掘这座墓葬后大为震惊，这是一座夫妻合葬墓，墓葬的主人公也不是小说中呈现矮小形象的武大郎，而是一具有一米八个子的尸骸，这让考古学家不得不对这一历史故事重新审视。
专家们研究后发现，生于明朝的武植不卖炊饼，也不是个矮小无能之人，他是一个出生于清贫家境中努力上进的书生，后考中进士，做了一名县令，武植清廉爱民，是一个名副其实的好官。而他的妻子潘金莲也没并有给武大郎戴绿帽子，这与施耐庵小说中所写可谓是天差地别，那么这传言又是从何而起呢，施耐庵又是如何听来的呢?
武植中年时候考中了明朝的进士，被委任为山东阳谷县县令。做了县令的武植勤政爱民，做了很多利国利民的好事，收到当地百姓的爱戴。他的妻子潘氏也不是水性杨花的女子，出身大户，通情达理，在武植没有考取进士时就对武植很是爱慕，一直不顾父母反对接济贫困的武植，嫁给武植以后勤俭持家，两人恩恩爱爱，生下四个儿子。武植的这种形象与《水浒传》中的描述有天壤之别，而相传败坏武植声誉的人，正是武植的一个好朋友黄堂。
黄堂和武植是幼时的好友，武植也曾受黄堂的帮助，后来，黄堂家里遭了火灾，无奈之下投奔到武植家里，武植夫妇热情款待了黄堂，碍于面子，黄堂只谈了自家遭遇，并没有提出希望得到帮助，满以为武植会赠予或者借给修缮房屋的银两，但是武植却只是好吃好喝款待，每天早出晚归的忙于县里的赈灾事务。这一待就是三个月，黄堂一看武植没那帮自己意思，实在待不下去了，一气之下不辞而别，路上越想越气，觉得武植忘恩负义!一路抹黑污蔑武植夫妇，这些流言恰巧传到缺乏素材的施耐庵耳朵里，于是武植夫妇被作为武大郎和潘金莲的原型写进了《水浒传》里。
但是，当黄堂回到家时才发现，自己家立起一座新的宅院，一问妻子才知道，这三个月里，武植派人来修好房子并购置了一些地产，只是没有告诉黄堂罢了!知道误会武植的黄堂想到自己一路的所作所为，后悔莫及，但是想挽回却为时已晚。
后来武氏宗族为武植修好坟墓和祠堂后，专门立了石碑写了墓志铭，提到武植夫妇“名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公……”再后来就有了施胜辰亲自上门道歉，并当场赠送与武植夫妇形象相符的画像的事。
但是这件事还是不太可信。首先武植是永乐年间的进士，但是明朝洪武到永乐年间的进士中都没有叫武植的人，就算是有，施耐庵死于洪武三年，也不可能预知后世的事。再说很多学者认为“施耐庵”乃是笔名，写的《水浒传》当时也是禁书，他的后人怎样证明是施家后人的?
所以武植因为恰巧是排行老大，夫人又姓潘，刚好符合水浒传，正好可以以此以讹传讹，施耐庵的后人道歉也不排除作秀炒作的嫌疑吧!
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