是什么给了丰臣秀吉成功的信心，不仅动员全国入侵中国，还要将都城迁到北京？
在我国悠久的历史上不乏外族对中原的入侵，今天就由小编来说说，丰臣秀吉的入侵，是什么给了丰臣秀吉成功的信心，不仅动员全国入侵中国，还要将都城迁到北京？
说到日本对中国的侵略，很多人的第一印象大多是甲午战争和抗日战争。其实不然，日本对中国的入侵和干涉早已有之。从唐朝时期的白江口之战日本试探惨败而回，到万历抗倭援朝日本的全面入侵，再到甲午战争的血腥屠城，抗日战争的举国豪赌，可以说从古至今，日本始终没有放弃过对中国的特殊的“想法”。今天故事的主角就是一名特殊的日本人，此人出身寒微，力求上进，创下不世之功业---统一日本，时至今日仍是日本人眼中的英雄;疯狂至极，剑指中国，要将都城迁到北京，最终身死族灭。他就是中日历史上大名鼎鼎的丰臣秀吉。
他的父亲木下弥右卫门是一名服务于织田信秀的下等武士。由于在一场战斗中受了重伤，只得回家务农。但是由于没能得到及时救治，后来伤重而死。
此时丰臣秀吉才7岁，他的母亲无力抚养他和他的姐姐，只得带着他们改嫁给村里一个叫竹阿弥的男人。
由于贫困，丰臣秀吉生得瘦小不堪，长得像猴子一样难看。竹阿弥很讨厌他，时常对他非打即骂。特别是他的母亲先后又生下两个孩子后，他便更难在这个家中立足了。
丰臣秀吉四处流浪，他在尾张、美浓和三河一带给当地的豪强打短工。
后来，他发现爱知郡由于各地的商人都云集在那里，不仅商业发达，而且信息最为灵通，于是，丰臣秀吉便将在外打零工，好不容易挣到的一点钱，换成便于携带的“木棉缝针”，然后走街串巷，再将它们卖掉，赚取一点生活费。
正是这段时间，丰臣秀吉积累了不少人生阅历，让他养成了坚定的个性。
不久后，由于机缘巧合，丰臣秀吉得到了给松下嘉宾卫做杂役的工作。
松下嘉宾卫是今川义元家的武士。尽管是地方上的武士官吏，不过，其宅邸依然是附近一带最为气派的。
丰臣秀吉因此认定，武士才是人生最有出息的事业。于是他更加努力，一心希望有朝一日能成为像松下嘉宾卫一样的人。
丰臣秀吉做事一向谨慎细心，而且非常上心，从他给松下嘉宾卫拿拖鞋一事，就可看出来。
虽然拿拖鞋是件很简单的事，但丰臣秀吉却一丝不苟。天气寒冷的时候，丰臣秀吉就会把拖鞋捂在自己怀里，把拖鞋捂热。
松下嘉宾卫很感动，同时认为丰臣秀吉不是个平庸的人，所以对他非常看重，很快就把他提拔为出纳管理员。
可是，丰臣秀吉的得宠，却遭到了其他家仆的妒忌。大家经常联合起来，到松下嘉宾卫那里诽谤他。
尽管松下嘉宾卫对丰臣秀吉多有保护，但眼见他受大家排挤，为了家中平安，松下嘉宾卫只得向他说明情况，委婉地辞退了他。
此时，丰臣秀吉已在松下嘉宾卫的宅邸中做了4年，对于峻河一带的地形等都了如指掌。
随后，丰臣秀吉在旁人的介绍下，以农民兵(闲时务农，忙时出征)的身份服务于尾张国的领主织田信长。
有意思的是，丰臣秀吉在这里的第一份工作，也是帮织田信长拿拖鞋，也是采用这个办法，把拖鞋捂热了递给织田信长。当然他也慢慢得到了织田信长的赏识，不断被提拔。
也是这一年，织田家的老对头今川义元率领25000兵力攻打尾张国，一心想夺取商业发达的尾张国。
织田信长这边把老少爷们加起来也才4000来人，根本就没有取胜的可能。但不抵抗，就意味着将尾张国拱手相让。这对织田信长而言，自然是绝不能答应的。于是就有了桶狭间合战。
丰臣秀吉在这次战役中，非常勇猛。虽然开始被今川义元的队伍打得节节败退，但随后他便和织田信长趁夜率领精军发动袭击，最终反击成功，并在战乱中砍下了今川义元的头颅。
凯旋而归后，由于丰臣秀吉立有大功，于是织田信长做主，将大将浅野长胜的养女许配给他为妻。这样一来，丰臣秀吉不仅巩固了和浅野长胜的关系，还稳固了他在织田信长家家臣的地位。最终，通过战功无数，丰臣秀吉终于成为织田信长麾下的一员猛将。
1582年，织田信长于京都本能寺之变中被心腹家臣明智光秀谋反而自杀，此刻，丰臣秀吉不在织田信长身边，但在此后，丰臣秀吉还是给曾经的恩人报了仇，打败了明智光秀，将织田信长的很多部下收为己用。此后，历经连年征战，丰臣秀吉基本统一日本。
日本统一后，由于丰臣秀吉治国有方，多年战乱的日本一时间国泰民安。他见日本已经安定，遂萌发了建立一个亚洲大帝国，他决心到比日本更广大的空间施展一番。首先要征服朝鲜，再来征服中国，占领中国后，将都城迁到北京以示成功，此后再征服印度。1592年，日本悍然发动了对朝鲜的进攻。当时朝鲜作为明朝的藩属国已经多年没有打仗了，面对日军的突袭，脆弱的朝鲜军不堪一击，王京汉城与陪都平壤相继丢失，国王出逃，不得已向宗主国明朝求助。
当时明朝在位的皇帝是著名的懒人皇帝---万历皇帝朱翊钧，此人在中国历史上的评价多为负面，近三十年不上朝、好吃懒做、沉迷酒色、明朝灭亡的首要责任人等罪名都与他有关。然而，面对朝鲜被入侵的事实，满朝文武一片不得出兵的声音时，年轻的万历皇帝迅速做出决定：出兵援朝。1592年，明军出兵援朝，历时7年的万历抗倭援朝开始，日本遭遇到了史上最强大的敌人---明军。交手之后，中日双方互有胜负，日军损失惨重。此刻的日军明白打到中国已经不可能了，便开始了漫长的谈判之路，打打谈谈，谈谈打打，就这样形成胶着状态。
1598年8月18日，丰臣秀吉因病逝世，留在朝鲜半岛的日军封锁消息，随后与明朝议和并逐渐从朝鲜撤军。以朝鲜为跳板，迁都北京的计划彻底失败。日军撤走后日本国内逐渐被德川家康控制，丰臣家族逐渐凋零，闭关锁国的日本逐渐形成。此后近三百年，中日之间异常平静，直到1868年，明治维新，日本重新抬头，又是另一番模样了。
那么是什么给了他成功的信心呢?
其一：历史传承和宗教文化信仰;其二：丰臣秀吉为了自身统治，打造的“太阳之子”信仰。
(1)历史传承和宗教文化信仰、地理限制等因素
众所周知，自从唐高宗时期的中日第一次战争——663年的白江口之战后，日本即开始全面儒家化。在此之前，经过中日之间的联系和日本与东南亚的联系，佛教在全面中国化前就接受了此宗教。作为儒家、佛教文化圈的边缘者，日本或者打造不同于二者的文化，或者成为二者的核心。
日本也确实一方面以打造“神道教”为新的文化、历史语境;一方面也希望成为儒佛的核心。
与这两个因素外，日本是一个睚眦必报的国家，同时，因为岛国的地理环境，随着人口增长，日本需要更大的领土。为此，日本就需要打造对外侵略的各种理论，白江口之战就成为日本报仇的借口。
(2)“太阳之子”需要光照世界，这是为了自身统治
丰臣秀吉攻打朝鲜、日本最重要的原因是：因为出身低微，通过不断地改姓抬高了自身身份，同时，借助强大的武力不断臣服了各地大名。然而，随着地位稳固，丰臣秀吉只能通过武力彰显自身的强大，也即自己是“太阳之子”的“自我神话”。
天正十八年(1590年，万历十八年，日本后阳成天皇)十一月，再给朝鲜国王的信中，丰臣秀吉首先阐释了“这一神华”，即他的母亲在怀他的时候，梦见日轮落入怀中。相士说壮年时他将阳光普照世界。
1591年，丰臣秀吉告诉葡萄牙印度总督：日本是神国，天竺(印度)和震旦(中国)都是在神国普照之下。在印度被称为佛法、在中国被称为儒道，在我们日本被称为神道。
1592年，日本开始入侵朝鲜，开始以“三教统一”为手段打造它的“太阳之子”的传说。
综上所述：丰臣秀吉因为历史、现实的原因，在主观误判(明朝军事实力不行、皇帝昏庸)的基础上才敢于发动入侵朝鲜半岛，有了以此为跳板入主中国、统一亚洲的疯狂想法。
以一小国妄图入主中国、统一亚洲，虽然狂妄但蒙古帝国的前车也足以让“正处于权力顶峰”的人认为“自己也可以做到”。而且，第一步入侵朝鲜半岛，以此为基础入侵中国;再以中国为基地，入侵印度等国又有何不可能呢?
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