古代刑罚凌迟究竟有多惨？明朝太监刘瑾为何遭受凌迟？
在我国历史上有着许多著名的刑罚，其中说到最著名的，那么凌迟绝对算的上一个，那么他究竟有多惨呢？明朝太监刘瑾又为何遭受凌迟？今天就由小编来说说。
自朱元璋建立大明王朝以来，一直积极吸取宋元两朝的灭亡教训。一方面削弱对文人士大夫的优待，一方面严格规定宫内人的选拔标准，防止出现像北宋末年以童贯为代表的宦官干涉军政的现象。洪武皇帝曾经规定，皇宫里的太监不得识字，更不能干涉朝政。
虎父无犬子，朱元璋厉害，他的儿子朱棣也是手段高明。
朱棣起兵篡位时就是依靠郑和、李兴等太监帮忙刺探消息，等到朱棣篡位成功后，自然而然开始以宦官为亲信，多委以重任。太监由此逐渐登上明朝的历史舞台，因为作为天子近人，所以"位卑而权重"。
《明史·宦官序》开篇讲道，宦官开始承担出使、分镇、情报、甚至专政等事情，都是从永乐年间开始的。
明朝历史上最为有名，也广为电视剧所热捧的话题，就是厂卫。厂卫从某种意义来说，是明朝的特务机关，用来暗杀残害朝政上的异己者。
同时，明朝自永乐皇帝朱棣开始，太监们还拥有掌管大臣奏章，提前审阅大臣进谏，受皇帝委托带兵打仗担任监军一职(与北宋童贯如出一辙)，久而久之便掀起封建王朝史上宦官专政的又一波高潮。其中最为出名的当武宗朱厚照时期的刘瑾和明熹宗时期的魏忠贤。
刘瑾，明朝第一个走向权力巅峰的太监，也是封建社会期间太监这一职业中下场最惨的，没有之一，是后来的魏忠贤学习的“坏榜样”和“政治上的向导”。
根据《明史》记载，刘瑾本姓谈，陕西人，父母不详。因小时候被太监刘顺收养遂更改刘姓，子承父业打小也就跟随养父入宫成为一名太监。
史书记载，明孝宗朱佑樘在位期间，刘瑾因犯下重罪，论罪当诛，经过养父刘顺的疏通打点才被免去死罪，被调派东宫伺候还是太子的朱厚照。
俗话说，大难不死必有后福。刘瑾经过此次死里挣脱后，居然因祸得福成为后来的从龙旧臣。
在史书中评价，刘瑾是带坏明武宗朱厚照的罪魁祸首。在朱厚照还是太子储君期间，刘瑾为了博得太子的欢心，成天带给朱厚照一些玩物，玩鸡逗狗、歌女艺伎、市井小丑、插科打诨，反正尽其所能地带着太子胡来。
等到明孝宗驾崩，明武宗朱厚照时年14岁，承继大统。作为天子的近臣旧部，刘瑾一下看到自己的前途如此光明。自己的旧主子当上皇帝，这可不是一般的事情，从龙旧臣属于贴身亲信，朝廷得有多少人准备巴结。
刘瑾一方面大肆敛财，通过与皇帝的关系，收受朝廷的贿赂，公然卖官鬻爵。一方面仍然极尽所能带着朱厚照吃喝玩乐，微服出宫混迹于花红柳绿的胭脂小巷。
这么一个毫无道德，没有任何操守的太监带着一个原本懵懂无知的少年，还能搞出什么名堂?
原本明孝宗临终遗诏清除明武宗身边的太监近侍，通通发配外地远离年幼的天子，结果这些遗诏都被刘瑾这些奸佞小人所扣押，拒不执行。
明武宗时期，最为有名，也是最遗臭万年的就是"豹房"，这些都是刘瑾这个卑鄙小人唆使皇帝干的，在皇宫里大兴娱乐场所建设，巧立名目、豪取抢夺百姓和官员的土地和财产，简直无所不用其极。
俗话说，天作孽犹可恕，自作孽不可活。
刘瑾的种种恶行终于引起朝廷大臣的不满，御史大夫、尚书令纷纷上书弹劾刘瑾。此时的明武宗正玩得起劲，什么儒家经典、治国大义通通不听，皇帝听不懂，更听不进去，国家由你们来治理，皇帝只负责在娱乐场所玩耍。
最后大臣们实在没招，只好请负责天文星象的杨源以夜观天象，发现朝中有奸佞小人作祟为由，警告明武宗地对此采取行动，否则大明江山将不保等危言。
明武宗玩归玩，但听说自己的皇位和江山不保，就开始害怕了。自己之所以能够肆意妄为完全就是因为皇帝的身份，现在居然有小人要撼动皇位，这事必须引起重视。
内阁大学士刘健、李东阳等人联合尚书张升一同劝谏皇帝要求诛杀刘瑾等人。明武宗十分不舍，就派王岳、李荣与刘健、张升商议，能不能把刘瑾前往南京。刘健等人是铁心不同意，此贼不除，国家不保。来来回回商议三次都没谈妥。
刘健又联合满朝文武共同去朝堂理论，刘瑾深知此事闹大，赶紧找到明武宗说，王岳这些人是想限制皇权。明武宗听后大怒，随即命人逮捕王岳等人，群臣们一看皇帝是没救了，纷纷上表辞官。此时，明武宗身边终于只剩下小人，耳根子也彻底清净了。
经过此次风波，刘瑾越来越志得意满。开始大肆清除朝中仅剩的几个正直大臣，包括一代大儒王阳明也受到牵连贬职。还公然默许"大臣"收受贿赂，越级提拔官吏，不仅如此，还发明枷刑酷法，稍微有不顺其心意者，必然要加害，一时之间锦衣卫牢狱中的犯人都装不下。
明武宗正德二年春天(1057)，刘瑾对满朝文武进行大清洗，将所有耿直大臣一概列入奸臣名册。从此，把持朝政再也无所顾忌。外地官员进京必须向他行拜见礼，千两起步，上不封顶。代表朝廷考察地方官吏时，狮子大开口，一次就可以收受两万两银子。
正德五年(1510)，刘瑾被自己的太监同党张永揭发十七条罪行。明武宗听后勃然大怒，亲自带人抄刘瑾的家，经过审讯，刘瑾被判处凌迟。
第一天，3名刽子手轮流上阵，先对着他的胸脯开刀，每割10次，就对着他大声吆喝，同时休息一下，以防止他晕了过去;第一天，一共割了357刀。当天晚上，刘瑾被押回牢里，他居然胃口很好，还吃了两大碗粥。
第二天，行刑继续。依旧是每割10刀歇一会，京城百姓纷纷拿钱贿赂刽子手说，一定要慢慢割，以解心头之恨。这一次，刘瑾终于熬不住了，几十刀后，他就一命呜呼。
最终，刘瑾被割足了整整3357 刀。
他死后，围观的京城百姓仍不解恨，纷纷拿钱向刽子手购买刘瑾被割成细条的肉吃下，觉得如此方才解恨。
尽管作恶多端、罪有应得，然而血肉模糊的刘瑾所受的刑罚，依旧让人不寒而栗。
刘瑾受刑这一年，凌迟，在这个古老的帝国被列入正式的刑法，已经有500多年时间了。
在北方的辽国，凌迟作为死刑的其中一种，最早被载入了刑法——《辽史·刑法志》记载：“死刑有绞、斩、凌迟之属。”而凌迟，正是来自于汉语对契丹语“腐割”的音译，同时它的意思，取自《荀子·宥坐》中的“陵迟”一语，是指要让行刑过程如同逐渐升高的山坡，让犯人缓慢地、极其痛苦地死去。
作为一种酷刑，凌迟的原型，在这个血腥的帝国早已存在：起初，中国古代先是出现了将犯人进行肢解的“磔”刑(分裂尸体后砍头、悬挂首级尸体进行示众)，据记载，春秋时期的名臣伍子胥就是被处以残酷的“磔”刑;秦汉时，又出现了将犯人剁为肉酱的酷刑“菹醢”[z hi]。
剧照：伍子胥被处以残酷的“磔”刑。
到了南北朝时，北魏皇帝拓跋珪被儿子拓跋绍所杀，叛乱平定后，群臣们将参与叛乱的几十名宫人“脔割而食之”，“脔割”，是关于凌迟原型很早的记载;到了东魏时，残酷嗜血的高洋，更是将徐州总督兰钦子京“轻刀脔割”，并将他的头颅雕成酒具;南朝的宋后废帝刘昱，更是曾经亲自动手，将臣子“脔割”致死。
太过残忍的“脔割”之刑，即使让见惯了各种残酷刑罚的古人，也为之触目惊心，所以在漫长的古代史上，古人将“脔割”之类的凌迟原型刑罚，并未正式载入刑法，由于国家法典并不支持，所以一直到五代十国时期的辽国将其载入法典后，凌迟才开始正式进入了国家法典，成为法定死刑的其中一种。
《宋史·刑法志》记载说，“凌迟者先断其肢体，次绝其吭(咽喉)，当时之权法也。”
在北宋刑法史上，凌迟，在后世以仁善闻名的宋仁宗时期，开始大量使用。
北宋时期，巴峡、荆湖一带民风仍然原始野蛮，经常出现将路人诱杀后，将人进行肢解、割断耳朵、鼻子，进行“杀人祭鬼”的残酷祭祀行为——宋太宗淳化元年(990年)，官员罗处约在出使峡州后，就向朝廷汇报说，巴峡一带的人，经常花钱雇人杀人，名为“采牲”，意思就是将人杀死后，作为“牺牲”“奉献”给鬼神。
由此，当时的重庆、湖北、湖南一带也出现了一个产业链，一些血腥匪徒经常受雇，将路人残杀肢解后，卖给富人进行“祭鬼”——对此，宋仁宗就曾经下令将一对杀人卖尸祭鬼的土著兄弟“向祚、向收”进行凌迟处死。
宋仁宗愤怒下诏指出：
“如闻荆湖杀人祭鬼，自今首谋若加功者，凌迟、斩!”
到了南宋孝宗时期，荆州两湖地区的“杀人祭鬼”恶俗仍然盛行，对此，南宋政府不得不发布“杀人祭鬼禁约”：
“访闻本路所在乡村，多有杀人祭鬼之家，平时分遣徒党，贩卖生口，诱掠平民，或无所得。则用奴仆，或不得已，则用亲生男女充代，脔割烹炮，备极惨酷，湘阴尤甚。”
对此，南宋政府规定，对于抓到“杀人祭鬼”恶徒的，不论首犯还是从犯，一律“凌迟处斩，家属断配，家业抄籍充赏。”
然而，一种刑罚一旦出现，便不可避免地存在被滥用的可能，尽管法的原始目的是为了震慑恶徒、惩恶扬善。
到了宋神宗时期，凌迟作为一种国家刑罚，已经开始出现滥用情形：“诏狱繁兴，口语狂悖者，皆遭此刑”，当时，一些残暴的酷吏，更是在凌迟中对犯人直接活摘心脏，“所不忍言”，对此，两宋之际的著名诗人陆游，就曾经在《渭南文集》中指出，受到凌迟刑罚的犯人，往往“肌肉已尽而气息未绝，肝心联络而视听犹存”，就此，陆游向朝廷上书请求废除凌迟之刑，并称凌迟太过残酷，“感伤至和，亏损仁政。”
但是，宋朝并未废除凌迟，相反，凌迟在宋代时正式进入了汉人朝廷的法典，被编入《庆元条法事类》，成为与斩刑、绞刑并列的死刑名目。
随着明清专制社会的发展，凌迟的适用范围也被进一步扩大。
凌迟的残忍程度可以说是让人难以想象的，凌迟从理论上讲要割至最后一刀时，犯人刚好断气。行刑的下刀次序也有一定的限制：如果是男性犯人，先从上半身开始动刀，割完胸肌，会接着割生殖器;然后轮到大腿、双臂、腹肌、臀部。最后割五官。如果是女性犯人，先从乳头开始，再把双乳割下，然后才割胸肌，接着割生殖器。下刀的时候一帮还有助手负责报告刀数，割下来的皮肉，放在桌上排列出来等待验查。有些时候也会卖给旁观的群众。
而在古代例如这类的刑罚还有许多，由此可见古代封建社会下的刑法有多残忍，那么对此你怎么看待呢？
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