古代女人犯了通奸罪是如何惩罚的？
自古以来，“私通”都是一种为人深恶痛绝、万恶不赦的罪行，通奸罪在不同的朝代具有不同的惩罚，同一朝代对不同的人也不能同日而语，那么古代女人犯了通奸罪是如何惩罚的?
通奸者认为这是一个既愉悦又刺激的游戏，他们以极大的勇气挑战道德底线，被世人认为是伤风败俗、不能容忍的行为。世界上几乎所有的国家都不允许通奸，即使在今天，有不少国家对通奸者还是会施以残忍的死刑，有用石块砸死的，有绞死的，还有用蛇咬死的。 秦汉之际规定，“男女不以礼交，皆死”。不但官府会管通奸的事，还允许民间亲属对通奸之人以私刑处死。
秦朝法律规定：“夫为寄豭，杀之无罪。” “寄豭”就是种猪。(民间私刑浸猪笼)如果男人像种猪一样和别的女人通奸，杀了白杀，不用坐牢。 唐宋时期对通奸容忍度有了一定的宽容。《唐律》规定，“和奸者，男女各徒一年半。有夫者二年。”通奸仅判一年半，有夫之妇判两年，算是很轻的处罚了。 元朝虽然允许弟弟娶嫂子，儿子娶庶母，但通奸却不被允许，而且处罚严厉。通奸男女被抓住后，先是剥光衣服游街，然后要受杖刑，如果女方的老公捉奸在床，将通奸男女杀死是无罪的。当时法律规定：“凡妻妾与人奸通而于奸所亲获奸夫奸妇，登时杀死者勿论
若只杀死奸夫者，奸妇依律断罪，当官价卖，身价入官。” 明清的法律对通奸的处罚也基本继承了元朝的条例，但对和尚、道士与妇女通奸的，处罚更加严厉。明朝有个和尚，与有夫之妇朱氏勾搭成奸，被人告发，和尚被判杖六十，枷十日，朱氏斩首。和尚最终死于枷刑。另一个明朝和尚给仅仅因为给一个女人送了一朵花，被人以通奸罪告到官府。官府在调查之后发现两人虽然没有实质性接触，和尚还是被杖三十，妇人杖二十。 即使是在唐代，对通奸罪治罪比较轻，和尚通奸也是死罪。辩机与高阳公主有奸情，唐太宗将辩机腰斩，公主赐死就是很好的证明。
妇女犯了通奸罪，要在公堂上脱去裤子，当众裸体受杖。这种处罚往往引来无数吃瓜群众的围观，让女人无地自容，羞愤难当，往往会轻生。清代俞樾在《右台仙馆笔记》记载了一则故事，河南某县农家女与人私通，不知悔改，官府擒获这对奸人后：“命左右尽去其上下衣，不留寸缕，先批颊如其母数，再笞臀如其父数，然后科以奸罪，决大杖四十。”(行刑)此事轰动一时，闻风而至的围观者上千人。受刑后，父母扶着裸体的女儿离开县衙，脱下自己的外衣为女儿遮丑，而看客们则抢走了衣服，迫使那女子光着身子回家，那女子不堪羞辱，投河自尽，数百看客，尽无一人下水相救，父母急忙跳下水相救，结果因年老体衰，一家人全部溺水而死。 中国古代还有“浸猪笼”、“骑木驴”等刑罚，绝大多数都是用来惩罚通奸的女性的。
整体而言，秦汉、元、明、清处罚较严，甚至可以直接处死，但唐朝因李家皇室具有胡人血统，较开放，所以处罚较轻，宋朝受李唐影响，也较轻。
一、幽闭(啄刑)：
1、明朝王兆云在《碣石剩谈》中记载，是用木槌猛击妇人腹部，直到子宫脱落，女性只能便溺，终生无法性生活。
2、击打女性阴部，导致骨折，如此女性阴部触碰都会十分疼痛，从而达到“禁淫”的目的。
女性在受刑后通常会因为伤口感染而死或者自杀。
二、针刑：
顾名知义，就是用竹签刺扎犯人，通常分为三种部位：1、刺穿手甲缝;2、刺乳头;3、刺阴蒂。
三、浸猪笼：
浸猪笼是古代处理通奸偷情最普遍的私刑，有诅咒偷情的男女猪狗不如、死后再也不能转世为人等恶毒之意。
将犯罪的女子关入猪笼之中，放到江河中淹浸，如果轻罪者，让其头部露出水面，淹浸一段时间即可;如果是重罪者，直接淹浸至死。
四、骑木驴：
就是在木驴背上竖有一根大拇指粗的尖木桩，骑木驴就是强行将女犯阴道对准木驴背部的木桩，尖木桩就会刺入下体，随着木驴的走动，尖木桩会一伸一缩，弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺。
还是起源于宋朝的游街，明清时的站刑、打屁股等。
新中国成立后，通奸罪行被废除。现在是不是到了应该恢复这一罪名的时候了呢?特别是对那些高居庙堂之上，道貌岸然之人?
“奸出人命赌出贼”，不要用一时之快，换来一世不安!
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