道教的道士和佛教的和尚有什么区别？和尚和道士都吃素，为什么和尚肥头大耳，道士却骨瘦如柴?
说起道教与佛教，一个属于中土文化，一个属于来文化，佛教于东汉时期传入中国，道教亦在此时发生。道士与和尚都有什么区别?和尚和道士都吃素，为什么和尚肥头大耳，道士却骨瘦如柴?
说起道教与佛教，同时与儒家一起共同构成了中国传统文化的源流。道教主张出世，佛教主张超世。道教是中国本土成长起来的宗教，以黄老之术和道家思想为根底。佛教从印度传过来，后来逐渐被中国化了。道教与佛教，各有山头和渊源，本来你修你的道，我念我的经，两家相安无事，各不相争。可是在佛教传入的初期，佛教与道教可不像现在这样和睦。最初，道教对佛教这个外来者十分敌视，两家经常闹矛盾，和尚与道士掐架十分常见，动不动就要你争我辩。历史上的佛道之争，各有胜负，总体来说是佛教的胜率要高一些，不过争来争去，最后的结果还是相互吸收，共同发展。
比如一部《西游记》，里面有儒释道三教，佛教与道教的争斗随处可见，典型的例子就是唐僧师徒与羊力大仙、虎力大仙、鹿力大仙之间的那场比试，其实就是和尚与道士斗法的一个缩影，在唐僧没来之前，先是道士赢了。正如文中这样写道：孙悟空道：僧道之辈都是出家人，为何他替我们做活，伏我们点卯？”道士云：“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷；谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。我家里烧火的也是他，扫地的也是他，顶门的也是他。因为后边还有住房，未曾完备，着这和尚来拽砖瓦，拖木植，起盖房宇。只恐他贪顽躲懒，不肯拽车，所以着我两个去查点查点。等唐僧来了之后，与三个老道比法，唐僧师徒合力，终于把三个老道打败了，终于为和尚争了一口气。
据《广弘明集》卷第一记载：“初永平十四年。五岳道士与摩滕角力之时。道士不如。南岳道士褚善信费叔才等。在会自憾而死。门徒弟子归葬南岳。不预出家无人流布。后遭汉政陵迟兵戎不息。经今多载始得兴行”这段话的意思是指南岳道士和佛教和尚摄摩腾斗法，结果道士大败，自惭而死。所谓斗法当然不是打架了，也不是像《西游记》里面那样比较谁的法术高强，而是辩论。由于佛教道理玄奥，经籍完备，所以在辩论中，经常是佛胜道输。
在北齐时期，齐宣帝高洋觉得国境内佛道并立，打算取消一个，于是就让和尚与道士在大殿上公开辩论，结果怎样呢？很不幸，道士又输了，而且输得很惨，于是高洋下了道旨，要求所有的道士全部剃度当和尚，这回道士不干了，高洋大怒，连续诛杀几名反抗的道士，其余的道士迫于压力不得不从，于是境内道士几乎绝迹，北齐一度成为了佛教的天下。
不过，和尚与道士斗，并不总是道士输，历史上曾经发生过三次著名的“三武灭佛”事件，分别是北魏道武帝灭佛、北周武帝灭佛和唐武宗灭佛。这三次灭佛行动都给了佛教重创，原因是因为佛教的过度发展威胁到了世俗权力，不过这背后都有道士参与的影子。
随着时间的推移，佛教与道教发现各自都有很多值得学习的东西，如其这样互相争斗，还不如彼此和谐共处，相互借鉴，这样才能更加长久。于是和尚从道士那儿学到了很多，道士也从和尚那儿学到了不少。最终的结果是儒释道三家并立，都成为了中国人的精神文化象征。
宗教不同：和尚是佛教，道士是道教。最大的区别：道士有头发和尚没有。一个有发，一个无尘!
一、就宗派而言。和尚信奉的是佛教，道士信仰的是道教。二、就思想行为而言。三、礼仪、禁忌、着装不同。
和尚信佛。佛教的“喜”、“舍”、“慈悲”、“苦海”、“入世”、“出世”、“执著”是其思想内容的概括。其基本原则，概括起来就是三法印：要我们看透人生的短促，看破人生的恶空幻，从而自觉地放弃人生，是悲观主义集大成者。因而决定信奉者——和尚修心、修身、修行的行为。
道士信道。道教，是以中国古来的萨满教的咒术信仰为基础，在其上重迭地、复合地吸收了儒家的神道和祭祀的仪礼与思想，吸收了老庄道家的"玄"和"真"的形而上学，并吸收了佛教的业报轮迥和解脱，乃至济度众生的教理、仪礼等，在隋唐时代大体上完成了作为宗教教团的组织、仪礼和神学体系，以同"道之不灭"合为一体作为最高理想的中国民族的土生土长的，传统的宗教。修道成仙是道教修炼的根本目的.也是道教宗教观念的核心。因而道士强调的是修道，修炼。
从影视剧中，我们也可以发现，道士和和尚，他们的生活方式是不同的。道士虽然也会进行打坐，但是他们也会规律性地练武，人运动量充分了，身体就不会显得胖，和尚则主要是以静坐为主，平时的运动量显得不那么大，到了容易长得肥胖的中年，就很难保持住体型，但是因为道士因为锻炼习惯了，所以就能长期保持体型。
而如果你吃过道观和佛寺中的斋饭，就会发现佛寺中的斋饭，油是很重的，道观的则油要少很多
二：佛和菩萨的金身变得圆润起来
当佛教从印度传到汉朝的时候，他们也是很瘦的，从敦煌的莫高窟就可以看出，但随着历史的发展，佛教的佛和菩萨塑像被人修得越来越圆润，体型也显得有点富态，这个大概是从唐朝时期开始的。而因为佛，菩萨的金身或者是塑像变得圆润，和尚也受此影响，体型就发生了变化，又因为胖的人会显得和蔼一些。因此，这个变化也逐渐被接受。但是道教的塑像，大多是以清瘦为主。道佛两教在塑像上，也对教徒有着重要的影响。
三：许多道士会进行辟谷
道教对于修身养性非常地看重要，而辟谷也是道士的修行课程之一，简单来说，辟谷就是不吃五谷等主食，在一段较长的时间里，进食一些热量不高的食品或者补药。因此，长久之后，加上道士又能规律性地锻炼身体，所以他们就会体型偏瘦一些。
道士对身体是非常重视的，需要将身体的气脉大顺，所以不能让身体变得肥胖。而佛经中说身体是臭皮囊，不用去刻意修炼，所以对身体的变化就不会重视，加上佛教中说的是超脱自身，开始就对自己的身体比较嫌弃了。当然，道士与和尚的体态，也并非是一定的，寺庙中的武僧，因为经常习武，体型健壮但是不胖，而佛教也有过午不食的戒律，并且也有一些高僧是会辟谷的。但就综合起来看，和尚比道士胖也倒是很正常，因为仅仅一个坐禅不动，一个经常是在运动，就会让人的体型发生很多的变化。
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