历史上三大重要文物，一件被当成废物拒绝接收，一件直接被当成废纸处理了
中国有着几千年悠久的历史，也因此诞生了许多重要的文物，而有许多文物由于时代的不同，被当成了废物废纸进行了处理，今天就由小编来说说历史上三大重要文物，一件被当成废物拒绝接收，一件直接被当成废纸处理了。
一，中国最珍贵的文物
清朝是我国最后一个封建王朝，清政府刚刚倒台的时候，故宫还是保存得非常完好，故宫是中国最大的艺术宝库，是全国最大的博物馆，在故宫中收藏着无数的奇珍异宝，这不仅仅是中国的宝贝，也是世界文化宝库中的明珠。可是令人痛心的是，在那个混乱动荡的时代，军阀们为了争夺自己的利益，他们丝毫不顾及其他，不顾及人民的利益，不顾及百姓的死活，更加不会在意这些珍贵文物了。
那些军阀大多都是没有读过书的大老粗，所以他们也不会意识到这些文物的珍贵之处，更不会刻意地保护它们了，在他们的心里只有枪杆子、金钱和底盘，所以无数珍贵的文物在此期间被毁坏。其中被毁坏最严重的就是清朝时期留下来的一些纸质文档，这些文件还有各类典籍才是中国最珍贵的文物，因为它凝聚的是千百年来中国人民的智慧结晶。
如果是金属制品或许还容易保存一些，而那些纸质的文物本来就很容易被损坏，一般都需要专人来保护，但是在那个时代，每个人都为了自己的利益与身家性命奔波，根本就不会有人保护它们了。即便是有心人想保护可是也没有那份力量，这些纸质品之所以说它们是文物，不是因为这些文档的本身有多么珍贵，不是像一幅名家的书画那般，不是因为年头越久而越珍贵，珍贵的是这些文档之中记录的一些事情，记录的一些历史真相。
要知道，在那些书籍当中有许多唐宋时期遗留下来的古本，这对我们研究那个时代的历史有着非常重要的作用。可是让人万万想不到的是，那些艺术的宝库被军阀和列强们一次次地“洗礼”，而这些外行人眼中只有白银和黄金，对于这些纸质的文档，直接被当成废纸处理了，这是莫大的损失。这些珍贵的文物一旦被迫坏，根本无法修复，当初他们把这些东西当作废纸处理，现在我们花再多钱也买不回来了，这实在令人惋惜。
二，渎山大玉海
渎山大玉海是忽必烈打造的。据《元史·世祖本纪》记载：当年，元世祖忽必烈入主中原后，在建大都时，以金代的琼华岛为中心，将琼华岛改名万岁山，于山的最高处建起广寒殿，大宴群臣。
蒙古人向来以豪爽著称，他们大口喝酒，大口吃肉，为了达到这个目的，公元1265年，忽必烈命数十名工匠，夜以继日的花了五年时间，将一块整玉雕成一巨大酒瓮用以饮酒作乐。据说，可贮酒三十石，大约相当于三千六百瓶一斤装的白酒。大玉海被放置在万寿山最高处的广寒殿，并取名为“渎山大玉海”。
公元1368年，明朝大将徐达率领军队攻占北京后，元顺帝率领部分蒙古贵族仓皇出逃，难以带走一些珍贵的宝物，比如大玉海，由于太大了，他们没办法拿，所以落到了明军手中。
大玉海也一直在广寒殿待着，一待就是200年。直到公元1579年，明万历七年端午节的前一天。广寒殿失火，继而倒塌，殃及大玉海。大玉海严重受损，留下了许多因焚烧而产生的裂纹。随后“渎山大玉海”被紧急转运了出去，搬到了皇家的御用监。
御用监是专门制作宫廷器玩的地方，清代时改为道观，名真武庙。道士们不知它的来历，将它作为腌菜缸使用。
公元1711年，康熙五十年，真武庙重修时，名臣高士奇见到了它，此时的大玉海，竟然被庙中的道士当作咸菜坛子，已经用了近300年了。高士奇立马叫人将菜掏出，清洗干净，在里面储水，并放入山石。本来他有机会发财的，但他只是推测此物不是普通石器，并没有考证出其来历，所以说还是没人能认出这个“镇国级”的国宝。
乾隆年间，赐居在这一带的翰林院学者来庵里游玩，看到这一不凡的玉钵，认为绝非民间的器物。他们翻寻资料，反复考证，惊喜地发现这就是丢失数百年的元代广寒殿前的大玉海。于是报告了乾隆皇帝，通晓历史文物的乾隆喜出望外，于乾隆十年命内务府拨银十万两送至玉钵庵买回玉钵。
乾隆对渎山大玉海非常喜爱，不仅打造了一尊汉白雕花玉座作衬托，还专门给它建了一座玉瓮亭用以珍藏，甚至亲自题了一首《玉瓮歌》刻在玉海的内壁上。其序文说：“玉有白章，随其形刻鱼兽出没于波涛之状，大可贮酒三十余石，盖金元旧物也。”
幸好有乾隆，大玉海才能重见天日，要不然就是暴殄天物了。
时至今日，历经700年的岁月沧桑，“渎山大玉海”依然气度不凡光彩照人。
1971年8月的一天下午，年方17岁的村民张凤祥在村东果林干活时，意外发现了一块石板，大约离地面有两尺深。张凤祥好奇地拨开石板，却发现里面除了一些小石头外，只有一块长满土锈的“铁疙瘩”。这块“锈铁”呈圆环形状，灰白色，有些像“马蹄铁”。当时一斤铁能卖几分钱，张凤祥便打算把这块两三斤重的“锈铁”拿回家换些钱。
下午收工后，张凤祥把“锈铁”拿给家人看。大家都觉得这东西不值钱，铁上长了这么多锈，也卖不出去。张凤祥觉得家人说得有理，就把它扔给自己最小的弟弟当了玩具。这个4岁的小男孩，每天就拿麻绳拴在铁块上，拖着跑来跑去。久而久之，“锈铁”上面的锈越磨越薄，竟露出了墨绿的颜色。这可惊动了左邻右舍，有一个见过些世面的邻居认出来，这是一块玉石。张凤祥一家仔细看了看，这个物件在墨绿中透着晶莹的光泽，好像真是值钱的宝物，从此就不敢让孩子拖着玩了。
当时正值文革期间，全国上下都兴起破“四旧”的风潮。张凤祥担心这件玉器会给家里带来麻烦，便和父亲商量用一块红布将它包好，锁在柜子中。后来，有人建议他们把玉器送到生产大队。张凤祥拿着玉器到了生产大队，又在生产大队领导的指挥下，赶着驴车前往翁牛特旗旗委宣传部和文化馆。谁知，接待张凤祥的工作人员并不懂文物，坚持不收这件玉器。
相传，张凤祥还曾经想过要把玉器切割成四五块，制成玉烟嘴去卖钱。当时，一个玉烟嘴能换一头牛，这不能不说是一个大诱惑。幸好张凤祥的父亲及时拦住了他，决定再次把它送到生产大队。这一次，文化馆收取了这件玉器，并支付了张家200元人民币作为奖金。
1974年，中国科学院考古研究所的刘观民先生看到了这件玉器。他一眼就认出这是红山文化的遗物，兴奋不已。这一发现也引起了当地相关部门的重视。1985年，著名考古学家苏秉琦先生再次对这件玉器进行鉴定，并指出这是一块红山文化时期的碧玉龙。第二年，《人民画报》用一个整版的篇幅登载了碧玉龙的照片，还发表文章肯定了红山碧玉龙的重要历史地位和价值。
就这样，蛰伏了五六千年、又在张家埋没了15年之久的碧玉龙几乎是一夜成名，身价陡增，真正印证了“龙非池中物，乘雷欲上天”的诗句。赤峰市翁牛特旗也因此获得了“玉龙的故乡”的美誉。
红山碧玉龙成名后，曾经被送到日本等国展出，获得了如潮的好评。人们称誉它为“中华第一龙”、“华夏第一龙”或“天下第一龙”。如今，它被正式收入中国国家博物馆，成为国家永久收藏的一级文物。
红山碧玉龙用一整块玉材雕刻而成，主要运用圆雕，细节处还运用了浮雕、浅浮雕等技艺，周身光洁。玉龙通高26厘米，剖面直径2.3至2.9厘米，重1千克，整体造型像英文字母C，也很像甲骨文中的“龙”字。上面刻有猪的头、马的鬃和蛇的身，因此又被称为“猪嘴玉龙”。
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