古代大户家卧室有一隔房 丫鬟可以进正室不能进 这算什么规矩？
在古代的时候一些大户人家卧室中会有一个隔房，这个隔房是一些通房丫头住的地方，而作为正室的妻子一般都不能进去，这是什么原因？
卧室内的隔房，其实就是一张床，也叫作外床，说白点就是通房丫头的房间，妻子不能进不是因为什么规矩。而是因为通房丫头的房间是下人的地方，是腌臜之地，一般来说，正妻是不屑进去的。
既然是丫头们住的地方，那么就是下人住的地方，是被妻子所看不起的。既然看不起，就不屑于去里面看一看，或者是坐一坐，那样会降低了自己的身价。
而且带着天生的瞧不起，觉得下人们住的地方脏，也小，是不配自己妻子的身份的。打个比方说，如果你觉得一个地方是猪窝，狗窝的话，你会进去吗？当然不会。
中国有着几千年的封建历史，封建思想也是延续了几千年，在封建社会一直有男尊女卑的思想。有钱有权的男子通常有着“三妻四妾”，家里也有着不少丫鬟，而丫鬟中还有着一种特殊的丫鬟——通房丫鬟。何谓通房丫头呢？这些通房丫头将会服侍女主和男主房事贴身伺候的丫头，男主人还会选择将她们安排一起通房在我们大家都很熟悉的《红楼梦》中，曹雪芹的描绘是非常的具体和详细的，贾宝玉的通房丫头袭人和贾宝玉初试云雨情就属于这类的事情，而王熙凤和贾琏的通房丫头平儿，也是要满足主人的这些事的，所以最后平儿也成了贾链的姨娘。
还有一点更为特殊，“通房”亦可“同房”，主人可以与这样的通房丫鬟发生了关系，主人在行房事的时候，通房丫鬟可不必回避，而且应该在旁贴身伺候如果主人需要，她甚至可以参与。通房丫鬟虽然与主人有肌肤之亲，夫妻之实，却不一定会有一个名分，也正是由于她与主人的特殊关系，使她的地位和待遇要高于别的丫鬟，但相比有名分的妾侍，始终都是有分别的，因为妾侍虽说卑微，但也是半个主子，通房丫鬟虽然得宠，但始终是奴才。
碰上有心理问题的主人，通房丫环的处境更惨。明朝时期，严嵩之子严世番算是此中“出类拔萃”的人物。一般人家，在卧室近处、客厅之类的，总会备下痰盂，以备方便，但严世番却是例外。史籍记载，严世番不备痰盂，却是吐在通房丫头的嘴里，甚至不允许通房丫环将之吐出来，并美其名曰“美人盂”。其人行迹，令人发指，以其无耻、变态的程度，在中国上下五千年历史上，也算是“独树一帜”。
从封建社会的等级划分上来说，在主人卧室为通房丫头准备一张床也是不合理的。但是为了方便享受，封建社会的大佬们便发明了这种外床。外床有两种，一种其实像小房子一样，它属于大床的附属部分，主人睡主床，丫头睡外床，中间用屏风隔开；第二种就是在卧室内设置隔间，里面摆放一张床。
在中国古代通房丫头的地位要低于妾。通房丫头只有得到主人承认，并办了手续、有了名分之后才能称妾。通房丫头在性事上和妾差不多，地位却不如妾。一般来说主人在娶亲之后，这些通房丫头都会被赶出家门，被无情抛弃，而婚后的通房丫头，也是极少数可以成为妾室的。
但是如果通房丫头没得到主人的承认，那么她的地位连一般的丫头都不如。试想在旧封建的社会背景下，侍候过男主人的通房丫头还能再嫁人吗？
关于通房丫头其实在《红楼梦》中有很多的，像平儿就是是贾琏通房丫头，袭人也可看作是宝玉通房丫头。
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