梁武帝萧衍活了八十多岁，最后却没有得到善终是为什么？
梁武帝萧衍是南北朝时期的皇帝，他也是十分长寿的，活了八十多岁，在今天都是很高寿了，何况在战乱不断的南北朝时期，但是这样一个长寿的老人却没有得到善终，这是怎么回事呢?
战乱不断的南北朝时期，当皇帝其实是一项风险极大的职业。所谓“枪打出头鸟”，皇帝自然就是“出头鸟”，而战乱时期各地军阀众多，朝廷中又是权臣当道。总之，战乱时代“枪”是非常多的，皇帝很难把皇位上坐得长久，非正常死亡也非常多，因此，很难有长寿的。但是，萧衍这么成功，最后的结局却非常悲惨，竟然是饿死的。那么，明明萧衍建立了一个长达半个世纪的安定帝国，为何最后竟然活活饿死呢?
萧衍刚当皇帝的时候，是个励精图治的好皇帝。而且也非常节约。他“一冠三年，一被二年”。也就是说，一顶帽子要戴三年，一床被子要盖两年。每天吃的东西也少，有时候一天只吃一顿饭，或者喝一点粥。但是晚年的时候，他这种作风变了。变了不是一般皇帝那样花天酒地，而是他醉心佛教。他曾经四次出家，每次都让大臣把国库里面的钱拿出来，把他赎回去，前后花了四亿钱。萧衍这样做，不但消耗了大量的国库，让朝廷变得很穷困。更为严重的是，他这样做，为佛教大开绿灯。以至于全国各地到处都在花钱修佛寺，而且有大量的人口出家当和尚当尼姑，使得劳动力人口锐减，对国民经济造成了极大的破坏。
萧衍晚年醉心佛教，因而不理朝政。这使得他不再像早年那样，能够掌控全国。全国各地的情况，他几乎都不再了解。更为严重的是，当他醉心佛教以后，竟然用佛教的那一套办法来治理国家。比如说饶恕别人的罪过，比如说让全民吃素等等。显然，在皇权社会里，按照佛教的办法来治理国家，是极为荒唐的。萧衍因为乱政怠政，最后，当侯景打进来的时候，尽管他号令全国起来勤王。但是，那些诸侯们大都按兵不动，有很多甚至直接投奔了侯景，造成他的皇城很快被崩溃了。
宋齐两朝由于骨肉相残而导致灭亡，而衍却走向另一个极端，对宗亲有过不纠。其六弟临川王萧宏奢侈贪纵，搜括大量民财。家有库房尚百间，藏钱三亿余万，布、绢、丝、绵等杂货，不计其数。衍见此情景，大加赞赏，曰：“阿六，汝生计大可!”并同饮至深夜。从此，兄弟更加和睦，而宏更加放肆掠夺。其他王、公、侯亦竞相仿效。王侯白天杀人，暮夜抢劫，或有罪者亡命于王侯之家，有司不敢搜逮。衍深知其弊而不禁。衍早年无子，养萧宏之子萧正德为子。及太子萧统生，正德还本。正德由于不能继承皇位而不满，普通三年，叛逃至北魏。北魏待之甚薄，又逃归。衍复其封爵，但其恶习不改，公开抢掠，杀戮无辜，夺人妻妾，掠人子女。对此，衍每加复掩。在侯景叛乱之时，正德引景人建康，欲杀衍。
梁武帝萧衍文武全才，曾力退北魏，38岁以军事政变获得帝位，在政局动荡的南朝他一口气做了47年的皇帝，也是中国历史在位最长的皇帝之一。在位期间，勤政节俭，国力强盛，社会稳定，创立“三教同源说”，促进儒释道三教和谐共存，总体上保持着对北朝的进攻姿态。
然而侯景之乱抹杀了一切。李唐新儒家崛起，为抨击佛教，顺带着黑了菩萨皇帝，名声臭了，谁都来踩一脚，连佛教也开始同他撇清关系，能黑就黑。梁武帝信佛，但从未像北朝那样，让僧侣干涉朝政;梁武帝爱建庙宇，但比起北朝的“三大石窟”，已经极力克制;舍身同泰寺，则是一种政治手段，提高皇帝的向心力。最后，侯景把萧衍关在台城，给他的饮食也慢慢减少，最后发展到不给他吃喝。86岁高龄的老人，就这样在饥渴中去世了。
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