诸葛亮一生火攻无数，为何唯独对藤甲兵说必损阳寿？
三国小说当中诸葛亮南征是一生中最能展示其才华的一段，诸葛亮采取七擒七放的策略，最终也取得了南蛮孟获的折服，发誓永不再谋反。最后一次孟获带来乌戈国的藤甲兵着实让诸葛亮头疼了一段时间，为什么赤壁当中火烧曹操百万军队面不改色，到了孟获这里却说会折损阳寿呢？
其实蛮族人本性并不坏，只不过缺少教育过于顽劣，诸葛亮南征蛮夷真正的战略目的不是为了消灭他们，而是防止他们寻衅滋事，维护南方的安定。而诸葛亮本人也采用了赵云的建议——不战而屈人之兵，可以说诸葛亮也是正义之师。孟获自知不是诸葛亮的对手，向乌戈国借三万藤甲兵前来助战。藤甲兵刀枪不入，进攻防守都很有策略，累的时候还可以将藤甲脱下来，放在水中，士兵坐在上面顺流而下。因此藤甲兵让诸葛亮折损了很多人马。诸葛亮心生一计，让魏延连败十五阵，丢弃了很多营寨，终于把藤甲兵引入山谷，留下了很多粮车，将藤甲军引进了盘蛇谷，然后用横木将谷口给堵住，而诸葛亮早就安排马岱在盘蛇谷里藏了很多火炮，
诸葛亮放过纵烧，由于藤甲极其容易燃烧，有没有水源，燃烧时几乎没有办法脱下来，于是三万藤甲并在山谷中哭天抢地，痛苦挣扎，死壮惨烈，无一人生还，第二天恶臭难当，这里孔明说必损阳寿，自然指的就是他觉得自己在这场战役中太过于残忍了！首先，他烧的是藤甲兵，藤甲本身就惧火、易燃，被烧后相比其他战役中的士兵来说更加痛苦，存活的概率更低，诸葛亮本人也感觉到自己做了件大逆不道的事情，因此才说必折阳寿。
诸葛亮一直相信鬼神之说，这也为诸葛亮病死在五丈原埋下伏笔。诸葛亮在三国中也是最喜欢装神弄鬼的了，巧借东风，火烧上方谷诸葛亮又相信天命难违，诸葛亮病逝在五丈原死前遗命:四人抬棺往南走，绳断便下葬，由此足见诸葛亮相信鬼神之说。诸葛亮火烧三万藤甲兵，这些人并没有太大的过错，只是前来助战的，诸葛亮下手狠毒，他自己也不禁觉得要折损自己的阳寿。最主要是，这样做已经违背了南征的初衷，大肆杀戮违背了诸葛亮自己的意志，他自己觉得良心上过不去也是很自然的事情。
火烧曹军时，曹军是进攻方，刘备是防守方，换句话说，曹操是侵略者，刘备是抵抗者。在诸葛亮心里，他是安汉兴刘，辅佐刘备对抗反贼曹操，符合传统士大夫忠君爱国的政治思想理念。火烧藤甲兵则不然，最主要的原因就是刘备早已在西川称帝，在诸葛亮心里，南蛮军其实都是西蜀子民，只是受了蛮王蛊惑才会造反，他烧死的是受到蒙蔽的无辜的西蜀子民。
还有就是，就是诸葛亮在之前的时候作为一个运筹帷幄的谋士，他只负责发号施令然后坐镇大本营就行，并不会到战争的第一线。但是在这次平定南蛮的时候诸葛亮亲临战场，更是亲眼目睹了数万藤甲兵被活活烧死的凄惨现场，心中自然生出很多愧疚之意。我认为还有一点是关于刘备的。因为在夷陵之战前诸葛亮屡次使用火攻破敌，但是在刘备被火烧连营七百余里之后，诸葛亮似乎就对火攻之计非常抵触了，轻易不使用这种狠毒的计策，这次火烧藤甲兵也是为了北伐大业平定后方迫不得已才用的。
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