明朝亡国之君崇祯死前最后悔杀的一个人
魏忠贤是明朝末期有名的宦官。当时他的权利极大，除了皇帝，可能在朝堂上没人敢和他比肩，当然他也是一个奸臣，崇祯皇帝上位后的第一件事，就是干掉了魏忠贤，当时天下人都觉得出了口恶气，而在明朝亡国前，崇祯却后悔杀了魏忠贤，这是为什么?
当朱由检登基后，他立即清算了太监集团，将阉党的罪状公诸于众，并将罪魁祸首魏忠贤发配到凤阳守皇陵。
魏忠贤去世后，崇祯又命人挖坟掘墓，将魏忠贤碎尸万段，将他的遗骸示众，以儆效尤。崇祯杀伐果决，在上台后立即对宦官们进行了一系列的处置，为当时昏聩不堪的官场带来些许曙光的同时，也使朱由检在民间收获“圣君”的美名。时过境迁，十七年后，在起义军兵临北京城下之际，朱由检又命人收殓了魏忠贤的遗体，将其安葬，墓址选在香山碧云寺。
崇祯的举动让人百思不得其解，且不说崇祯究竟出于什么目的收葬魏忠贤，此时，正值农民军即将攻陷京城的危机时刻，崇祯不将精力放在如何对敌上，竟然，还有闲工夫做一件与退敌毫无关联的事。那么，究竟是什么原因，让朱由检推翻了自己早年铲除阉党的初衷，重新肯定了魏忠贤对于明朝的功劳和价值，并且，在这十万火急的关头，分心替魏忠贤入殓呢?
魏忠贤的是非功过，一直是历史争论的话题。中国人评价历史人物往往喜欢脸谱化，把历史当成了戏剧欣赏，表面上是寓公道于褒贬，暗地里却是一肚子成王败寇。有些历史事实其实并不是这样的。
平心而论，魏忠贤为巩固个人权势，未免有党同伐异、残忍歹毒的罪恶一面，但从他曾经力排众议、大胆起用辽阳战败后遭受谗言的熊廷弼，抛开私怨、违心推荐赵南星、孙承宗等一批能臣直臣等诸多方面，可以看出，他还是心系大明江山的。魏忠贤主政期间，国内形势良好，辽东局势平稳，这还是应该被认同和肯定的。
很多人都说明朝亡于魏忠贤，非也。明朝是在崇祯手上灭亡的，明熹宗在弥留之际曾对朱由检说道：“魏忠贤恪谨忠贞，可计大事。”朱由校与魏忠贤的关系非比寻常，但排除个人关系外，朱由校恐怕还意识到了魏忠贤果断和清醒的行事作风。尤其在顾全大局、知人善用等政治问题上，魏忠贤从不含糊。而且魏忠贤在关系到民族存亡的政治立场上从未“跑偏”，对大局的拿捏得十分精准，且目光长远敏锐，能够洞察国家潜在的危机。，而崇祯上台后第一件事就是除掉魏忠贤。可以说，明朝灭亡的原因和魏忠贤的关系不大，真正使明朝走向灭亡的是当时兴起的各种造反派和东林党。
魏忠贤巩固了明朝的统治。魏忠贤上台的第一项政策就是收工商税，当时辽东局势紧张，魏忠贤通过大力征收工商税使得国库丰盈，自然而然的，边防就有钱来扩充装备了。另一方面，魏忠贤没有增加农业税。自古王朝，"兴，百姓苦;亡，百姓苦。"其中最大的原因就是各种苛捐杂税，百姓在田间劳作一年，到头来却填不饱自己的肚子，这样的生活哪个百姓可以受得了?所以这也是各种农民起义运动的原因。换句话说，有饭吃谁去造反?魏忠贤也看到了这一点，所以他并没有增加农业税和各种苛捐杂税，从这一点来看，魏忠贤的功劳也是可圈可点的。崇祯除掉魏忠贤后，东林党上台，东林党上台后执行的政策和魏忠贤是截然不同的，他们大幅增加农业税和各种苛捐杂税，让百姓苦不堪言，不久全国便爆发了许多的农民运动。
崇祯十七年三月十四日，也就是他煤山上吊自杀殉国前的第五天，崇祯在大明王朝即将覆灭的绝望中，终于领会到天启皇帝临终前强调的魏忠贤"恪谨忠贞，可计大事"的深意所在。幡然醒悟后的崇祯，下令收葬魏忠贤遗骸，这个举动可以看出他对魏忠贤功绩的重新肯定，也是对自己执政的全盘否定。
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