古代北方人只因一种摸不着的东西很怕去南方 去了多半也会死在南方
中国从古至今南方和北方都存在着巨大的差异，北方人以为南方冬天不冷，南方人以为北方人不怕冷，在古代的时候差异也是如此巨大，但那个北方人却不愿意去南方。
今天，就来给大家说一说中国北方人和南方人那点事，不过，当然不是南方的寒流里没有暖气或者是北方的雾霾无法呼吸的那些事情了。在这之前，我们先来听一个“荒唐”的事情吧。
唐代的时候，有个很迷信的大臣，叫韦执谊。他从来不愿意听到、看到岭南的地名，一看见就捂住耳朵闭上眼睛，以为不祥。升迁成了宰相以后搬到了新的办公室，墙上有地图，但最初几日忙于政务，未曾观看。后来有一天有了闲暇，仔细看发现墙上挂的竟然是岭南地图，大惊失色。都说怕什么来什么，没过多久韦执谊就因唐史上有名的“二王八司马”事件被流放外地，而贬谪地正是崖州。崖州就是如今令人趋之若鹜、引以为胜的海南三亚，这样一个风景宜人的地方在韦执谊看来却是索命的地府。
巴克尔说：有四个主要自然因素决定着人类的生活和命运，这就是：气候、食物、土壤、地形。
古时候人们把南方地区称为“南蛮之地”，因为那个时候的中国南方并不像中原地区那么繁华，而且也不适合大面积开垦耕种粮食。南岭山脉阻碍了岭南地区与中原的交通与经济联系，使岭南地区的经济、文化远不及中原地区，被北方人称为“蛮夷之地”。由于南方一带群山环绕，与中原沟通困难而开发的较晚，但野生动物富饶，所以南方人多以狩猎、打渔等方式生存。历代统治者在中国广袤的国土上，对于流放地点的选择费尽心机，西北绝域、西南烟瘴和东北苦寒之地以及一些海岛都先后成为过流放地，而当时的南方农业的落后与人口的稀少，所以古时惩罚罪犯与贪官的“发放边疆”一罚中，发往“南蛮”也是选项之内。
起码自汉代开始，人们就认为“江南卑湿，丈夫早夭”（《史记·货殖列传》），《淮南鸿烈·墬形训》又有云：“南方阳气之所积，暑湿居之，其人修形兑上，大口决眦，窍通于耳，血脉属焉，赤色主心，早壮而夭。”彼时南方欠开发，医药缺乏，环境恶劣，再加上水土不服，的确有很多北方人来了之后生病乃至死亡。
但是古代人们对卑湿的恐惧有时是过量夸张的，比如说，唐朝的时候，皇室有高血压的家族病，而御医们诊断后总是归咎为太极宫卑湿，认为这一切都是湿气导致，然后建议筑高台居住，或者干脆营建新宫。然后卑湿问题开始无限放大，就上升到了生死攸关的大事。
岭南多湿热，瘴气是山林恶浊之气，发于春末，敛于秋末。古代不少文人都曾经描写过“南蛮瘴气”之苦，唐代白居易“送客春游岭南二十韵”一诗就极具代表性：“瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾”，诗中极尽描写对于瘴气的恐惧之意。
无论什么人进入池沼地区，都容易患疟疾。于是，人们猜测疟疾的病因是池沼地中的湿热之气，也就是我们通常所说的“瘴气”。不仅如此，由于许多传染病的发生地大都环境污浊，气味难闻，人们认为其病因是污浊之气，也称“瘴气”。所以，无论东方西方，古代医学家最初都认为传染病是由“瘴气”所致。中国古代医生也认为“此病生于岭南，带山瘴之气”（《诸病源候论》），“南方岚湿不常，人受其邪而致病者，因名瘴疟”（《景岳全书》）。但是，无论“瘴气”、“异气”还是“戾气”，都看不见摸不着。人们只能间接说明它们的存在。但其实瘴气是古人们误解的产物，他们将东西南北方的气候、居民体质、文化糅合在一起。就这样，哪里落后，哪里就有瘴乡。在这种思维方式里，原本与人事无关的自然地理问题也自然而然成为标志南北方差异。
但是现实也可以规训人的主观认识，南方的潮湿是不是会导致早夭这样严重的后果，结论是不言而喻的。有趣的是，南方越开发，来到南方的人越多，这个认识就越来越动摇，西汉贾谊哀叹长沙之卑湿，唐代张谓到了长沙了解实情之后，就讽刺贾谊夸大其词。张比较贾之进步，实际上是唐比较汉之进步，而背后的根本原因则是唐代南方的开发比汉代更加充分。
至宋代，这种认识更加成熟，如苏轼在目睹海南有很多百岁老人后发出的惊叹：
岭南天气卑湿，地气蒸溽，而海南尤甚。夏秋之交，物无不腐坏者。人非金石，其何能久。然儋耳颇有老人，年百余岁者，往往而是，八九十岁者不论也。乃知寿夭无定，习而安之，则冰蚕火鼠，皆可以生。
岭南是南方所有地区中最为北人所恐惧的，许多描述都带有悲惋情绪，瘴气、蛊毒、卑湿、毒虫、溽热、不开化成了岭南的“标志”，有可能在苏轼原来的想象中岭南地区尽是早夭之人，故而在海南岛发现许多百岁老人后倍感惊讶，得出了“寿夭无定，习而安之”的结论，亦即承认岭南卑湿水土亦可养人，关键在于身土相适，习服环境；人生死有命，“不由南北”。这应该被视为时代疾病观的进步。也是南方逐渐得到开发，南北方交融加深、南方污名得以洗净的过程。
在北人有关南方风土的诸多观念中，瘴气始终是一个鲜明的符号。它是有关南方风土记载中影响最持久、最为恐怖的项目之一。有意思的是，现代医学是拒绝承认瘴气的存在的，那么古人何以口耳相传两千年，且说得有鼻子有眼？
瘴气实际上是多种疾病的综合体，这里包括恶性疟疾、血吸虫病等南方地方病，本互不相干，但由于北方人从未见过，且发现这些病对北人影响尤大，故笼统称为瘴气。为何以“瘴”命名呢？原来瘴字本作“障”，即横亘在北方人面前的障碍也，西汉《淮南鸿烈》就有“障气”一词，东汉马援南征交趾对瘴气观念的传播影响巨大，当时他的部队因病死亡十之四五，使他们意识到南北迥然不同的风土以及北人面对这种环境时的脆弱。所以，障气一词广为人知，后来“障”加了病字头，专以表述这种疾病。其时间则可能要晚到魏晋南北朝时期了。
一句话，直到明朝，北方人到南方，还是会因为水土不服，而有一定风险，却也并非没有破解之道。不必害怕。
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