石家庄一农民挖出一块石头，揭示了神秘古国中山国
中国历史上有许多消失的文明古国，它们在史记中的记载少之又少，而在石家庄一农民挖出的一块石头，为我们揭秘了战国时期的中山国。
1974年的一个冬天，河北省石家庄下属一个叫平山县三汲乡的地方。当地村民正在进行大规模的平整农田，平整之际他们发现了很多奇奇怪怪的瓦片，这些瓦片和村子里房顶上的瓦片有很大的不同，还有不少古物碎片。引起了村民的警觉，于是马上向上汇报。
考古专家来了后，确认属于文物。这些文物，铸造工艺高超，这些奇怪的瓦片，带有明显的战国时期的特征，属于宫殿建筑所使用的大瓦。考古工作人员判定，它们的主人一定有着显赫的身世。
考古专家认为这些农田之下，肯定有有些不寻常秘密，隐藏着一个千古帝王之谜。所以，大家都很兴奋，更兴奋的是主持这次考古挖掘工作的考古专家陈应祺在和村民聊天时，发现更加神秘的东西。
村民告诉陈应褀，三十多年前的一天，村里有个叫“刘西梅”的老人，在庄稼地里挖出了一块光滑的大石头，石头上面有一些神秘的文字。考古人员随即来到刘西梅家，找到了这块石头。不过考古人员陈应祺也不认识这些字符，连他们都认识，说明这些文字的确重要。
后来这个石头流转到了古文字专家李学勤老先生手中，老先生首先肯定了这块石头是属于战国时代的遗物，并对石头上的文字进行了翻译。这段晦涩难懂的文字证实了这个地区是战国时代一个王家园陵的所在地。
那么，到底是哪个神秘人物的皇陵?
随着石头谜语的揭开，再加上考古工作的如火如荼，一段尘封2000多年的神秘亡国浮出水面，那就是古中山国。那么，让我们疑惑的是这个中山国为什么神秘。
绚丽鲜明的中山国文化主要分布在我市的平山、灵寿一带，发掘出的中山国遗址出土文物达到19000多件，其中有三项世界之最，四项中国之最。
具有鲜明石家庄地域特色的中山国文化，正在成为我们传承燕赵历史文化根脉的重要组成部分。
史书上的中山国，首次出现在公元前506年，最后出现在公元前296年被赵国灭掉时，著名的《史记》、《左传》、《竹书纪年》等重要典籍，不时跳出关于中山国的记载。
西汉末年刘向的《战国策》，更是专门写了篇《中山策》，把中山国和战国七雄同等对待。
进入当代，文博大家郭沫若也曾苦苦寻觅过中山国的踪迹，但直到他去世，这个2200多年前消失的神秘王国依然毫无踪迹。
1975年秋天，考古人员首先开始对六号墓实施发掘。可令人遗憾是，六号墓的主墓室曾遭到过严重的盗掘，已经一无所有了。就在人们已经对六号墓不抱希望的时候，一件突如其来的事情发生了。就在考古队员们准备停止挖掘六号墓的时候，一个民工在主墓室侧面的平台上，突然一脚踩空，差点就掉下去了。等到大家把他拉起来的时候，却赫然发现平台上出现了一个大洞。谁也没想到，这意外踩空的一脚，竟然踩出了一个装满珍宝的仓库。
在这两个意外发现的宝库中，一次就出土了几百件文物，其中有大量的稀世珍品。最特别的，就是照片中的这种山字形的青铜器。类似这样的青铜器，在此前战国时代的文物考古发掘中，还从来没有出现过。这会是做什么用的呢?
经过两年多的准备后，人们期待已久的一号墓的挖掘工作。然而，接下来的发现，既在考古人员的意料之中，又让大家心痛不已。他们在高大的封土北侧发现了一个斜插进墓室的盗洞。
在一号墓主墓中最大的椁室里，除了几个吊棺用的大铜环和一些文物残片外，几乎一无所有了。就墓中的情况看，盗墓人在洗劫一空之后又放了一把火，把整个墓室烧得是面目全非。一号墓遭受了比六号墓更加严重的毁坏。在这里，还会有新的发现吗?
在一号墓中，一个青铜圆壶又吸引了众人的目光。这件青铜圆壶上也有204个字的铭文，为研究中山国提供了极其珍贵的史料。不过，吸引众人眼光的可不光是这些铭文。好奇的考古人员发现，这个圆壶的盖子打不开，可是壶里却明显装有液体。这里面到底装的是什么呢?
考古人员仔细地把壶盖上的额铜锈慢慢去掉，然后打开了壶盖。没想到，竟然浓烈的酒香扑面而来。深埋在地下两千多年的酒，让所有在场的人都惊讶无比。关于这样的物品还有许多件如。
玉梳
河北平山中山王墓出土
河北博物馆藏
通高：66.4厘米
重：11.6公斤
河北博物馆藏
男俑头部用白银精心制作，两手持3盏灯盘。身穿长袍，广袖低垂，长裙曳地，不仅显得潇洒自然，而且有利于器物平衡。左边平地放置的灯盘中，一条蟒蛇盘踞其间，吻部高挺顶住男俑左手所握之蛇，保证了全灯重心稳定。
山字形青铜器，最高者143厘米，重50多公斤，一共出土了5件。
这种造型特别，气势雄伟的青铜礼器，可列于帐前和帐周围，十分雄伟，象征王者权威，为中山国所特有，也是中国考古中前所未有的发现。
它是以山为崇拜的古代鲜虞人精神的凝练，是中山国国家意志的集中体现，可看作是中山国的“国徽”。
汉语中，常用“一言九鼎”来形容地位权威。当时，只有尊贵的周王有资格用九鼎，诸侯只能用七鼎，诸侯以下的卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎，而一般平民则不许用鼎。
在中山国王墓中出现九鼎，不仅说明当时已“礼崩乐坏”，还说明鲜虞人在礼制上已开始效法诸侯强国了。
中山王6号大墓出土的列鼎
长径：7.5厘米
短径：3.8厘米
内径：1.4厘米
厚：0.35厘米
双夔耳环，浅翠绿色，纯净无瑕
通长：40厘米
高：24厘米
重：11.45公斤
河北博物馆的馆徽采用该形象
神兽四肢弓曲，利爪怒张，前胸宽阔而低伏，圆颈挺立，昂首向左作咆哮状。两肋生翼，凶猛有力，身上云纹千变万化，增强了双翼神兽的神秘性。
错金银青铜四龙四凤方案座，造型以龙凤为主体，4只神龙头颈各自伸向一方，昂首挺立在由四只静卧的小鹿承托的环形圆盘上，整体造型突破了商周以来青铜器动物造型古板的表现手法，是一件极其罕见的艺术瑰宝。
通高：36.2厘米
宽：47厘米
上框边长：47.5厘米
环座径：31.8厘米
重：18.65公斤
“错”，是金银镶嵌的一种工艺;“案”，是古人所用小桌，漆制案面已朽。此案周身饰错金银花纹。下部有两牡两牝四只侧卧的梅花鹿环列，四肢蜷曲，驮一圆环形底座。中间部分于环座的弧面上，立有四条神龙，分向四方。四龙独首双尾。龙身蟠环纠结之间四面各有一凤，引颈长鸣，展翅欲飞。上部龙顶斗拱承一方形案框，斗拱和案框饰勾连云纹。 此案动静结合，疏密得当，一幅特殊的龙飞凤舞图跃然眼前。案框一侧沿口上刻有铭文十二字："十四祀，右车，嗇夫郭，工疥"。
错金银虎噬鹿底座，是一座屏风底座，一只勇猛威武的老虎正将一只小鹿送入口中，老虎的勇猛敏捷与小鹿的弱小无助形成鲜明对照，构成大自然中弱肉强食的生动画面。
十五连盏灯，则堪称是铜灯中的精品。
它的整体造型就像是一棵大树，由灯座和七节灯架组成，主干竖立在猛虎托起的灯座上，叉出的树枝上托起十五盏错落有致的灯盘。每节树枝均可拆卸，榫口形状各不相同，便于安装。树枝上有游动的夔龙，有鸣叫的小鸟，还有一群顽皮戏耍的小猴，树下还站着两个嬉逗群猴的人。全灯各盏上下错落有致，无一重叠，构思奇特造型新颖。
此前战国时期墓葬中也有连枝型铜灯出土，但装饰这么多动物与人物的，凤毛麟角。从这些珍贵的陪葬品中可以看出当时中山国的强大。
那么如此强大的中山，为何最后亡了国，也是众说纷纭，对此你有何不同的见解呢?
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