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迎銮图背后的假棺椁之谜

发布时间:2014-03-16 栏目:专题 投稿:饱满的过客

绍兴和议后,宋高宗迎接生母韦氏和父亲灵柩回到南宋,身为儿子的赵构亲自到临平主持了隆重的欢迎仪式。宫廷画院的一名画家描绘了当时的场面。这幅重大政治题材的绘画作品,名叫《迎銮图》。不了解的人,可能认为这只是一幅普通的画卷,但是在这幅画卷的背后,还隐藏着一个谜团,那就是关于迎銮图中的假棺椁之谜

《迎銮图》,长142.2厘米,宽26.7厘米,出自于南宋画家之手,无明确姓氏记载。像《韩熙载夜宴图》《清明上河图》一样,这幅画采取了长卷的形式。

在这幅长卷的左端,绘有许多人物。可以看到在这些人的最前面有一个骑马的官员,这个人是南宋的议和代表,名叫曹勋。在他的身后分成两队呈人字形排列的队列,队列的中间夹着一个十六抬的大轿,大轿里面坐着的人是宋高宗的生母韦太后。在这个十六抬大轿的后面还有三台棺椁,其中一台就是宋徽宗棺椁。另外两台分别是郑皇后和邢皇后的棺椁。画面的右端,宋高宗是坐在大轿里面,表情非常悲伤,伫望着正在迎面而来的护送的团队。

1142年,随着韦太后的归来,宋高宗赵构终于完成了自己在政治上的愿望。第一,南宋跟金国达成了议和,双方互不侵犯。第二,自己的亲生母亲终于回到了南宋。自此以后,便是母慈子孝,天下太平的一幅景象。历史发展到这里,一切都在遵照着宋高宗赵构的愿望进行,没有任何意外。

那么,这个棺椁里面到底是不是宋徽宗遗体呢?这样的疑问,其实来自于当时流传的一种说法。据说当年,宋徽宗死后,金人为了凌辱南宋,用他的遗体熬制灯油。因此,宋高宗迎回的棺椁里根本就没有父亲的遗体

宋徽宗遗体到底在不在这个棺椁里面?金国人会信守约定吗?他们会那么诚信吗?不仅我们今天会有这样的疑问,在当时的人们心里面也存在这样的疑问,只是不敢说。甚至于宋高宗赵构心里肯定也会考虑这个问题。

那要怎样解决心中的疑虑呢?最好的办法就是开棺验尸。但是宋高宗没有去开棺验尸,这不仅仅是因为开棺验尸的这种做法是对于自己父王的不敬。更重要的原因是赵构没有这样的胆量,他害怕里面的遗体是假的,他害怕金人做了手脚。一旦开棺验尸,发现里面的尸体是假的,宋高宗该怎么办?这对于他来说是一个天大的难题。他不敢去找金人理论,也无法向天下父老和满朝文武交代。

出于这样的考虑,宋高宗赵构根本不敢开棺,也不敢去解开这个谜题。那他怎么办呢?这个时候有一个叫王晌的太常少卿给宋高宗出了一个主意:为了显示宋高宗的孝心,应该在原有的棺椁外面再增加一层,让棺椁显得更加隆重。宋高宗一听,非常满意,既不用开棺,又能显示自己作为儿子对先帝的孝心。便采纳了这个建议,在宋徽宗原来的棺椁外面又加了一层棺椁,非常精致绚丽。宋徽宗棺椁从北国千里迢迢的回到了南宋以后,就这么被稀里糊涂的葬在了会稽,也就是今天的绍兴。

无论真假,宋徽宗终于隆重下葬。据史料记载,下葬之日,为了表示对父亲的哀痛之情,宋高宗下旨,要求全国停止一切娱乐活动、禁止嫁娶。 宋高宗向全天下宣示了自己的“孝道”。这种“孝道”,成为他安放南宋朝廷前的最大广告牌。至于宋徽宗遗体的真假,从此再没有人提起,直到140年后的元朝。

140年以后,这个历史之谜才终于解开。当时元朝已经灭掉了南宋。有一个西域僧人,他的名字叫杨琏真迦。他是当时江南的释教总统,相当于江南一个地区的宗教局长,主管整个地区的宗教事务。杨琏真迦在任职期间,把他管辖范围以内的南宋墓葬几乎挖了个遍,是一个货真价实的盗墓王。他自然也把宋徽宗的墓打开了,当他一层一层的打开宋徽宗棺椁,看到的却只有一段早已经干枯的朽木。

金国的诡计,就这样骗过了宋高宗。在接回了母亲、厚葬了父亲之后,宋高宗从此过上了粉饰太平的生活。除《百花图卷》外,《晋文公复国图》也被认为是宋高宗意图彰显自己执政能力的作品。《晋文公复国图》,以春秋五霸之一的晋文公,被迫出逃到重返晋国的故事为题材,宋高宗为每段画面写下相关情节介绍。

史学界有观点认为,宋高宗欲借此,将自己比成晋文公,向世人展现一个,韬光养晦、一心复国的正面形象。当然,事实究竟如何,在千百年后的今天,世人都是看得很清楚的。

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