好一个风流名士——侃何晏
说起“名士风流”，我们就不能不提到一个人：他虽然不在三国英雄之列，但在中国历史上，他的地位举足轻重。他就是玄学思想的宗师之一：何晏。玄学（也就是我们通常所理解的“魏晋风度”）来自老庄，杂糅道儒。它强调一切出于自然本色，不拘泥于形式，不死守所谓道德，不束缚自己的灵魂，和谐地对待自然环境和社会环境。如果“魏晋风度”是中国古代哲学史上极其出彩的篇章，那么何晏的风流洒脱和他的《道德论》则为这一篇章浓墨重彩地写了一个的序。
何晏的生平何晏，字平叔。河南宛城人。东汉末年，董卓入京，诛宦官，杀外戚。何氏几乎被灭尽。惟独何晏的母亲尹氏带着还在肚里何晏顺利出逃。何晏成了何家唯一的香火。后来，尹氏成了曹操的小老婆，何晏也就成了曹家的一个特殊的成员。由于何晏才华出众，不亚于曹丕曹植曹冲。曹操对这个“假子”疼爱有佳，他的地位甚至可以与作为魏王太子的曹丕相比。在娶了金乡公主后，他被赐爵为列侯。曹丕、曹睿在位的时候，他都无所事事。直到曹芳时，他才开始依靠曹爽而得仕。公元249年，曹爽坏了事，作为起党羽的他也被司马懿杀害。一代风流人物就此殒命。
何晏的美貌古代以男子面白为美。何晏就是个极符合那个时代要求的“小白脸”。他仪态万方，自然飘逸。因为家世好，才华出众，且又极受曹操宠爱，嫉妒他的人多之又多。那些人们都诽谤他，说他脸白，是因为擦了粉。（古代男子为了让自己貌美，便经常擦粉，比如曹植在热天洗完澡后便要擦粉。）魏明帝年间，皇帝想要看何晏的“面至白”究竟是真是假，就特意请何晏在大热天吃热汤饼。何晏那天穿了一件红衣服，虽然吃得满脸都是汗，面色却依旧不变。相反，在红衣的映衬下，反而洁白得像玉一样。明帝这才相信：他的白面是天然的。
何晏的智慧何晏虽然是曹操的养子，但曹操对他却异常的好。每次宴会上，曹操都十分得意地对宾客说：“世界上的人恐怕没有人像我这样爱养子吧！”他对何晏的宠爱甚至超过了自己的亲身儿子，甚至连嫡长子曹丕都因此吃他的醋。曹操如此喜欢他，是因为他“明惠若神”。因为他太有才了，曹操十分想改了他的姓，让他成为自己的儿子。何晏知道这件事后，就在自己所站的地方画了一个方框，自己站在中间。别人问其缘故，他说：“这是我们何家的底盘。”他以此来强调自己的血统。提醒了曹操：我是不会改姓的。曹操见没有办法，便很宽容地打消了这个念头。但是从此以后，他便更加喜欢这个有聪明而主见的孩子。何晏的智慧还表现在他的明哲保身。曹丕对他的嫉妒自少年时代而生，常常讥笑他，称他为“假子”。这点何晏也很明白。是故，他在文帝年间整日“喝酒泡妞”，不干正事。岁说不受重用，到也保全了性命。与曹植的悲惨命运形成了鲜明对比。
何晏的才华“有之为有，恃‘无’以生；事而为事，由无以成”。这是何晏在《道论》中的一句话。何晏的才华在哲学上体现得淋漓尽致。什么是“道”？道可道，非常道。本来一个很抽象得概念，却被何晏用一个字精辟得概况出来——“无”。天地万物是“有所有”，而“道”则是“无所有”，是“不可体”的，所以无语、无名、无形、无声是“道之全”。
何晏的风流魏晋时代的人，其思想的开放性绝对不亚于今日。魏晋名士的放荡，更是人们对那个时代最深刻的记忆。阮籍如是，嵇康如是，曹植如是，何晏更是如是。何晏大胆随性，任何事情只要是自己喜欢的就大胆的去做：宫中的珍宝，喜欢！——拿回家。漂亮的姑娘，喜欢！——娶进门。美味的杜康，喜欢！——喝！动听的音乐，喜欢！——奏！他曾经私自取明帝的才人，擅自进入太乐乐器武库禁兵。他用绸段将自己的窟室装饰得富丽堂皇，与当时的其他名士一起，在里面集齐宴会，饮酒作乐，不舍昼夜。而服食丹药的风气，也是在他的倡导之下兴起的。何晏真的不愧为魏晋风度的始祖。
对于何晏，不同的人有不同的看法。有人认为他太放荡，有人却认为他活得洒脱。而我的评论只有一句——何晏！好一个风流名士！
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