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千古人龙显风流,诸葛光芒万代光!

发布时间:2014-04-09 栏目:专题 投稿:虚幻的魔镜

一千七百多年过去了,三国的历史随着文学、戏曲、评书等渠道的传播,被广泛传诵。在如今信息泛滥成灾的年代,对这段历史的评论在各种渠道蔓延。尤其是对诸葛亮的评判似乎发生了本质的转变,一些所谓的学者、专家纷纷著书立说,阐明自己的观点。也许是因各自的出发点和立场不同,诸葛亮这个本来一千多年来的正面形象被一些人解构成了反面典型。比如:梅朝荣——诸葛亮是中国最虚伪的男人;陕西党校胡觉照教授要将《出事表》剔除中学课本;诸葛亮效忠刘氏政权是愚忠;诸葛亮分裂国家,破坏统一诸葛亮很平庸,军事才能有限;诸葛亮被神化,要拉下神坛等等。

不知道这些人出入什么样的目的,或者是想要成名,通过标新立异来哗众取宠,以期达到扬名立万的目的;也许是心里变态,看不惯人家一千多年来形象太光辉,要加以破坏,要粉碎美好的东西;也许是某些人心底狭隘,只会揪住别人的缺点,再把它无限放大,并加以批判;也许是这些人不知怎么看待问题,不会用科学的、发展的眼光,考虑不到时代的局限性,用现代人的视点来妄断历史;也许是这些人本身就仇视社会、仇视进步、仇视积极的东西,带着病态的心态来妄断先贤;也许是这些人还没有建立起正确的世界观、人生观和价值观,不知道用什么样的标准来衡量。历史是过去的事件,真实存在的,一千多年来不曾有过改变,为什么到现在得出的结论反差这么大?历史没有变,只是人心在变,你的立场、价值观决定了你对同一件事的看法得差异。

诸葛亮代表的是一种精神。忠于国家、忠于人民、忠于理想、鞠躬尽瘁死而后已的精神,还有修身、齐家、治国、平天下的文人国士情怀,这些都在诸葛亮身上得到了完美的体现。既有儒家的仁爱、道家的智慧、法家的严明,是中华民族智慧和道德的体现,我们之所以推崇诸葛亮,主要的是他代表的就是这种价值,诸葛亮更多的是一种符号,代表了这些精神的符号,这些精神我们这个民族价值观的体现,这些永不过时,不会随着时间的变迁而改变,不因改朝换代而消失,所以我们不仅不能抛弃,更要发扬。

有人说诸葛亮的是思想是被封建帝王利用,这也没什么不对,被封建帝王宣传的思想不一定都是坏的,能被利用的东西肯定是有价值的,只是要看被利用来的目的,这跟被利用者本身没有关系。比如说你在一家企业打工,企业主正是利用了你的智慧、劳力,如果利用你的这家企业主用你的智慧、劳力赚来的钱去做非法用途,这不能说明你的智慧、劳力本身就是坏的。正如诸葛亮身上的这种忠诚,鞠躬尽瘁死而后已的精神,它本身是伟大光辉的,不能说某些帝王利用它来要求、统治臣民就说明这种精神就是不可取的。有人说诸葛亮是愚忠,不知从何说起,愚忠是对帝王、上司盲目的、没有主观意识的言听计从,看看诸葛亮对刘备、刘禅是这样吗?复兴汉室、克服中原,也是诸葛亮本人的理想,是他的毕生追求,这与刘备是志同道合的,他们的追求达到一致,理念是切合的,诸葛亮也就是为实现自己的梦想、忠于自己的理想难道也是愚忠?

诸葛亮被神化?可笑!我们民族崇尚的主要是儒家,它崇圣崇贤,哪有成神的?成神的那是基督,那是上帝,道家是成仙,佛家是成佛!诸葛亮一直都是摆在圣贤的位置上被历代万民膜拜的!神或仙是高于人的,但圣贤是人,也会犯错,也有缺点,大家看《三国演义》不是说了很多诸葛亮犯错的事吗?我们喜欢一个人希望他是完美的,在他身上注入了太多的情感,所以把美好的东西加在他的身上,这是人民的一种情感的表达,不能因为这个有些人就看不惯,就否定他的全部,说什么要拉下神坛。

有人说诸葛亮分裂华夏,破坏祖国统一,这更加可笑!克服中原、一统华夏这正是诸葛亮的毕生追求,何来破坏统一之意?于是有人就说赤壁之战是破环统一,北伐是对抗统一。请不要用屁股来思考好不好?当时的形式是天下大乱,群雄并起,进行的是军阀混战,进行的是兼并战争,也是为最终的统一定调。诸葛亮走出隆中,就是为维护汉室,复兴大汉为目的的(别忘了当时还是汉朝在统治)。难道曹操进行的就是统一战争,诸葛就是对抗统一?什么逻辑?

人类社会发展大今天,在自然科学上已经取得了日新月异的发展,但在思想领域里,它的进步只是迈出了一小步,有的甚至是在倒退。否定祖宗、辱骂先贤从五四运动以来就一直存在,到文革发展到顶峰,五四运动中,陈独秀、李大钊、胡适、刘半农等所倡导的新文化运动是为了推翻封建统治,建立新社会制度的需要,在特定的背景下有它的积极意义。文革中所谓的打到臭老九、批林批孔等等是反动组织利用它来清除异己,它的危害难道不值得警惕吗?当看看我们身边的日本、韩国也是受传统中华文化思想进化发展而来的民族,他们是如何保护传统的,他们是如何珍惜历史遗产的?难道他们珍爱历史和传统就不发展吗?难道我们民族的东西非要外国人发现我们才懂得它的价值吗?难道《孙子兵法》不是被美国人奉为经典我们就让它消失在历史的废墟中吗?只有中华民族文化的崛起才是真正的崛起,难道我们要文革那个批判历史、辱骂祖宗、否定文明的时代再来一次?

当然任何文化和历史事件都有它的局限性,都受当时条件和社会背景的制约,我们对待传统的东西要批判地继承,不能盲目全收,也不能一概否定。

历史人物所做出的选择受当时环境的影响和制约,我们不能以现在人的价值观去妄加猜测,更要考虑到当时的社会背景,历史都是在特定条件下的产物,我们不能现代人的思维去猜测而得出荒唐的结论,思之令人可笑。诸葛亮是1700多年来经受住考验的,在大浪淘沙的时代变迁中,留下的少数几个圣贤,是值得我们铭记的,他所体现出来的价值不会因时间和空间的改变而改变,再过一万年,只要人类还存在、我们民族没有腐化变质,他的思想、价值一样还会彪炳千秋,光芒万丈。

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