明朝朱元璋时期，京城的百姓都是不能穿短靴的，刑罚很严重
朱元璋虽然结束了中国的混乱局面，建立了统一的大明帝国，但是他为了维护稳固的统治，制定了相当严苛的刑罚。
明朝洪武元年（1368年），在京师南京，风和日丽，一群不知深浅的军人、游民，一时兴起，将靴子的高帮截短，并用金线作装饰，足蹬短靴，穿着鲜艳华丽的服装，聚在一起玩耍。突然，从街上蹿出一群公人，用铁链将这些人锁住，带到五城兵马司，经上报朝廷，经朱元璋定议，最后是把这些人的双脚砍掉。
朱元璋为何做出如此举动？
在历代封建王朝的开国之君中，可以说还没有比朱元璋出身更为低微的了。他一方面以“山河奄有中华地，日月重开大宋天”的气势，将蒙古人赶到了长城以北，因而成为汉民族的英雄；另一方面又以贫寒的游方僧人身份，一跃成为普天黎元的命运操纵者，因而最终完成了数千年来千百万农民梦寐以求的“皇帝轮流坐，明年到我家”的乌托邦梦想。
不过，也正因为他以卑微之身创造了历史，所以他对于别人的犯忌之心也就更胜一筹。他绝不能容许任何人染指皇权。为此，他做了两件事，一是诛杀功臣，二是确定等级。
先来看诛杀功臣。
洪武一朝，列爵公侯者59人，除1人受封于洪武二十五年，且马上即被削职外，其余受封者均在洪武二十三年之前。而此年的李善长案及十年前的胡惟庸案，朱元璋共杀掉16人，加上死去的8人，已占总数的40%。等到了洪武三十一年，诛杀加病死外，仅剩下长兴侯耿炳文和武定侯郭英两人。
朱元璋杀人不计血亲，即如侄子朱文正、外甥李文忠，当他认为有必要加以收拾，仍是一个被鞭死，一个被毒死。那么，这些人是否真的威胁了他的统治地位呢？恐怕未必。洪武九年，叶伯巨上书说：“公卿大臣，猛将谋帅，外拥数十万众，驰以一介之使，拱手听命，莫敢后时，安有抗衡之患”？即如朱元璋平生最为得意的屯田制，竟也成了他安排“富裕劳动力”的绝好出路：“诸勋臣自就第奉朝请外，悉以屯练军之任之，不使预国事也”。
对于诸皇子的分封，朱元璋进行的更是有条不紊。洪武三年，他封朱棣等10人为王，十一年封朱柏等5人为王，二十四年又封朱权等6人为王。在封王的同时，他还逐渐扩大诸王的权力：八年，命诸王讲武中都；九年，命朱棣等人治兵凤阳；十年，以亲军增各王府护卫数；二十二年，设宗人府，由诸王管理；二十三年，派燕王朱棣与晋王朱棡出征蒙古，颍国公傅友德等人听其节制；二十六年，朱棡再次出塞统兵，冯胜、傅友德、王弼等大将被召回，部下全划归燕王与晋王，“凡军中赏罚，大者以闻，小者从宜处分”。不久，冯胜、傅友德、王弼相继自杀，辽宁到山西的北部边防线，顺利转入诸王手中，他的委“诸王守边”的目的，圆满完成。
另外一件事就是明定等级，即使是衣服也不例外。
在元朝的时候，中原地区的衣冠制度受到冲击，变成了吸收蒙古特点的“胡服”。朱元璋为区别等级，特别下旨规定要恢复唐朝的衣冠。其中要求，士绅百姓都在将头束在头上，戴四方巾，不得用黄、玄两种颜色。
另外，他还从面料、样式、尺寸、颜色四个方面做了详细的规定。中心内容是贵贱有别，服饰有等。不同等级的人，只能享受本等级的服饰，不得僭越。从面料上看，只有王公贵族和官员才能穿锦绣、绫罗面料，老百姓则只能用绸、素纱。
简而言之，朱元璋要求每个人都能各安其位，安分守己。上面那些被剁掉双脚的人，就是因为穿的鞋子不合尺寸，还越级穿衣，所以受到了严惩。
相关推荐：
