孔子在我国历史上有多重大的意义？若没有他中华文明有什么影响？
在我国悠久的文化历史中，涌现出许多著名的人物，其中孔子可以说是最杰出的代表，今天就由小编来来说说，孔子在我国历史上有多重大的意义?若没有他中华文明有什么影响?
孔子的伟大，借用宋明时代儒者的一句话：“天不生仲尼，万古长如夜”。它说：这个世界如果没有孔子出生，它将永远黑暗。孔子出生后，这世界才有光。
无独有偶，基督教《圣经》也说上帝创造了光，人类才有光。希腊神话说普罗米修斯从神那里把火带到了人的世界，为此受到了永远的惩罚这说明火很重要：火就是光。这说明人类对光的追求有普遍性。
但若说有了孔子，世界才有光，孔子不是上帝，这样的解读是不是过分了呢?今天我们重新认识孔子，也不是要把他神话，而是不能采取平面化的立场，对孔子的了解必须深入到语言文字背后的意义世界、精神世界和价值世界，才能如实讲出孔子的伟大之处。
细数下来他的贡献总共有十条。
我国公元前841年前没有文字史料，是孔子编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》——《六经》把上古文化和文明传承下来的。在孔子时代至今的中国传统文化“儒、释、道”中，儒家文化一直是中华文化的主线。孔子是中华上古文化的传承人以及5000年中华文化的奠基人。
第二、观念上的贡献
在历史上夏代尊“天命”，商代信“鬼神”，到了西周周公开始“制礼作乐”，“明德慎罚”，转向注重“礼乐文明”。这是中华文化和文明的一大飞跃。孔子不言所谓有意志有灵验的“天命”和“鬼神”，而对西周的礼乐文明产生了浓厚的兴趣。孔子是引导中国从“有神论”向“无神论”观念转变的第一人。
第三、文学上的贡献
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初期至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。据《史记》记载：“古者，诗三千余篇”，经过孔子整理删定形成了流传至今的《诗经》版本，又叫《诗三百》，开创了中国文学史上的新篇章，对后世文学创作产生了极其广泛而又深远的影响。孔子是中国文学史上开创新篇章的第一人。
第四、哲学上的贡献
《易》原本是一部筮(shì)占之书。孔子使《易》这部筮占之书成为大道之源，成为中国哲学之源。孔子作的《易传》由《易》的“筮占”功能转变到《易》的“德义”层面上来，其中的“穷则变，变则通，通则久”、“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”等观念已成为人类“求变向上”的思想基础和中国哲学的宝贵财富。孔子是改造《易》使《易》转向哲学，引发易学革命的第一人。
第五、史学上的贡献
孔子编撰的《春秋》是记载上起鲁隐公元年(前722年)下至鲁哀公十四年(前481年)共二百四十二年鲁国历史的第一部史书。这部《春秋》仅仅一万余字却记载了二百四十二年的历史，可谓言简意丰。《春秋》为我国两千多年史学的发展创立和奠定了基础，应该说中国史学之父不是司马迁而是孔子。孔子开修史之先河，是为我国史学奠基的第一人。
第六、教育上的贡献
在历史上，孔子创办了中国第一所私人学校，在设坛办学、教书育人方面遐迩闻名。
孔子办学是政治家办学。他所选编设置的六种教材——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》是为培养多方面人才服务的。孔子注重“文、行、忠、信”的教育，把弟子分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”四科进行教学，取得了新的成就。
更为可贵的是，孔子办学主张“有教无类”，实行全民教育。经过多年的教学实践，孔子积累了丰富的教学经验，总结出一套完整的教学方法和教育理论。
第七、德育上的贡献
孔子生活在礼崩乐坏、道败德失的春秋末期。他不但告诉人们学做人、学文化、学技艺等方面的知识和“修身、齐家、治国、平天下”等方面的方法，而且提出了以“中华十大传统美德”(简称“中华十德”)——“仁、义、礼、智、信、忠、孝、勤、公、省”为内容的伦理道德观念。孔子是中国乃至世界的道德先师。
第八、体育上的贡献
孔子一向重视体育锻炼。“射”和“御”是孔子开设的六门课程中的两门必修课。“射”是射箭，“御”是驾车。作为先生的孔子很重视射箭，他本人的技艺也很高。为了强健身体，孔子不但重视体育，而且注重营养卫生。同体育锻炼相统一，孔子注重养生之道，为后世逐渐形成的养生学铺设了道路。
第九、美育上的贡献
所谓美育，就是培养人的审美能力、审美情操和审美兴趣的教育。孔子是把美育与德育、智育、体育并列一起纳入教育内容的第一位先师。从“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’”中我们看到，孔子的诗教、乐教除了培养学生的道德品质和从政本领之外，还有陶冶学生情操，提高学生审美修养和审美情趣之意。
第十、政治上的贡献
尽管孔子的政治生涯比较短暂，但是政绩卓著。孔子倡导道德政治。孔子始终把人际的友善、家庭的和美、邻里的和睦、社会的和谐、人民的福祉、国家的太平摆在重要位置。他提出了“仁者爱人”的政治主张。
孔子所说的德治是“道之以德，齐之以礼”，法治是“道之以政，齐之以刑”。孔子在教化世人、稳定社会、安邦治国方面为后人提供了有益的经验。
在历朝历代的皇帝中，孔子被推崇为“至圣先师”，那么不妨试想一下，历史上假如没有孔子会怎样呢?现如今，人们对儒家文化的评价不一。有人推崇就有人贬低。可是，历朝历代的学者都认同儒家文化，这足以说明儒家文化是非常优秀的。
在历史上，儒家学说无疑是“修身”哲学，“天道演化”哲学，“社会治理”哲学。说得更为透彻一点就是，人要在遵循天道运行规律的基础上，积极地推动治理，让社会更快更好地发展，以完成“人”。这里说的“人”就是“天地”掌控者的职责!
古代的时候，出现了很多哲学流派，在很大程度上，这些哲学流派都有异曲同工之妙。不过在与儒家学说互相比较之后，还是会发现不同之处。如果中华的古典社会运用道家、墨家、法家等来治理朝政，那么天下恐怕会产生倒退。
不可否认的是，历史上任何一个哲学流派都不是万能的。这一点也包括儒家流派。历史上，儒家屡次被否定，认为中华古典社会没有发展出科学和民主精神是孔子造成的，可是要说让孔子等儒家学者去发明火箭和智能手机是十分可笑的!
儒学不是一成不变的，而是需要不断发展的。在历史上儒家学说都是不断进步的，在宋朝时期，儒家学说的发展达到了一个新的巅峰。不可否认的是，儒家学说的发展中，“苟日新，又日新，日日新。”这种“创新”推动了社会进步、文明发展，这是无可否认的。
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