欧阳询：楷书四大家之一 一个长得丑陋而非常聪明的男人 欧阳询为何在唐代被评为二流或者三流书法家？
欧阳询是唐朝著名书法家，楷书四大家之一。后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。被称为“唐人楷书第一”。
楷书四大家之一的欧阳询是潭州临湘人，隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。《新唐书·儒学传》记载欧阳询“貌寝侻，敏悟绝人”。说明欧阳询的确是一个长得丑陋而非常聪明的男人。诸多史料中，记载唐代丑陋男人的不只欧阳询一个人。
《新唐书》把大奸相卢杞说成“体陋甚，鬼貌蓝色”，其中鬼的说法，显然是史官憎恶而丑化之。对安禄山三百多斤肥肉的记述，也是突显其如何邀宠而着笔，并无半点褒扬口气。而对欧阳询不同，无论是正史还是野史杂记，在记述他丑陋的同时，背后都隐隐约约地暗含有佩服和褒奖之意，并且记载版本最多，民间流传最广，对后世影响最大，说欧阳询是唐代的一品丑男，一点不为过。
欧阳询童年的生活环境极为恶劣，他的父亲因为谋反被杀，本来欧阳询的小命也是难保的，不想被父亲的好友收养而生。对自己长相的不足，欧阳询一开始就有自知之明，如果没有一技之长，没有较强的抗压能力和忍耐精神，他的人生之路可能会更难走。所以，他从小就养成了乐观向上的个性，对待自己的丑陋敢于直面，从不回避，以慧赢人，靠才吃饭。
他把丑陋悄悄地埋葬在心底，利用自己的聪明精读经史，“每读辄数行同尽，遂博贯经史”。他的书法艺术登峰造极，源于他当初刻苦习练王羲之的作品，并在继承中发扬光大。唐代刘餗《隋唐嘉话》记载：率更令欧阳询，行见古碑，索靖所书，驻马观之，良久而去。数百步复还，下马伫立，疲则布毯坐观，因宿其旁，三日而后去。这从另一个角度说明欧阳询在丑陋中奋争的可敬之处。
长得不好并没有让欧阳询退避三舍，反而通过努力有了仕途和书法上的收获。他先后担任了太常博士、给事中、太子率更令、弘文馆学士，并封渤海男。虽然不算权倾朝野的大官，但他总算也有了自己的一席之地。更重要的是，他的书法作品得到了广泛认可，尺牍所传，人以为法。
后来高丽的遣使求要欧阳询的书法作品时，唐太宗感叹地说：“彼观其书，固谓形貌魁梧邪？”，意思是，彼邦人士看到欧阳询的字，一定以为他是一个非常魁梧的帅哥呢？可见在唐太宗的心目中，欧阳询人如其字，虽丑犹美，是个帅哥。
自古至今，中国人对长得丑的人有两种歧视，一种是很高兴，一种是不高兴，很高兴的人是嘲讽，不高兴的人是诬蔑，欧阳询也一样经历过这样的歧视。对于很高兴的人，欧阳询让他笑，而自己不笑，让他觉得笑得没趣。对于取笑他的人，欧阳询坚决予以反击，对于诬蔑自己而不高兴的人，欧阳询则不予理睬。
唐朝奸臣许敬宗就是一个看到欧阳询丑陋而憋不住想笑的人，可怜的是，他笑欧阳询丑陋是自由，可他笑错了地方，就像接吻时在女友面前突然放一个响屁，很不是时机。《天平广记》中记载：文德皇后丧，百官坷。率更令欧阳询状貌丑异，众指之。中书舍人许敬宗见而大笑，为御史所劾，左授洪州司马。
论职务，欧阳询当时担任的率更令是从四品，而许敬宗的中书舍人则是正五品，看到领导长得丑就憋不住笑，这叫不尊重。论场所，笑在皇后丧礼中，这是大不敬。论修养，欧阳询没有笑，也没有反击，关键时候显示了一个丑陋男人的高尚修养，而这个奸臣却毫无顾及地哈哈大笑，这叫小人之笑。专管监察的御史看不惯，向朝廷告发检举后，许敬宗闹个了降职处分，被贬为洪州司马。
当然，面对嘲笑一味地忍让往往显得一个人懦弱无能，该出手时就出手才是纯爷儿的真正性格。反击时拚的不仅相貌，还有才智。唐孟棨《本事诗》记载：国初长孙太尉见欧阳率更姿形么陋，嘲之曰：“耸膊成山字，埋肩畏出头。谁言麟阁上，画此一狝猴。”询亦酬之曰：“索头连背暖，漫襠畏肚寒。只缘心混混，所以面团团。”太宗闻之而笑曰：“询此嘲，岂不畏皇后闻邪？”
长孙无忌本想拿欧阳询开涮是一件快乐的事，不想搬起石头砸了自己的脚。这段记载不但让后人知道了欧阳询是一个身体瘦小而且长得像猴子的人，而且让人们欣赏到了欧阳询的大胆和机敏的个性。长孙无忌是太宗的小舅子，欧阳询照样予以回击，他是不怕皇后知道的。 同时，欧阳询信口捻来诗一首，不但表现了机智聪明有才化，也把长孙无忌生性怕寒、长着圆脸、头戴厚帽、穿着另类连裆裤的形象嘲弄得淋漓尽致、幽默风趣、入木三分。
欧阳询长得不好，丑陋瘦小，显然不符合唐代以胖为美的时尚，加之他的耿直率真，不免会惹一些人不高兴。写《补江总白猿传》的无名氏作者就是一个不高兴的代表，他假小说施污蔑之风，把小说作为一种泼污水的工具，对欧阳询进行了可耻诬蔑。文中写白猿掳走欧阳询的母亲，父亲欧阳纥找到白猿居所，杀猿救妻，妻与白猿有孕而生欧阳询，所以欧阳询生得丑陋，貌似猿猴。
这部小说一看就是凭空臆造之作，拿欧阳询的丑陋进行人身攻击，这种行为很毒很阴险，作者很可能是欧阳询曾经得罪的某个政敌。更可恶的是，这个作者不敢露面，当了一个正宗的缩头乌龟。对于这样潜水污蔑的人，欧阳询不是没有能力反击，而是无从下手，他在无奈中把痛苦咽下，任时光洗净身上的污水。值得一提的是，后来很多文人看破了这个无名氏的阴险嘴脸，对他进行了无情的鞭挞。
1、唐代书法是中国书法继魏晋南北朝以后有一个高峰，书法风格非常的丰富，名家辈出，唐代的整个风格取向更加趋向于正大的气象、法度严谨和感情抒发。这是一个两极分化的取向，一方面楷书风格非常的严谨，如欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等人的楷书，另一方面出现了如张旭、怀素、孙过庭这样的草书大家。
2、进入唐代的时候，欧阳询其实都已经65岁了，他的风格早就已经形成，但是由于他在唐朝的官方书法学院“弘文馆”任教，最大成就和影响在唐代，大家认定他为唐代书法家。他的书法在初唐就很有影响，被称为“初唐四家”，唐代是一个非常重视科举的朝代，欧阳询又是弘文馆的老师，在唐代就很出名了，但是你出名未必得到评论家的认可，就和现在的“二田”一样。
3、唐代是一个名家辈出的时代，包括初唐四家、孙过庭、徐浩、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、李北海、贺知章、李阳冰、韩择木、高闲等等。如钟绍京的灵飞经，我们现在其实都认为很好了，可是书法史上对他也是一笔带过，很多书法简史上根本就没他的事。
4、唐太宗个人非常喜欢王羲之的书法，这对于书法评论还是有影响的，不受待见也可以想到。
5、评论家自身也有局限性，比如颜真卿的书法在唐朝也不出名，没人知道他的书法，历史上也没有提到，直到宋代宋四家之一的蔡襄把他发掘出来，影响了整个宋代书法。
6、欧阳询的书法到了后来越来越被推崇，和他的字很适合考试有关系，科举需要这种标准字体，很多文人学习他，地位自然也水涨船高。
人生在世几十年，每个人都想自己长得好一些，然而，一个人长得好不好，由父母来决定，自己说了不算，长得好，是父母的功劳，长得丑，也不算他们的过错。丑，与生俱来，既丑之，则安之，不管是丑得飞沙走石，还是鬼斧神工，都不能没有骨气和自信，丑就要丑的够潇洒，丑的有才气，丑的与众不同，丑的让人佩服。相貌丑陋的欧阳询，用他八十五年的坦荡人生历程，展现了他的美丽个性，为中国丑男人如何对待人生奉献了一部美丽的教科书。
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