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元曲四大家之首关汉卿晦昧而伟大的一生

发布时间:2014-09-11 栏目:专题 投稿:甜蜜的砖头

关汉卿是元杂剧奠基人,“元曲四大家”之首,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。关汉卿的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。写男女恋情的作品最多,对妇女心理的刻划细致入微,写离愁别恨则真切动人;风格豪放,曲词泼辣风趣;语言通俗而口语化,生动自然,很能表现曲的本色;喜用白描手法,善于写景,所用比喻,形象生动。

关汉卿生于公元1220年,是解州人士,他是一位非常高产的天才作家,不仅写过很多的散曲,也写过很多杂剧,可以说,他为当时杂剧的发展做出过杰出的贡献。并且,他也是元曲的领军者之一,他的《窦娥冤》可以说是家喻户晓了,甚至在世界范围内,都有着举足轻重的地位,被人们认为古典悲剧的代表作。但您可能不知道,关汉卿写的喜剧也是非常精彩的,非常的风趣和幽默。

他的创作生涯当中,一共谱写了六十多部杂剧,涉及的题材也是非常的丰富的,有的来源于当时的社会生活有的来源于历史上的真实事件,还有的来源于一些有趣的传说。他的作品内涵也是非常的深刻的,有的反映了当时社会的阶级矛盾,有的反映了官场的腐朽,哎呦的反映了人民的反压迫精神。可以说,对当时社会的现实挖掘是非常深刻的,也给人们带来了很多深刻的启示。

《录鬼簿》上记载关汉卿做过“太医院尹”的官,可是这一官职并不见金、元两代史籍的著录。有的研究者注意到《录鬼簿》的明抄本和明末刻本中的“太医院尹”皆作“太医院户”,从而认定关汉卿的户籍是隶属太医院管领的医户。虽然,于其人名下标明户籍所属并不是史书的通例,《录鬼簿》里也仅此一处,故其可信程度尚在两可之间,但是,既然在元代一求医户便可享受减免若千杂泛赋税差役的优待,那末关汉卿不论通医与否,竟入医户,则又是可能的,

总而言之,不见典册的“太医院尹”也罢,有别于民户的“太医院户”也罢,都表明了关汉卿社会地位的低微,生活筹措的艰难。他终于在书会里找到了安身立命之所。书会是两宋时已经出现的文艺团体,成员多是下层知识分子和富有表演经验的艺人,他们为勾栏瓦舍中演出的说话、词话、诸宫调等说唱艺术提供脚本,后辈艺人尊称其为“书会才人”或“书会先生”。

宋末元初,为勾栏瓦舍观众所喜闻乐见的杂剧的出现,客观上对书会提出了更高更多也更为迫切的要求。于是,那些因断了仕途经济而陷入困境的下层知识分子,在这里得到了施展才华的广阔天地。关汉卿遂跻身其间,并成了佼佼者。

元代中叶钟嗣成《录鬼簿》将关汉卿列为“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”的第一名;明初朱权《太和正音谱》尽管对关汉卿颇有微词,也不得不承认其为“杂剧之始”;贾仲名为关汉卿作(凌波仙)弔词更肯定其“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”的地位。纵观有元一代杂剧作家,确无能与其抗衡者。

据《元代杂剧全目>的统计,杂剧存目共七百三十七种,关作占了六十七种,几近十分之一。今存的元代杂剧传本尽收于《元曲选》和《元曲选外编》,为一百六十二种(羼入个别明初人的作品),关作亦有十八种,也大致是十分之一的比例。

在有姓氏可考的二百四十多个元代杂剧作家中,关汉卿创作出如此众多的优秀杂剧,被奉为“总编修师首”——即统领创作队伍的祖师,自然是当之无愧的。臧晋叔在《元曲选序二》中记述:“关汉卿辈争挟长技自见,至躬践排场,面傅粉墨,以为我家生活,偶倡优而不辞。”可见关汉卿能够和当时的演员(即倡优)打成一片,不只能够编剧,而且可以粉墨登场。

这种演出实践反过来又使他能够写出当行本色、适合舞台演出的“场上之曲”。称关汉卿为“捻杂剧班头”——即搬演杂剧的行家里手,正可证明所谓“躬践排场,面傅粉墨,以为我家生活”,是有根据的。

因此,关汉卿才获得了“驱梨园领袖”一一即驰骋杂剧领域领袖人物的盛誉。从下面这件事情上也能得到证明:当时人已经以关汉卿的名字用来赠与优秀的杂剧作家。多产的青年作家高文秀被誉为“小汉卿”,多才多艺的南方作家沈和甫被誉为“蛮子汉卿”。足见关汉卿是多么受到梨园界的推崇。

尽管关汉卿在勾栏瓦舍中,在杂剧舞台上享有崇高的威望,但在封建士大夫眼中却与“倡夫”同列,不过是“供笑殷勤”的玩物罢了,所以关汉卿于正史无传,在士大夫唱和集中也找不到他的踪影;有关他的生平资料有如凤毛麟角,理不出个头绪。

不过,这也表明关汉卿不屑于与士大夫为伍,只在社会的底层寻找他的知音。一方面他本身就处于被压迫的底层,饱经风霜,愤世嫉俗;另一方面在与倡优人物结合的过程中,他们的是非、爱憎,勇敢、智慧,都会给他以深刻的教育和感染,所以才锤炼出关汉卿所特有的桀骜不驯、足智多谋而又幽默乐观的战斗风格。

他在套曲[南吕一枝花]《不伏老》中作了极为形象的自白:“我是个经笼罩、受索网、苍翎毛老野鸡,蹬踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭蜡枪头,不曾落人后。恰不道‘人到中年万事休’,我怎肯虚度了春秋!”

显然,他的一生命运多舛,遭遇过不少磨难但他不仅没有被吓退、被打倒,反而从中洞悉了压迫者的鬼蜮伎俩,看透了他们的虚弱本质,决心以杂剧为武器,和他们进行斗争。

关汉卿,在文学方面是非常的有成就的,他写了很多社会生活的领域,

第一个就是他揭露了政治的黑暗,以及统治者非常残酷的一面,并且他也对社会上的矛盾写了很多书面上的文字,他那时候也歌颂人民,他觉得人民反抗是非常有好处的。窦娥冤其实在社会上是有非常大的意义的,当时的时候也真的是进入了封建社会的黑暗,人民真是生活在水深火热之中。

第二个就是他写了很多的爱情剧,他晓得很多妇女的生活和斗争,其实很多作品是主要醒了女性们的勇敢和机智。也批判了很多耍小聪明的人,他觉得一个人的聪明才智要体现在好的道德方面,不应该针锋相对。他更加的同情社会底层的一些妓女,揭露了社会的残暴。

第三类就是历史剧,他塑造了很多的英雄人物的形象,并且歌颂了很多做出巨大贡献的英雄。他也希望社会上能有很多的英雄和黑暗势力作斗争,让人民能够过上好的生活,他塑造的英雄形象都是大义凛然,无所畏惧的那种。可以说他赞颂我这一些英雄都是非常有正义的,并且歌颂着一些英雄的英雄事迹,在作品里面都体现的非常的明显。关汉卿的这一些戏曲艺术是非常的有成就的,他当时的戏曲创作也是到达了最高峰,他塑造的很多正面人物的形象,写的也是非常的鲜明。就好比写的妓女,写的他们的个性也是不同的,也写了他们的遭遇,对他们是非常的同情和可怜的。

关汉卿,他是杰出的语言艺术家,他写了很多民间生动的语言,让后代人读起来能够通俗易懂,并且语言非常的流畅生动,有很强的戏剧性。其实在所有的写作中,他也写了自己的身世,并且抒发了自己的胸怀和抱负,后代人还是非常的佩服他的

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