于成龙：天下第一廉吏，被誉为清官第一
于成龙是清初名臣，在任期间明确保甲制度，百姓安居乐业，官职从小小的知县一路升到两江总督。于成龙在二十余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴，被康熙帝赞誉为清官第一，天下第一廉吏。
生性沉稳老练的于成龙自打小就跟别的小朋友不同，沉默寡言，不苟言笑。参加科举考试也不是为了考取功名，而是借此来参悟儒家经典，想要从中参透一些天机，为自己所用。祖上是大富之家，到了他的父亲于时煌时，家中没落衰败，只能算上是个中小型富裕家，其父于时煌也只捐了个九品芝麻官。
于成龙少年受父亲于时煌的教育，每天必须看很多的书，诗经子集都必须读。一日，于成龙终于受不了枯燥的经书子集，对其父说：“诗经子集千万本，无非四字而已。”其父大惊，问道：“哪四字?”于成龙回答说：“仁义礼智!”。于成龙极其精简，在通读宋明理学之后，总结了四个字来概括它，即“天理良心”。
他这种能力让他在以后政治生涯中很是受用，感悟能力非常强，能一眼就看穿事情的本质。由于自己理解力比较突出，首次进入乡试就中了“副榜”，就是说如果正榜家中出了事耽搁了那正榜就是第二名的了，不过一般人熬到这时候总不会乐极生悲吧。虽不能直接为官，但可以在下一次科考中直接参加乡试。在经历了十年的动乱之后，于成龙再次来到太原参加乡试，但是，三十五岁的于成立没有了当初的好运气，落榜而归。
顺治十一年，于成龙长兄病故，家庭重担落在了于成龙的身上，再无心参加科考。好在当初的努力并没有白费。康熙年间，于成龙以候补知县的身份参加吏部的抽签，选择去哪个省任职。于成龙抽到了一个下下签，要是搁一般人心就凉了半截了，简单的来说就是穷山恶水，蛮夷未开化之地，然而成龙毅然决然拎着大包小包出发了!到当地衙门报道完之后，选了一个关帝庙作为办公场所，搁电视剧里这就是叫花子、要饭的聚集地，可能是乞丐都不愿意跟他抢地盘。
仆人刚们开始还能勉强凑活，可时间久了就受不了了。于成龙一看没办法就让他们回家了。后来，于成龙的儿子来罗成告知他祖母病重，要他回家探望祖母，父子两个在回乡途中盘缠不够，于是将吃剩的半个腊鸭就饭吃。此事被老百姓知道后，感动不已，称他为“半鸭知县”。于成龙升至湖北黄冈知州，为治理当地的匪患，于成龙伪装成乞丐，与盗匪生活，打探内部消息，上演了一出现实版的无间道，竟还与盗贼谈笑风生，在掌握了大体人员结构后。
于成龙连夜回到衙门，发兵逮捕。在杀盗匪时，于成龙还用酒席招待盗匪，上演了一场“我是卧底”的剧情。经过治理后黄冈地区一片安宁。在江南任职期间，听说挖煤工生活辛苦，为了解民生疾苦，假扮成挖煤工下井挖煤，结果下井之后却不被允许上井。无奈之下，于成龙在每一块煤炭上都用血写下于成龙，煤炭被运送出去后，人们才找到于成龙。
康熙二十年（1681）十二月，江西江南总督阿席熙因渎职被罢官，康熙帝谕令归家葬母的于成龙继任。次年，于成龙安顿家人后，携幼子于廷元赴任。于成龙以廉洁著称，节俭朴素尤甚于常人。传闻，于成龙为暗查两江地区的社会风貌，是坐着一辆毫不起眼的骡子车进入江宁（今南京）两江总督衙署的。到任后，于成龙又谢绝两江官场为其安排的接风宴，并下令减免一切用以宴会的陈设。其言其行，尽显清廉之性。于成龙主政两江后，为解民所忧，很快便将其廉政方针下达各地，两江地区在其治理下，社会风貌焕然一新。
事实上，于成龙主政两江与治理其他地方并无差别，一如既往地贯彻其清严忠直， 勤劳治事的为官之道。虽然只主政两江地区两年，但于成龙在这两年中做了诸多实事，为百姓所称道。据袁枚《随园笔记》所载，于成龙入主两江后，其所作的第一件事，便是将为害两江多年的大盗鱼壳明正典刑。鱼壳其人，史料无载。但很多于成龙的传记，多将鱼壳与江宁将军赫里（原型为噶礼）联系在一起，认为鱼壳得赫里庇护才横行于两江。
民国时期，许指严《十叶野闻》将鱼壳与废太子胤礽、雍正帝等联系在一起，认为鱼壳乃支持胤礽的能人异士，只是由于宫廷斗争而出走江湖，于成龙所杀大盗鱼壳为假借其名之人。这些传闻的真实性不置可否，但于成龙却有编修《弥盗安民条约》28条之事，这对于肃清两江盗贼起到了重要作用。
为扭转两江官场的不正之风，于成龙制定《兴除利弊约》，将实耗、私派、贿赂等15项积弊一一指出，要求各级官员相应改过自新。于成龙以自身为标准，结合两江地区官员实情，制定勤抚恤、慎用刑、绝贿赂、杜私派、严征收、崇节俭为主要内容的《新民官自省六诫》。为避免懒政行为，他又连续颁布《革秋审陋规檄》《清理狱禁檄》，要求官员积极行政。
两江为文风兴盛之地，但于成龙上任后，发现两江地区学政废弛，童试、乡试皆漏洞百出，对于国家取士极为不利。他的《饬励学政事宜》中列举两江地区科举事业的十三大弊政，并逐条修正弊端。于成龙还时常至江宁各处学馆视察，周济穷苦书生，鼓励生员勤读书。于成龙曾召集乡绅修建虹桥书院，聘请名师讲学。两江学风在其引导下有了很大改变。
除以上种种惠政外，于成龙还有兴保甲、禁养马、禁推诿、禁诬良、禁民惰等政令，他总结了“立保甲法三十八款、抑奢倡俭一百二十句、列举贪恶五十九条、痛恨豪强恶行一百六十句”等材料下发府州县施行。
于成龙在两江的惠政，对于百姓而言是幸事，但是对于两江官员而言却是难事。两江地区为清朝财源之地，这也导致一部分官员讲排场、好面子，因而于成龙的廉政措施，开罪了这批官员。他们开始造谣于成龙任人唯亲，在两江地区作威作福，目中无人，更诽谤于成龙已经变质为贪官。
康熙二十二年（1683）十月，副都御史马世济在江宁督造漕船，部分两江官员向其进谗言。马世济回京后参奏于成龙年老体弱，直言于成龙被中军副将田万候欺骗蒙蔽，其政令多令百姓不满，甚至直指于成龙贪恋权位。吏部核查此奏疏后，上请康熙命于成龙回奏。于成龙已年近古稀，且常年受病痛之苦，听闻此弹劾之后，思绪混乱，上疏请求辞官。康熙帝考虑再三后，坚信于成龙为人，命其任继续镇守两江，又因江苏巡抚余国柱、安徽巡抚涂国相升任他官，命于成龙暂摄两省巡抚。
康熙二十三年（1684）四月，久病缠身的于成龙病逝于南京总督衙署，身后仅笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已，别无他物。康熙帝听闻其病逝之事后，言“于成龙督江南，或言其变更素行。及卒后，始知其始终廉洁，为百姓所称。殆因素性鲠直，不肖挟仇谗害，造为此言耳。居官如成龙，能有几耶？”
两江百姓在于成龙出殡之日罢市聚哭，家家绘于成龙画像祭祀。于成龙在两江走完了他的一生，他一生廉洁的美名虽在两江地区受到质疑，但最终事实胜于雄辩。于成龙在两江百姓的心中，无疑是正义、廉洁的化身，也正因为他的德行，其美名流芳百世，为万民敬仰。
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