刘安杀妻而烹招待刘备没有被惩罚 曹操得知后赏银百两
古代战乱时期民不聊生，很多百姓以及官兵都没有可以果腹的食物，那时候在战场上有很多死人，慢慢的也就发展成人吃人的地步了。
《三国志》中记载“汉末，黄巾贼起，天下饥荒，人们易子而食，没有孩子也是互相吃食。曹操在征战时候，更是直接抓人来吃！这种吃人的事情还是层出不穷的。
吕布败走下邳城的时候，刘备一个人逃往山中，刚巧碰见了孙乾，两人相拥而泣。刘备自己不断感慨，自己那两个结义的兄弟找不到了，一家老小也失散，这甚至还不如自己一了百了更痛快。孙乾告诉他，这可行不通，还不如一起去投奔曹操，以后的事情再慢慢图谋。于是，二人结伴前往，途中到了一位猎户刘安家借宿。
在乱世，人吃人成为了一种生存方式，你不吃就会死，吃了就能活下去，活下去才有希望。
刘备本身也是吃过人肉的，在《三国志·先主传》就记载在刘备和吕布争夺徐州的过程之中，刘备就曾因为军队的粮食告急而“吏士大小自相啖食”，连众多士兵都没得选择，也肯定包括刘备。
但是刘备好在有一个响当当的汉室宗亲名号，每到一个地方，百姓都听说过他，纷纷拿出自家的东西款待刘备，即使刘备不想这么做，也避免不了蹭吃蹭喝的嫌疑，刘安也是其中之一。
刘安听说刘备的真实身份，当然想要好好招待他，结果没找到好的野味，然后他就做了一个惊人的决定，刘安只好把妻子给杀了，以此来款待刘备，却跟刘备说这是狼肉。刘备也是吃过人肉的人怎么会不知道，只是没有明说罢了。
刘母和刘备聊的挺合意，大家都饿了，看见刘安来了，赶来收拾桌子，开始吃饭。刘母因为见到了传闻中的仁厚君主太兴奋了，竟然没注意到少了一个人。
这也表明了刘备的厉害，在乱世，连命都可能随时保不住，更何况这点脸面呢？刘备连妻子都能抛弃，顾着自己跑掉，还有什么做不出来。何况刘安把自己妻子的牺牲当作一件能为刘备做贡献的事情，刘备感激也来不及。
刘备吃完饭后，对刘安的招待客气了一下就走了，刘备走后，遇到曹操，把这件事情告诉了曹操，曹操得知这个消息的时候，是极为赞赏这种行为的，还送给刘安一百两金子。
刘安杀妻款待刘备，其实是害了刘备，至少在当今社会在痛骂刘安的同时也会责备刘备，刘备仁义之君的形象也大打折扣。但在当时看来却不以为然，刘安反倒成了正面人物，忠诚的代表，就连枭雄曹操也夸赞刘安忠义无双，赏赐金银。
为了保全自己刘备都这样做了还有什么是他不敢做的呢。然而在刘安的眼里，妻子远远没有比招待刘备更重要，刘安觉得妻子作为款待客人的食物。刘安觉得妻子死的值得！刘安如此的款待他，刘备也是很感动的，在分别的时候刘备邀请刘安跟他一起走，刘安也很惋惜的拒绝了刘备，刘备问他问什么？刘安说家里好有老母亲需要照顾，在罗贯中的眼里，刘安是一个大孝子，可以为了母亲放弃功名利禄。
古代后宫里的嫔妃，就经常被用来培葬，民间的女子也要遵守三从四德，被封建礼法束缚，古人也称女子无才便是德，这是何等的愚昧。三国时期的孙尚香也被用做收复荆州的工具，当时杀害自己的妻妾理由得当，也并不违法。因此古人的无知不能用现代文明做评价。
从侧面反映出古代妇女太过于悲哀的社会地位。在男人眼中她们并不是一个有血有肉的人，而只是用来服侍他们、传宗接代的工具。尤其在战乱时期算杀之而烹也是正常的。
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