曾国藩只因这件事没做，永远无法实现他做圣人的理想
文/王逸风
曾国藩以一个书生去带兵，治国平天下，上报朝廷，下惠黎民。更兼他不贪财，不恋权，不好色，简直就是活生生的圣人，是可以让后世学习的典范。
他死后，他的学生李鸿章送挽联：“师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。”左宗棠送挽联：“谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。”毛泽东评价他：“予于近人，独服曾文正。”蒋介石评价他：“曾公乃国人精神之典范。”
其他褒扬曾国藩的评价还有不计其数，从这些评价来看，大家对曾国藩的做人、学识、用兵都颇佩服，不少人甚至认为曾国藩达到了孔子所说的圣人的境界。
是什么事呢？
就是反清。
曾国藩是靠镇压太平天国运动起家的。太平天国起义肆虐南方十多年，波及十多省，让清朝差点因此而亡。
可以说，太平天国虽然没有灭掉清朝，但让清朝元气大伤，从此之后只能苟延残喘。而汉臣集团在与太平天国作战的过程中集体崛起，清朝从此不再是满族的清朝，而成了中国人的清朝。
曾国藩从办团练起，一步步把湘军做大，到后来，湘军系名臣胡林翼、左宗棠、李鸿章等几乎把持了数省。湘军系的军队数量最多时达五十多万，湖南、湖北、江西、安徽数省都在曾国藩自己或其好友、门生的控制之下。
这个时候，如果曾国藩乘势而起，拿下清朝的江山，可以说轻而易举。因为八旗军队的战斗力那时早已下降得不堪一击。而曾国藩的湘军在与太平天国军队的作战中则得到很好的锻炼。
如果曾国藩这时候振臂高呼，以他的能力和号召力，取代满清应该是很简单的事。
但曾国藩是怎么做的呢？太平天国起义被镇压后，他就解散湘军，解甲归田。据说他手下将士也有不少劝他学宋太祖黄袍加身，但他严词拒绝了。
曾国藩的理念是：做人不能欲望太多，对权力，对金钱都不能有太多期待。他读了太多历史书，知道那些掌握大权的人很多时候都没有好下场，比如韩信，比如胡惟庸，比如多尔衮，比如鳌拜，比如年羹尧、吴三桂。他对历史太了解了，自己只想卫道而不想做皇帝。
太平天国搞拜上帝教，在曾国藩看来是对中国文化的毁灭，为了保存中国文化他奋起练兵，最终将太平天国扑灭。
那时候，清朝腐败的统治早已不能适应社会发展的需要。真正要救民于水火，必须把清朝推翻，必须有一个开放、进取的人带领中国走向世界。
曾国藩当然知道这个道理，可是，他不过是一个愚忠的大臣。他不敢反抗皇上，不敢想着造反，他不过是囚笼里一致驯化了的鸟，说得难听点，就是清政府豢养的鹰犬。
鹰犬做事，最终还是要看主人的脸色。
所以，曾国藩不会造反。
世人把曾国藩看得太高了，觉得他不爱财不恋权不好色，简直是圣人一般的存在。
其实，世人想多了。
他没有勇气带领中国走出一片新的天地，他只能在满清皇帝给他画出的圈圈里活动。他的一切事功、学问不过是为清朝的皇帝服务。
黎民的真正需求，中国的真正需要，他并不是不知。但他没有胆量去做，没有魄力去担当，所以，曾国藩只是一个合格的臣子，绝非救世的圣人。
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