毛主席品《三国》评曹操:曹孟德的案二千年也要翻
毛泽东主席作为我国伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家，其对中国传统文学与二十四史的涉猎很广，对我国的传统四大古典名著之一的《三国演义》和二十四史的《三国志》，毛主席研读颇深，1936 年同斯诺的谈话中，毛泽东主席就说过，他很年轻的时候就爱看《三国演义》等传奇小说，而毛主席在读《伦理学原理》第四章《害及恶》时所写的批语中有这样一段话：“吾人揽史是，恒赞叹战国之时，刘、项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。至若承平之代，则殊厌弃之。非好乱也，安逸宁静之境，不能长处，非人生之所堪，而变化倏忽，乃人性之所喜也”。图：毛主席和斯诺表示，年轻的时候很喜欢读《三国演义》
1938 年10 月召开的党的六届六中全会期间，毛泽东还对贺龙和徐海东两位将领开玩笑说：“中国有三部小说，《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》，谁不看完这三部小说，谁就不算中国人。”
毛泽东主席如此喜欢《三国演义》《三国志》，他对三国演义中的人物和事件，对于曹操的评价最多，应该说三国人物中，毛泽东主席最喜曹操。
《三国演义》的整个结构是以蜀汉为正宗，褒刘贬曹，但毛泽东主席却对《三国演义》中的“白脸奸雄”褒奖有加，有意思的是毛主席对曹操的表扬却都是通过其它典故来体现的。
《三国志.魏书.刘表传》裴松之的注中，提到刘表刚到荆州时，江南一些刘姓家族谋反，刘表派人诱骗这些反对者到军营,到的有五十余人,刘表手黑心狠把这些人全杀了。毛泽东主席读到“皆斩之”注时在“皆斩之”三字旁划了粗粗的曲线，又在旁边写下了这样一条批语：
杀降不祥，孟德所不为也。
同样的《魏书·刘表传》中，卢弼(近代书藏家,学者)也有一段注释，刘表于建安五年（公元200年）“攻张怿平之”，有“地方数千里，带甲十余万”，祭祀天地，自立为帝.毛泽东主席同样在“自立为帝”这条批注:
做土皇帝，孟德不为
1959 年，一次在谈到翦伯赞一篇关于曹操的文章时，毛泽东说：“曹操结束汉末豪族混战的局面，恢夏了黄河两岸的广大平原，为后来的西晋统一铺平了道路。”这是毛泽东主席在文章中正式为曹操翻案
.图：曹操（周润发 饰）统一北方，是中国历史上的正面政治人物
1958 年11 月20 日上午，毛泽东在武汉东湖畔的住所召开的座谈会上，在谈到曹操时，毛泽东提到：你们读《三国演义》和《三国志》注意了没有，这两本书对曹操的评价是不同的。《三国演义》是把曹操看作奸臣描写的；而《三国志》是把曹操看作历史上正面人物来叙述的，而且说曹操是天下大乱时期出现的“非常之人”，“超世之杰”。可是因为《三国演义》又通俗又生动，所以看的人多，加上旧戏上演三国戏都是按《三国演义》为蓝本编造的，所以曹操在旧戏舞台上就是一个白脸奸臣。现在我们要给曹操翻案。我们党是讲真理的党，凡是错案、冤案，十年、二十年要翻，一千年、二千年也要翻。（参见陶鲁笳：《忆毛泽东问志教我们读书》）
毛泽东主席不仅高度肯定了曹操的政治成就，对于曹操的文学成就，毛主席也极度赞赏肯定。1954 年7 月23 日，毛泽东给李敏、李讷的信中写到：“北戴河、秦皇岛、山海关一带是曹孟德（操）到过的地方。他不仅是政治家，也是诗人。他的碣石诗是有名的。毛泽东生前在和他的子女门的一次谈话时这样说过：“曹操的文章诗词，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。”有一次，毛泽东与身边工作人员谈话还说过：“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”
后来的文史工作者查阅毛泽东主席的读书笔记，发现对曹孟德的诗词代表作《短歌行》、《观沧海》、《土不同》、《龟虽寿》、《却东西门行》等等，毛泽东阅读过多次，每次阅读他都要在这些诗上圈圈划划。读一次，圈划一次，多次阅读，多次圈划，时而用红毛笔，时而用红铅笔、黑铅笔或蓝铅笔，因此，有不少的诗，都圈划得密密麻麻。
在一本《古诗源》上，毛泽东用红铅笔在作者“武帝”两字旁划了两道粗线，“武帝”的注释：“孟德诗，犹是汉音。子桓以下，纯乎魏响。沈雄俊爽，时露霸气。”这段文字，毛泽东逐句圈点。
《短歌行》这首诗的标题上，他还用红、蓝铅笔各划一圈。诗中的“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”等文字旁，都划上了密密的圈记。
根据保健医生徐涛回忆说：1954 年夏天，毛泽东来到北戴河，有些天，在海岸沙滩散步，嘴里总是念念有词地背诵《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”图：毛泽东主席《观沧海》
《毛泽东手书古诗词选》（中央档案馆编辑，文物出版社、档案出版社1984 年版）就收入了两首，一首是《观沧海》，一首是《龟虽寿》。从书法艺术的角度来说，这两件墨宝，书法行家们都认为是当今我国书苑里的精品。图：毛泽东主席书法《龟虽寿》，此作曾赐林彪元帅
对于罗贯中褒刘贬曹的做法，毛泽东主席也作过理性分析，提到“《三国演义》的作者罗贯中不是继承司马迁的传统，而是继承朱熹的传统。南宋时，异族为患，所以罗贯中以蜀为正统。”（《毛泽东的读书生活》。
曹孟德英雄一世，统一北方，为结束东汉末年战乱，中国的大一统作出极大贡献，后世却被《三国演义》丑化成白脸奸臣，而毛泽东主席读书品《三国》，不拘泥于前人观点，作出了独到的判断，也算是英雄惜英雄，还了真实历史上的曹操一个公道。
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