五丈原诸葛亮庙：里面有一颗诸葛亮病亡时天上掉下的大流星！
人常言：“少不看水浒，老不看三国”，年少者看水浒会“该出手者就出手”以武犯禁。老不看三国，只因三国中智者太多，年长者看三国会变成人精，其中智者以诸葛孔明居首。书中言：“马踏五丈原，炮打落凤坡”，卧龙凤雏两位智者陨落。五丈原诸葛亮庙，还有诸葛亮病亡时天上掉下的大流星。
五丈原位于岐山县城南二十五公里处，整个黄土台塬呈琵琶状，原高一百二十余米，恰好相当于汉代的五十丈，五十丈读起来不顺口，古人简称为五丈原。依山傍水，易守难攻之地势。公元234年，诸葛亮率十万大军出斜谷关，驻兵五丈原，但是司马懿抢先一步驻兵在渭河北岸。
蜀军多次渡河未能如愿，损兵折将，再加上蜀军后方粮草拮据，军心涣散，诸葛亮终因积劳成疾，病逝五丈原，后人为纪念在唐代就修庙祭祀，一直延续至今。庙门比较阔气，舒同先生的题字原迹所制。
进门有鼓楼，楼上雕刻“声闻于天”四个字，里面悬挂着一口生铁大钟。此钟铸于清代嘉庆十三年上有铭文6400余字。钟文记载：在嘉庆十一年一个晚上，叛兵滋事，一路烧杀到五丈原下，见五丈原一带烟雾缭绕，火光四起，以为是官兵早有戒严，不敢侵犯，一路逃窜至眉县、周至等地。岐地士民以为是诸葛亮显灵，遂造此大钟。
进门有献殿，殿下有匾“五丈秋风”，在献殿前檐之下，有一杨木大橼，长约五丈，直径六十公分，通体粗细均匀，无节无疤，人称“五丈橼”。导游说这是指诸葛亮有经天纬地之才。
在献殿内墙壁上嵌有三十七块岳飞手书诸葛亮的前后《出师表》石刻。岳飞的墨本流传到清朝，当时的岐山县令胡升猷花重金将其收藏，后在光绪四年重修献殿时，陕西富平县着名的石凋工匠樊登云将岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻于青石之上，其刀工形同真迹，随笔走刃，入石三分，可谓一绝。
进了正殿，正中是孔明像，左右写的是“短兵五丈原，长眠一卧龙。”为吴三大先生所题。重塑于清代，是文革期间唯一一尊没有被损坏的塑像。这尊塑像是根据诸葛亮在五丈原的情况而塑。诸葛亮是人不是神，不知为何前面放了一个功德香。
诸葛亮可以说是真正“英雄与侠义的化身，美貌与智慧并存”，但是妻子的颜值不是很高，为自己老师老师东汉名士黄承彦之女黄月英，小名阿丑。
八卦阵是诸葛亮的杰作，可据东吴十万兵，这里应该是臆造建筑，进去后，曲里拐弯，不一会就能出来。和山海关登海楼前的八卦阵比起来不能同日而语。
衣冠冢位于正殿后西侧。诸葛亮死后，蜀军遵其遗嘱，将尸体运回汉中，葬于勉县定军山下，但为纪念诸葛亮病逝于此，他的士兵就将一些衣物埋葬于五丈原，形成了现在的衣冠冢，香火很旺。
亭子里有一颗神奇的石头，传说在诸葛亮病重时，有一将星陨落于五丈原南部，东晋孙盛的《晋阳秋》中记载：“有星赤而芒角，自东北西南而流，投于亮营，三投再还，往大还小，俄而亮卒。”在《三国演义》中亦有诸葛祭灯续命的故事。
传说诸葛亮是天上的星宿，司马懿看见天空流星坠地，知道诸葛亮死了。导游说这块石头原先在民国29年重修的正殿后墙壁上镶嵌，正殿是民国29年重修的，80年代重修庙宇时，放在这里，仔细看看，不像是陨石一类，倒像是一块“料浆石”
里面有个小型博物馆，里面有一件神器，就是三国演义里面叱咤风云的“木牛流马”
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