四大美女竟没有四大丑女混得好，我也是醉了
中国古代有四大美女几乎家喻户晓：沉鱼——西施、落雁——王昭君、闭月——貂蝉、羞花——杨玉环。她们的荣辱紧系着当时国家的命脉，天下的局势，百姓的生死存亡。这四位中国的古典美女为千古的东方美韵增辉。可惜，西施玉体为国献身，国与已俱损，传说与范蠡一叶扁舟隐遁于太湖烟波之中，又或许当时就随着吴国灭亡香消玉殒了；而，王昭君更是幸福全无，为胡人妻母实出无奈，在月光下抚琴而去，至死都没能回归故乡；貂蝉作为英雄掌中玩物，被他人作肉箭使用，扑剑升仙，一道色影重归月宫；杨玉环被逼香殒荒山，死无葬身之地。从梨花树下一缕香魂飘洋过海。史上许多美人，命运同样。自古红颜多薄命，丑女多福多贵，天妒红颜，似乎美人总是多灾多难。
而四大丑女混得确是炉火存青，人人称羡，更重要的是，没有人人喊打的困扰。
形同夜叉丑无敌，轩辕重才娶为妻。修德养蚕惠天下，留芳万古胜西施。
古代最出名的丑女，当首推嫫母。相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章?惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”为此，黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖，传说，黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。
2、钟离春——战国时齐宣王之皇后
额眼下凹鼻翻翘，慧识风云出奇招。朕立王后视为镜，力克板荡见多娇。
第二位丑女是战国时期的钟离春。据史书记载，她额头、双眼均下凹，鼻孔向上翻翘，还长有一个比男人还要大的喉结。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县（今山东东平县东部）的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
粗陋难掩才智扬，情在必嫁英俊郎。一世姻缘破旧俗，举案齐眉万众仰。
襟期自许有谁同？此恨难将问碧穹。千古孟光称淑女，也应夫婿是梁鸿。
第三位丑女是东汉时期的孟光。“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。据《后汉书·梁鸿传》记载，孟光长得又黑又胖，模样粗俗。因为生得丑，30岁出头了，还没有嫁出去。有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
4、阮氏——东晋名士许允之妻
一代名仕结丑缘，初揭陋貌悔万千。金玉其内德才赫，同船共枕爱无边。
第四位丑女是东晋时期阮德尉的女儿。阮女之丑，阮女的新郎是当时的名士许允，许允满以为凭自己的名气，娶了阮德慰的女儿为妻，认为娶到的一定是个大美人。花烛之夜，当他揭开头帕时，发现阮家女貌丑容陋，被吓得拔腿跑出了洞房，从此不肯再进。许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。
但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有'四德’你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有'百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及，于是两人相亲相爱到终生。“什么丑啊俊啊的，关了灯都一样。”这句经典名言最初就是许允说的。
四大美人无力掌控自己的命运，是历史的原因，难道就没有她们本身的问题？四大美女综合起来看都是能歌善舞，用现代语概论她们都是艺术家，娱乐文化的先导。四大丑女：嫫母、钟离春应该说有政治家的明锐臭觉，有指挥丈夫的从容态势，然而她二位懂得收敛。所以美丑在这里似乎可以看到：美短暂绚丽，丑沉寂积淀智慧。
所以说，美丑只是世人的偏见。要是你不忘初心，坚持自我，屌丝，也是可以，逆袭的。
勇哥始终坚信这一点，等勇哥的小宇宙熊熊燃烧吧！
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