为什么说少典是中国从母系社会进入父系社会的标志？
少典在上古华夏族原始社会时期也称为有熊氏，当时这个部落主要活跃在中原河南新郑一带，而少典部落的组成分别有6支，它们分别以有熊氏为主，其中还有罴、貔、貅、貙、虎等六大大部落所组成!而当时少典是与有蟜氏部落首领的女儿结为夫妻!那么为何会说少典是中国从母系社会进入父系社会的标志呢?
《世本》原著记载，神农尝百草的炎帝和黄帝均出自有熊氏。也就是说炎帝和黄帝的出生和日后的作为是当时母系社会的一种巨大的转变!根据历史资料记载，当时有熊国的君主少典迎娶了有蟜氏的两个貌美如花的女儿为妻子，她们分别叫女登和附宝。有一天大妃子女登在中原的一处名为华亭的地方游玩，突然飞来了一条神龙与她一同嬉戏，没多久大妃子女登被怀了身孕!
后来女登生了一名““牛首人身”的男婴，少典将他取名为榆罔。相传榆罔一生下来的三天后就能说话，五天后就能自如的行走，等到第七天连牙齿都已经和大人无异了!等到榆罔五岁的时候就已经学会了很多种植农作物的知识和方法。虽然榆罔天赋异禀，但是因为他相貌丑陋，脾气又十分火爆，所以并未得少典的宠爱。后来少典将他和母亲女登移居到现今宝鸡市境内的姜水一带生活，所以榆罔长大后就改姓为姜，而他也成为了后来的炎帝，带领部落子民大力发展了农牧业和中医药理等伟大文明事迹!
那么黄帝的出生经历又是怎么样的呢?这就要从少典的侧妃附宝说起了!同样也是风和日丽的一天，附宝眼看天气十分好，就独自一人到郊外游玩散心。可是没多久她就遇上了一场突如其来的的狂风暴雨，但是一股十分奇怪的雷鸣电闪的自然力量一直缠绕着附宝，过了很久才向北边慢慢离去。没多久附宝也感觉自己已经怀孕了，但是却一直大着肚子，直到25个月后才生下了皇帝。少典看到黄帝长的“河目龙颜”，一出生就已经能说话了，而黄帝的性格十分善良温和，所以他十分高兴，便将黄帝起名叫云!
后来少典就将附宝好黄帝带着身边一起生活，当时他们居住在一个叫阴水河边的地方，因为附宝母子十分和善，所以很受部落百姓的喜爱。当时大家还把长相美丽动人的附宝亲切的唤作美姬!她常常亲自打理少典和黄帝的衣食起居生活，经常阴水河旁边为他们洗衣服和洗菜，所以百姓们又将阴水河成为姬水。而黄帝长大后也改姓为姬，名曰姬云!
虽然炎帝和黄帝这两个出生的经历还是夹杂着母系社会的崇拜传说在里面，但是后来他们的带领人类进入文明生活的伟大贡献历史也直接开创和奠定了父系社会时代的历史开篇!
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