对三国札记荀彧之死的一些看法
都说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，同样的对“三国札记：荀彧之死”所说的在下本人也是持着多种态度。于是今天就来说说对三国札记荀彧之死的一些看法。
作者言汉末的君臣关系是接近春秋时期，的确有这么一回事存在。然而人非草木，何等之事不可预料。就太祖而言，对于他一生的做法很是反当时的封建情况。或者说太祖如果没有这么一个功劳地位的话，恐怕已是受人唾弃之人。究竟是个怎么样的人物现在还是很受争议的，就在下个人而言就持有多种看法；或以近乎“汉忠臣”曹孟德褒义一面定位，太祖善为人，多受垂青，荀彧与其是惺惺相吸，往日的日子是共度患难，就人情言，早已定位其感情思想；每大事，太祖必与其商议。每出征，多留荀彧。文若所事，太祖基业，后方由其代理，其当时已在献帝身边，所任官职，尤为要冲，太祖此行必有所滤，不至于砸自己的脚。说个题外话，毛泽东的一首诗说得中国古代帝王没个象样，然平日里最欣赏太祖，无论是其为人还是政治军事思想。虽说帝王平天下后多杀功臣，然太祖英明早已有仪，就是近代有目共睹的毛主席其非常时期亦十分争议，况乎太祖，就另一角度而言。一句话，百人会意，太祖敢做敢言，后世未必是想到他所要说的；况后来帝王为巩固人民思想，早已把三国历史扭曲了一番；关公是受了多少次封爵，太祖是受了多少骂名。就好比，先主是枭雄；先主是仁君；先主是厚黑学的典范。所流传者皆为后世所作，其中必有政治意图；有所收录者，民间传说；有所收录者，处境不同；所作者，后世。或为环境影响，或为个人思想。
其实象有些书籍也非写着文若落个如此境地。就比如三国志记载，表请文若留谯劳军，恃中光禄大夫持节，参丞相军事，后来死于寿春。其表请如果文若没有死的话，或者就是名正言顺了，在军事上。所受官位亦是如此。就是连陈老也搞不清楚，这是争议之事，不可以部分著作而定。若到民间问问文若是怎么死的，大家肯定说是曹操害死的，原因很明了，相信大家也都知道。
上述是本人的一席看法，欢迎其他看大的读者也一起讨论。
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