研读张飞，避免职场冲动的惩罚
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三国时期，张飞与关羽齐名，都是“万人莫敌”的“熊虎之将”。他一生追随刘备，肆意沙场，出生入死，曾战马超、收严颜、败张郃，其丈八蛇矛勇冠三军。而他最出名的事件莫过于长坂坡一声吼退曹军百万。可惜，他最后的下场也如同关羽一样，落得个身首异处。就心理学而言，关羽之死是自恋孤傲惹的祸，而张飞之死则是暴躁冲动造的孽。具体地说，张飞是一位典型的冲动型人格障碍者。
■什么是冲动型人格障碍？在心理学上，冲动型人格障碍又称暴发型或攻击型人格障碍，其突出症状为：1）情绪急躁易怒，反复无常，不可预测，且无法自控；2）有强烈的攻击倾向，行动中鲁莽生硬，不计后果；3）行动前虽有强烈的紧张感，行动后却有极大的愉快感，并对自己的鲁莽行为缺乏悔恨或罪恶感；4）人际关系强烈而不稳定，很难与他人和谐融洽相处。
心理学的研究还表明，情绪冲动的人往往缺少自信，并时常以冲动行为作为自我的保护手段。而从精神分析的理论来讲，冲动行为实际上是心理补偿的表现，它使人在遇到突发事件时，以情绪失控来获取反抗的快感。
前面提到，在三国时期，关羽和张飞都是勇将的典范。但陈寿在《三国志》中对他们的点评是，“羽刚而自矜，飞暴而无恩”。结合相关的史料记载，张飞的冲动型人格障碍主要集中体现在两个方面：一是处理同僚关系时冲动暴躁，二是沙场对阵时不计后果。
例如，建安元年（196年），袁术攻打刘备以争夺徐州。刘备派张飞守下邳，当时下邳相曹豹是陶谦的旧部，与张飞共事颇为不和。对此，张飞非但不能自我反省，反而在一怒之下，肆意将其杀害。结果导致下邳城中人人自危，混乱不堪。后来袁术闻说此事后，便给吕布写信，劝其乘机袭下邳。吕布果然率军来攻，中郎将许耽决计开门投降，导致张飞败走下邳，吕布由此俘获刘备妻小和诸将家属。本来刘备、张飞新入主下邳，民心不定，应该最大程度地寻求各方合作。但是张飞不仅不安抚民心，反而随意杀戮，导致下邳城的不攻自破。张飞的这一怒杀使得刘备集团丧失了一次兴起的良机，并极大地延缓了其势力的发展。
建安四年（199年），刘备据徐州，杀车胄，张飞随刘备到小沛（今江苏沛县），经过秦宜禄管辖的铚县。秦宜禄是魏国骁骑将军秦朗的父亲，他的原配杜氏被曹操纳入后宫。张飞劝他说：“曹操占了你的妻子，你还有面目做他的县长，还是跟我走吧？”秦宜禄跟张飞走了一程，后悔想回去。按理说要不要跟随应该尊重当事人的意愿，可是张飞无名火起，竟一怒之下把他杀了。
此外，张飞的勇猛中也有着不计后果的冲动体现。曹操南下，刘备弃新野行陆路南逃，曹操派人追了一日一夜，在当阳碰上，刘备弃妻先逃，张飞仅带二十余骑拒后，张飞断桥、立于河边，大叫：“身是张益德也，可来共决死？”曹军没有敢接近张飞的人，因而张飞得以幸免。这一对阵，因为双方的实力相差悬殊，张飞的异常勇猛一直为人们津津乐道。但是细想下，其中还是存在着巨大的偶然因素和侥幸心理。若是曹操真的动真格去追，恐怕张飞纵然再英勇，一人之力也难挡曹军的千军万马，难怪后人常言，“张飞拆桥，有勇无谋”。
■张飞也曾进行自我完善的努力虽然张飞的性格十分的暴躁冲动，计谋也不及关羽、赵云等人，但作为三国时期雄踞一方的领导团队的一员，张飞在众人的影响下还是积极地进行了人格完善的自我修炼。
在心理学中，人格泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。而人格完善泛指一个人不断认识自我、提升自我、完善自我的结果。换言之，人格是可以通过个人有意识的培养与努力而加以改变的。美国著名心理学家罗杰斯提出，每个人都有两个自我：现实自我与理想自我。而当现实自我和理想自我达到统一结合的时候，人就达到了自我实现的境界。
比如说，有的人平时太自卑，太敏感，所以很想变得自信、随和起来。这当中他的现实自我是自卑，理想自我是自信。他唯有不断地与自卑做斗争，才能达到理想自我的境界——做一个不自卑、不敏感，从容自信的人。由此，人们应该对自己的性格特点扬长避短，补善去恶，此可谓江山易改，本性当移。
《三国志》中说张飞“爱敬君子”，可见他还是敬仰品行高尚的人。在张飞的心目中，刘、关二兄皆知书达礼，既有英雄气概，又有君子风度。但张飞的现实自我是鲁莽、冲动的，理想自我是平和、理智的。张飞的自我修炼就是要学会控制冲动，做一个有勇有谋、有礼有节的君子型将领。从一些史料上可以看出，张飞确实努力过。
例如，建安十七年（212年），刘璋慑于北方曹操的威胁，遣法正赴荆州迎刘备入益州，老将严颜认为这是“留虎自卫”的愚蠢举措，不予认可。结果确如严颜所料，刘备入川后便进攻刘璋。其间，诸葛亮率张飞等人溯江而上，攻破江州，生擒严颜。张飞斥严颜曰：“我大军至，为何不降而敢拒战？”严颜回答道：“是你们不守信义，侵夺我州。我州只有断头将军，而没有投降将军！”张飞大怒，喝令将严颜斩首。严颜面不改色，说道：“砍头就砍头，还发什么怒呢！”张飞为其所动，不但释放了严颜，并将其引为宾客。其实，义释敌方将领，自古有之，不足为奇。但发生在张飞身上，就有些蹊跷了。因为较之早前怒杀曹豹的莽举，张飞没有怒杀敢于顶嘴的严颜，反而奉为上宾，这表现出张飞对自我冲动人格的修正。
再如，建安十九年（214年），荆州名士刘巴归附刘备。张飞仰慕刘巴的才学，主动亲近。可刘巴却表现得很高傲，不跟张飞说话。张飞对此心中十分怨忿，可是却一直十分克制，态度之谦恭连诸葛亮都替他抱不平。此事若是放在从前，刘巴必是性命难保，而这时已官至右将军的张飞却能够如此隐忍，可见他追求理想自我的巨大进步。
还如，建安二十年（215年），曹操派大将张郃率兵南下进攻巴西郡，并欲迁徙当地百姓到汉中。张飞时为巴西郡太守，迎战张郃。出乎张郃意料，张飞一改长板桥上一声吼的形象，不急不慢的设计诱敌，在交战中巧妙利用地形，出奇兵切断张郃的前后联系，使他孤立无援，大败而逃。这一战完全颠覆了张飞在人们心目中的鲁莽冲动的刻板印象，成就了张飞有勇有谋、粗中有细的人格完善。由此一役，后世才有了“张飞穿针——粗中有细”的歇后语！
张飞自我完善的努力固然值得肯定，但人格完善不是一朝一夕的工夫，而是需要日积月累的努力。张飞的自我完善有一个致命的误区，就是他敬上欺下。张飞可以对文化人十分谦卑，却对手下的士兵非常严厉。哪个士兵一有过失就刑罚上身，令属下都非常惧怕他。对于张飞的性急易怒，动辄杀人，刘备非常担心，曾多次劝谕他：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”但张飞表面上非常诚恳地听从刘备的建议，实际上却缺乏自我反省，事后依然是我行我素。而正是这种脾气暴躁，才导致了他在东征东吴出发时，因思羽心切，动辄鞭笞部下，被麾下将领张达﹑范强刺杀，更带其首级奔降孙权。可悲的是，张飞的被刺，不是孙氏集团的利诱所为，而是个人的性格缺陷所至。如果张飞平日能善待同僚和部下，张飞决不会有此下场。
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