大家都叫“关帝庙”，牌匾却是关岳庙
彩绘后的雕塑焕然一新
<！--ADV_CONTENT-->雕塑家对雕塑进行最后的加工 （陈英杰 摄）
核心提示
说到市区涂门街“关帝庙”，泉州人没有不知道的。但是庙牌匾上写着的名称是关岳庙，这您注意到了吗？这里合祀着关羽与岳飞。昨日早上，两尊2米多高的雕像——关羽的赤兔马和岳飞的白马出现在泉州关岳庙门口，以替换两尊原本放在这里的旧雕像，成为涂门旅游街上的一道新景观。
关岳庙前添新景
关岳庙山门两侧是马殿，右边供奉关羽的赤兔马和一红面马夫；西间供奉岳飞的雪青骐骥和一白面马夫。因原本的两尊雕像都已年久老化，今年5月份，通淮关岳庙便请来中国工艺美术大师卢思立重新设计和雕塑这两尊雕像。两尊雕像神态逼真、栩栩如生，其中岳飞的白马有马鞍，而关羽的却没有，可见作者的细心与深厚的功底。
“两尊雕塑花了三个多月时间。”卢思立介绍说，关羽、岳飞两人所处的时代相差800多年，他事先查阅了大量资料，“尺寸虽一样，但服饰与造型却有很大区别，比如说三国时期还没发明马鞍。”这次重新雕塑的赤兔马和白马雕像高达2。32米，比原先的马更加雄壮威武，关公和岳飞的马夫也有1。8米高。
改名时间已近百年
泉州通淮关岳庙，创建于什么时候，已无从考证。据《通淮关岳庙志》记载，在明万历年间曾重修过，基本上可以断定关岳庙建于明朝之前。考古工作者刘志成认为应该始于南宋，“北宋时期是个小庙，叫宴公庙”。
为什么叫通淮关岳庙呢？刘志成告诉记者，涂门街在古代叫通淮街，“当时泉州城一共有七座城门，每座城门均有一座关帝庙。”前面加上街道的名称是用以和其他的关帝庙区别开来。现在市区还剩两座，另一座在水门巷，也叫“三义庙”。
“以前叫关帝庙，供奉的是关公。”说到关岳庙的由来，泉州通淮关岳庙负责人吴金炎先生告诉记者，1914年，北洋政府下令在北京鼓楼西兴建关岳庙，将关公与岳飞合祀，祈望北洋军将领能与关公和岳王爷一样勇武善战。当时，全国的关帝庙都陆续改名，于是泉州关帝庙就改成了关岳庙，同时供奉关公与岳飞，并且延续至今。泉州的关岳庙关公有神像，而岳飞没有，只有一块圣旨牌。目前，泉州各县（市）区关帝庙还有不少，其他的都叫关帝庙，叫关岳庙的只有这一座。
庙虽小名气却大
“别看我们庙虽小，但名气却不小。”吴金炎向记者介绍说，在台湾不少关帝庙、关岳庙、武庙基本上是由泉州关岳庙分炉去的。关帝庙、关岳庙在台湾的香火也很兴旺，因为这层关系，许多台湾同胞对泉州关岳庙都怀着一份特殊的感情。台湾同胞对关帝信仰的认同也是一种对祖国文化的依恋，“这也是关帝信仰在台湾得到广泛传播、盛传不衰的原因。”
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