三国之曹操（1）
说三国之曹操，倒不如说曹操之三国。没有曹操，三国就不值得一书；没有曹操，历史就成了诸国之乱。
因曹操，三国就有故事，就有生机，就有人文，就有情感，就有历史；
因曹操，历史有了三国，就有一统，就有军事，就有经略，就有家国。
曹操是一个有情有义之人，谓之奸雄，谓之英雄其实无所谓。奸和忠其实只是中国人的发明。我们先无需考究历史中的曹操到底是一个什么样的人，通过志传、文学、民间说法三者差别太大。但有一点，一个能引起千百年来议论不休的人一定是个人物，要看这个人物如何，只要看这个人物的人格特性和所作的事情就行。所作的事情成了历史，历史已不能更改，根据历史就能了解到创造这个历史的人的特性，这就是新《三国》的成功，而不是根据民间、文学来创造。曹操之生存，活脱一个自由生活者，没有生活在别人的影响中，敢作敢为，敢于修正，敢于创造，敢于承担，敢去恨，敢去爱。这是做人的一个较高标准，不知道现在的我们能有多少能做到这点？曹操从不会轻易去相信别人，那是因为已先有思想，先有了主张。在对待刘备，对待陈宫，对待陈琳等时，体现了一个有血有肉，有谋略有思想的真英雄。曹操能一统北方，与曹操之求贤、选贤，敢于用贤分不开。对于人才的求贤若渴，为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，第一次真正敢于按"唯才是举"的用人方针去选拔人才。公元210年前后，三次《求贤令》，反复强调用人"唯才是举"的方针。要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也没有关系，只要真有才能就行。由此曹魏集中了大量人才，猛将如云，谋臣如雨。曹操本就是一名文武双全的人，三国诸君中唯操耳。能在众武将中一露身手，能在众谋臣中探讨文学情趣，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，留下了他的许多诗作名篇。 曹还是一个坚毅男人，我们所了解的赤壁之战只关注到了曹操的惨败，但作为曹操，并未因此一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。没有因此消沉，却是更加坚毅，才有了真正意义上的成功。在对待曹冲和曹丕的问题上，作为一个父亲，作为一个郡主，曹操只有这样做了。没有因曹冲去杀曹丕，因为曹操先是郡主，要对事业负责，又是父亲，要对子女负责。一个有情有义之人，一个将痛苦放在心里的人。曹操喜欢笑，是操对生活的一种态度。是一种自信的笑，一种无顾忌的笑，爽朗的笑，从心中发出的笑，反观其它，笑只是一种假相。能在笑中生活的人一定是一个自信之人，一个有义之人，一个正直的人，一个有朝气的人。
按我的说法，评价历史中的曹操，一话就够：三国之曹操，倒不如说曹操之三国。
历史的结果已无争议地为我们勾勒出了一个这样的历史形象：大智大慧，有勇有谋的政治家，军事家，思想家。这个说法其实一点都不过。放在三国中，真正具有雄才大略的人物唯曹操。说得俗一点，曹操是从一个布衣到的政治军事家，与刘、孙等有背景的人完全不一样。曹是从基层做起的领导，脚踏实地，不屈不挠，坚持到底终成功。在军事方面：体现了法家思想体系。赏罚分明， 唯才是举。 应变能力强，坚强自信， 富有乐观主义精神。按现在的说法，更注重于宣传工作的到位，注意了军队的基层管理工作。想想曹军大将如云，致以开创一统北方局面。
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