曹操到底是什么样的人？
历史就是历史大家现在看到的曹操，皆拜《三国志》所赐，历史已经走远，留下了传说中的人物。那时没有起居注，曹操也没有那么高的待遇，如之那么清清楚楚记下，他的一举一动。就像这两个字，也是疑似，传为其所做，他真地写过吗？要认知这两个字的价值，自有专业人士亲历亲为。我们知道的曹操，应该是历史的一种推定的真实吧，各说各的理而已，而理难明，何况过去了1700多年。
曹操非秦非今，他就是一个存在，虽然面目全非，早就不太真实了呢。我们到哪里还能见到一个活曹操呢？
影屏中通过艺术，各以自己的形象来塑造，来我绘我心，鲍国安的沉稳大气，张丰毅的孔武有力，我们说太像了，他就是我们心目中的曹操，有人喜欢，有人不喜，一如真实的曹操，也这个样子，说不清人们喜欢还是不喜欢。他之杀孔融，孔子之后，虽然他也诗书子云，但还是毫不留情，且以不孝之名，没人敢为之立传，我们知道，汉以孝治天下，这才叫真正的毁尸灭迹呢，不容诋毁，找这么一个理由，活做得干净，覆巢之下无完卵，不留一个活口，但亦不留血丝。这是让梨的孔融啊，当时多大的名头，杀这么个人，说实话，曹操相当费脑子，让郗虑充任御史大夫了！他向来与孔融不合，甚至连个眼神也不需要，或者露骨点一说，你去搜集一下孔融的资料，没有丝毫暗示，就这样用任用一个人的方式，把孔融给办了，办得死死的，让人钳口不能言。这招阴毒，连个收尸的都没有，脂习正直，无论如何也看不过去，昂昂而去，抚尸一哭，我早就告诉过你的啊，别那么犯傻，你值当的吗？曹操听说后，下令将之逮捕，毛贼好大胆子！曹操之杀孔融，向外放出多大风声，敢与我之做对者，绝无好下场。东汉>朝廷，已同形尸，可是这些士子，如孔融者，绝不违背封建道德，他们才是东汉最后的存在，世道自在人心，是以说杀孔融就是杀掉东汉最后的一点人心，曹操要形式自立朝廷，做魏公就是要开始分庭抗礼了，过去没那么明显而已。他要在人生的最后，为曹家子孙做一点事，曹操心说，我都活了这么多，还怕什么呀，无非是骂，无非说我曹操无礼，有礼要说，我都维护了这多年的道德，也无人夸我呀。既然既然，呵呵，无非痛痛快快到底而已。以什么样的形式，来实现曹家政治理想，曹操没想好，曹丕的细节也没处理那么好，反正是颠倒乾坤，无非走走形式。然而曹操处理得就好，通过杀孔融的方式，来堵住了天下悠悠之口。
谁还不知道曹操呀，“托名汉相，其实汉贼”，那些骂他骂得欢的人，都在笑话他，把皇袍当做内衣。自四世三公之后袁绍到织席贩履之徒，无一人能真心拥汉。
不能再拥汉了，面对后世曹家儿郎，曹操要有一个政治安排，让曹丕来干这件事，他考虑来思谋去，相当之谨重，因为他知道，这不是选什么魏王世子，而是选了一个天子，要有铁的手腕，对老刘家绝对不能再客气，即便现在看，也不是一个小事。汉家名存，赖曹操破茧得出，汉人至今称好汉，有赖刘邦之大汉，所谓犯汉者虽远必诛，汉家已经威风了四百多年，刘秀哆里哆嗦，苦战多年而得以平定汉家之邦，尚以汉的名义，这叫续统，一续而得以正立，非篡。魏家靠什么？
靠杀人，绝不手软！以铁的手腕，征战的手，砍弯了刀，终日都有哭声，满朝尽为血腥。基本家家戴孝，朝廷上下，不与曹家一心者，都得小心了。说点他的什么坏话，他也随时能听到，有校事，清楚地知道，哪家喂了几只鸡的，流传千古一句话，说曹操曹操到，我意，绝对不是一句什么可以安慰的话，这是恐怖的象征，典型的曹操特务政治产物。
历史已经走远，今人不用再刻意隐藏些什么，痛痛快快地说，可是历史已经远去，你没有了根据，不能捕风捉影，只能靠推测去认定，曹操本来该是一个什么样子，各说各的认识，深浅也不一，而见之者深者，如吕思勉，研究三国就很有独到之处，称为家，三国的大家。他尤其佩服曹操。
彼何人哉
曹操是一个人物，精采地活在历史里，他并不只是会杀人，要不然，他也不再是曹操了。曹操满肚皮的智谋，用其一世的算计，走向成功。天下，时人倒处在传唱，这样的人物，长得啥样，都有唯愿一睹的感觉。
曹操可是一个能人啊，他杀了比他名头还大的袁本初，以少胜多，袁绍硬生生打不过他。曹操懂兵书，知兵法，手下一支奇兵，如之短刃护身，每出必胜，有称虎豹骑者，这是曹操的开创，他以自己的军事思考，来进行制度建设，有效控制了战争进程，是以指挥若定，意思安闲，其实每仗都能创新战术，临机决战决胜，用兵已到了炉火纯青的地步，罗贯中以其神来之笔，记下了曹操的军事家风度。你看，他胜了笑，不胜也笑，倒处都在哈哈大笑。胜了他哭，败了他哭，随时都要面临糟心的事。他哭他笑，他也敢哭敢笑，恣意欢谑，有见之者以证，席间听到可笑者，他毫不掩饰自己的高兴，就是说，他不装，以致于把胡子都沾满了食具里的汤汤水水，是大英雄能真本色，他不假，即便玩假，你也看不出来的。
曹操好色么？这是一个历史传奇，我看到，《曹操与蔡文姬》的演义，曹蔡有情，无非当年青春，其实曹操没有动意，如果真有这么个意思，他花了大价钱，把她从匈奴那儿弄来，也不会便宜了董祀的。这正然就是历史的曲解，也许于民间，似乎只有这样，拿历史当做调侃之资，方有意思。传奇在民间，也不完全是胡说八道，大家以自己的理解，加入了历史。所谓演义也者，不只是罗贯中，罗氏本为整理者，是高手不假，迷于传奇故事，有整理的冲动，第一次建立了一个完整的构思。
现在说曹操的女人多，他可能不如孙刘，像他们这类人物，谁还没有几个女人呀，刘备在传奇中无耻着，女人如衣服（名言呀），孙权儿孙也自是不少。曹操的女人，可考者16人，就是有个姓的，没名没姓的自然也有，因无子，都成为烟尘。都说他之好色，那么不如让我们今天来说说曹操夫妻情长吧。
曹操的原配姓刘，刘氏产下一子曹昂后，得了病死了，而有一个姓丁的侍女，与曹操情长，担负起育护之责，其实曹操充之为正房。丁氏跟了曹操很长的时间，曹操42岁与战张绣，因其很欣赏张绣的寡婶，一个楞神转身的功夫，遭遇新降的张绣袭击，直弄得灰头土脸，还痛失长子曹昂，这事传遍了天下，自然丁氏不会不知道，老曹家真丢脸哪！是以决绝，转身收拾一下回到了娘家。别看事后曹操女人一大堆，曹操对原配那还是相当真情的，见丁氏扭脸背之而去，曹操多有不忍，得了空去看她，她理也不理，根本就不以曹操权贵在意，曹操上前去爱抚其正在织布的丁氏后背说，怎么样，是我错了，还不行啊，还是跟我回去吧。她理也不理。走到窗外，曹操犹小心弈弈，跟我回去吧？我就知道，曹操动了真的，内心一定在流泪，多好的女人啊，我曹操真是一时糊涂犯困呀。
曹操后来娶了卞氏，卞氏也很聪明，历史留下了一笔，也记载下卞氏与丁氏情谊，二人惺惺相惜，后在邺城，经常接来丁氏，并常东送西，丁氏觉得愧疚说，哪里过意得去，你知道的，我是个被废之人。其实年轻的时候，曹操有令，丁氏可以不一样，虽然做过我曹操的女人，既然现在不给我过了，也是要以再嫁的，然而丁氏终于没有嫁出去。丁氏死时可能也在五十多岁，曹操听说了流泪，在其晚年常说，如果儿子在地下问我，母亲在哪，我将如何作答？是以很后悔当年干得蠢事。人有了权，总是不能控制自己，做为封建道德，条条款款，也从不太苛意去谴责他们。他们可以三妻四妾，拿女人不当什么人，侍妾说白了在特权阶层，就是奴隶，性工具而已。
42岁干下一件一辈子后悔跺脚的事，吸取了教训，并不等于特权没有了，公元199年，也就是这次犯错的两年后，与刘备合围吕布于下邳，关羽战前请求把吕布手下秦宜禄的妻子赏他，曹操不假思索一笑，等及战后一见其女人，甚有颜色，便喜以纳之。这事有鼻子有眼，见之于正史，你关羽先往后挨挨。也许，这，即可证明曹操的好色了吧。以致于后人有诗，什么锁二乔的事。都知道，曹操这人没个正形，喜欢女人。
曹操有诗人气质，见了女的挪不到脚步，文人骚客嘛。何况曹操这么大的权，能没有个风流逸事吗？以为正常的。
自有评说
曹操还是蛮真实的，后人读及其分香卖履一折，未尝不怆然下泪。当然还有其它。后人佩服他的英雄气象，也万千，就像一枚多棱镜，无论从哪个方向看，他都是那么五光十色，折射出迷幻般的光彩。于历史，这样的人物有几？不是很多。
一个民族需要英雄，他是杰出代表之一员，从这个意义上讲，中国喜欢更多一点曹操。我们说，他来自于那个时代，得多一点理解，不能以现代人的眼光来评判曹操，这不是唯物论，否则他就不真实。历史地看，才能不失公正，我们也可建立这样的理解，他在那个时代是最精彩之一。他有才，有理想，有抱负，有吞吐天下之志，都承认，明此也就足够。
去伪存真以后，你会发现，自己做为一个现代人，多有不如的地方，这才是学习历史的态度，要不然，我们学习历史做什么，不是模着照做，而是知道他的聪明，知道他的愚笨，少犯一点常识性错误。我观之讲史者，无一不是这样，在嘻嘻哈哈讲故事的同时，留下无限寓意，你懂得的，人家讲了半天，在说点什么。错误人人能犯，而曹操就有一个。你成不了曹操，就像你期待的曹操，也绝不会如你一样改变，时光不能倒流，而眼下活着一个真真切切的自己。读史让人明智，学历史，是真正可以益智的地方，正是那些教训，有血的代价，有人用一生来验证自己的屡教不改，除此，还能说点什么呢。
有人总喜欢一句，我们从历史上走来，什么意思？中国以一而贯之，从昨天走来，包括昨天的一切，栽过在跟头，有过大智慧的昨天，不好亦不坏，中华文明的车轮就这样轰然碾过，有人不愿学习，总在眼下胡说八道，却说自己如何聪明，聪明可为吗？曹操当年也聪明，跌了不少跟头，是说学历史，至少得有点谦虚的态度，在你小心求证真实以后，你会在求证中发现，多少历史真实，已是过眼云烟，但尚能穿过时空而立，这是多有意思的一件事，不是吗？
谁人知曹操，曹操独笑尔，无非在哈哈大笑，是我是我，我在哪站着，你是何方神圣，与古人对话，也要平等，不能因为作古，你就可以随便随圆就方。想捏个圆的就是圆的，弄个扁的就是扁的，那么你不用心的话，再画一万年，曹操是曹操，你是你，你与曹操什么关系。曹操于世活得精采，至今传唱，你不过历史一尘埃，一蹬腿也就呜呼哀哉了吧。做人需要一个态度，学习也要态度，不用心，等于瞎子点灯，有什么用呢。
古今之论曹操，多有佩服者，不乏哲人伟人，亦有说得不堪的，少。这样我们可以来到一个高度上，来观察一个人，采取最简便的办法，如今之概率的科学，来统筹一下，多少骂曹者，骂得什么，是各取所需，还是公正客观。皇帝们夸了一通，大凡是要骂的，不骂就不正常了，有谁喜欢乱臣贼子呢。能臣是能臣，皇帝是皇帝，不服管，杀你到手酸，也绝不会手软。这君君臣臣之事，没有一个会不在乎。说到底，曹操是臣，是汉家三心二意的大臣，做为汉臣，他做得再好，也是不合格的，毕竟汉魏不同天，可是孙吴刘蜀并立，也没见汉天子行诛，最可恼者，只有曹操。也许这就是曹操真正的尴尬之一。从内心说，愿意再做几天汉臣，不能改朝换代，可于子孙，就有矛盾，他曹操的威风大着呢。曹操绝不伪饰，这是他之所以成功的原因。他会在乎后世如何评论他吗？可能不暇细想，人生已经到终老，在这个舞台上，处于中心的位置，他饱经历史风雨，已经很累，为了曹家能够活得更好，他已琢磨了很久，也许为了保命，你可见之其“让县自明本志令”，可谓其一世总结。予爱之如珍宝，每读之，也是流泪唏嘘不已，曹操啊，一世不易。特录于此，与铁血诸君共享之：
孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教以建立名誉，使世士明知之。故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍，以为强豪所忿。恐致家祸，故以病还。
去官之后，年纪尚少。顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求低下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望，然不能得如意。后征为都尉，迁典军校尉，意遂更。欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言："汉故征西将军曹侯之墓。"此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之。所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人。此其本志有限也。
后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰"建号门"，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术，使遂即帝位，露布天下。答言："曹公尚在，未可也。"后孤讨禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而已。及至袁绍据河北，兵势强盛。孤自度势，实不敌之。但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。又刘表自以为宗室，包藏奸心，乍前乍却，以观世事，据有当州。孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之位已极，意望已过矣。今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云："三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣！"夫能以大事小也。昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕，乐毅伏而垂泣，对曰："臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎？"胡亥之杀蒙恬也，恬曰："自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣。今臣将兵三十馀万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。"孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。
孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣；以及子桓兄弟，过于三世矣。孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言："顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道吾心，使他人皆知之。"孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明，恐人不信之故。
然欲使孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐已离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。孤闻介推之避晋封，申胥之逃楚赏，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵，仗钺征伐，推弱以克强，处小而禽大，意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济？遂荡平天下，不辱主命，可谓天助汉室，非人力也。然封兼四县，食户三万，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也。我的翻译大意，意思可能不确：
我年轻那阵，特立独行，认真做官，以扬名立万，可是经过认真思索后认为，恐怕这个楞劲真要给家族给来不测之祸了，是以在触了一些霉头后，辞官归乡，当其志，无非想做一个好郡守罢了。
我想等一等，天下总有能人出，会有清平之世的，想到时再出去做官好了，是以在老家不远盖了一个相当不错的房子，断绝一切交往，认真地想读些书，下下功夫啊。
可是不能够，又被征召到军队为官，那时间只是想做一个威风八面的将军罢了。首倡义兵伐董卓，也只召了几千人，为什么呢？自己的志向实在也有限呀。
略述自己的历史，还是相当清楚的，讨袁术，伐袁绍，讨刘表，多年马上征战不息，志在讨平天下而已，心系汉室，人臣至极，夫复何求，可是有人就造谣说本人会谋取帝位，这简直对我的亵渎和恶毒攻击呀。大家也不想想，不是我老曹在，天下不是就会有更多的人要称帝吗？每读史书想及自己，总是老泪如流，那乐毅和蒙恬故事，良药一剂，想我曹操，到我儿曹丕他们，受汉恩已超过了三代，总是感恩戴德，耿耿此心。
畏谗忘讥，自己常对妻妾说，我死了，你们都去嫁人，也好宣传一下我曹操，叫天下的人好好看看，我曹操什么人。虽然，有人叫我交权，是万万不能的，为何呀，我恐怕今日交权明日即有性命之忧。过去朝廷屡封儿子为侯，我没有答应，现在为何要答应了呢，两个意思，以享有汉德为荣，二为外援，以防不测之忧。
古之介之推之逃文公爵，申包胥也是这样干的，是以常来对照这些古圣先贤们，我曹操赖朝廷之威，而有了今天，既然让位不能，那么就减一些封地吧，也许这样，内心里会好受一些。
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