《菊与刀》没有提到的3尊日本历史雕像
日本的历史和文化，在《菊与刀》这本书中有着非常透彻的剖析，但是由于作者是美国人，没有去过日本，因此书中还是有许多日本特色没有写到，下面要说的三座雕像就是。
自美国学者鲁斯·本尼迪克特于70年前（1946年）写下《菊与刀》这部扛鼎之作后，似乎已经无法超越，再写日本都是多余。她在2年之内就把日本研究得如此透彻，写得入木三分，相当厉害！不过，在日本有3尊历史雕像，很能反映日本人的民族心理，但由于她没到过日本等原因，在《菊与刀》这部名著里几乎没提。
前奏够了吧，ok，开始主题。
第一尊是新亚的泥塑“血色观音”。你要去“百度”？算了吧，网上基本找不到，还是安心看兄弟我独家爆料吧。1937年那个寒冷的冬天，日军猛攻中国首都南京，首先从中华门破城而入。日寇尽管得逞，但也在中华门外遗尸累累。攻城总指挥松井石根下令，在战死日军最多的地方挖土取样，运回日本，做成一尊面朝西面（中国）的佛像。由于这些土被日寇的血浸透过，烧制出来的观音全身透红，故称“血色观音”。今天，我们的人踏足这里的时候，不断遭遇日本人怀疑和警惕的目光。“血色观音”在日本人眼里是“无名英雄纪念碑”，在日本人心里又是见不得人的秘密。这尊像心里住着军国主义，眼睛一直盯着中国，盯得我们毛骨悚然，夜不能寐。
广岛和平纪念公园内“原爆之子”雕像
第二尊是广岛和平纪念公园的“原爆之子”。”原爆之子“是个小女孩，她站在一个长圆纪念碑顶端，双手托着一只大纸鹤。来访者会听到这样一个故事：在原子弹爆炸中，一个12岁的女孩受了核辐射，后来病源发作，她相信根据以往的传说，只要扎满1000只纸鹤就能康复，但没能坚持扎完就去了。很多外国访客频繁光顾这个公园，这个挠动人心的故事就烙印在他们脑子里，传到全世界。日本是施害者，却通过成功“营销”这个故事，把自己打扮成受害者。在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，也有一个类似的雕像：一位女士左手怀抱孩子，右手托着一只和平鸽，很远就能看到。可惜，雕像背后没有动人的故事，能够让人一看到就想起来。南京的纪念馆仅在国内知名，广岛的纪念馆则世界闻名，为什么？两个雕像的细节是不是说明了点什么呢？
第三尊是横须贺市海边的佩里雕像。佩里是谁？美国东印度舰队司令、海军准将。1853年，他率领一支舰队开到日本江户湾浦贺。这里离东京很近，日本人吓尿了，连象征性的抵抗都没有，就签下日本版“南京条约”（第一个不平等条约）。不打就降，已经够丢人了，日本人接着竟做出第二件“丢人”的事——为佩里竖碑立像，伊藤博文还亲笔题写碑名。那时候，中国人看不懂，现在，有不少人撰文大赞日本，说日本愿意向强者学习，不像中国，打不赢对方还看不起人家。你也许会说，这故事有什么新鲜的，早就知道。不过，你可能不知道的是，日本强大之后，就迫不及待把佩里雕像放倒拆掉了。日本为什么向强者屈服，为什么向强者学习？为的就是有一天打败强者，取代强者。而今，日本抱美国大腿、修宪、国家正常化，这些表现怎么那么眼熟？
日本人在藏什么掖什么，显什么露什么，很清楚了吧。此外，兄弟我还想提醒大伙儿3句话：
日本戴上和平宪法的“紧箍咒”了，但不要忘了日本摘下来的心情是多么急迫；
日本前首相鸠山由纪夫在二战韩国遇害者纪念碑前下跪了，但不要忘了日本的道歉是多么有限（当年向波兰遇难者纪念碑下跪的勃兰特乃德国在职首相）。
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