刘婵死后司马炎在他的棺材中放了三样什么东西？足可以让刘婵祖宗十八代蒙羞
三国中刘备就是凭借他的看人之准才能够在当时的乱世中鼎立一方，但其中最重要的还是要靠诸葛亮，但到最后死了都不忘给诸葛亮下套，说他的天下想要随时可以拿走。
什么叫他的天下呢？分明是人家五虎将和诸葛亮打下的天下，他就坐享其成的占了便宜罢了，这话一出，聪明的诸葛亮当然知道什么意思，但是古人的愚忠让他并没有多想，而就为了这句话，到死都在帮着刘禅，连自己的死都用上了，真的是悲哀啊。
反观这个刘禅，真的是随了他父亲所以的全都，甚至比他父亲还要软弱无能，诸葛亮为他劳心劳肺那么久，傻子都该学乖了，奈何刘禅就是个傻子，愣是什么都没懂，把父亲他们辛辛苦苦打下来的基业，就那么白白的让给了别人。
景元四年（263年）夏，魏将邓艾率奇兵偷渡阴平，连破江油、涪城、绵竹等重镇，诸葛亮之子诸葛瞻和孙诸葛尚、尚书郎黄崇等人与数万将士战死绵竹。
邓艾率军继续向成都推进。魏军犹如神兵天降，突然杀至，成都城里一日数十惊，蜀汉朝野乱成一锅粥，守城官兵不听调度，城中百姓纷纷外逃，难以禁止，蜀后主刘禅惊慌失措，匆忙召集群臣，商议对策。
众人七嘴八舌，有主张顺流东下投奔孙吴的，有主张逃往南中（今云南）的，光禄大夫譙周则力劝刘禅献城投降曹魏，刘禅之子北地王刘谌坚决反对投降，主张据城坚守，背水一战，刘禅不同意，刘谌跑到祖庙刘备的灵位前痛哭一场，先拔剑将妻、子斩杀，最后挥剑自刎。
刘禅采纳大投降派譙周的建议，遣侍中张绍捧着皇帝玺绶到城外向邓艾乞降，还派太仆蒋显赴剑阁敕令姜维投降曹魏大将钟会。
姜维得知诸葛瞻败死绵竹的消息后，不知成都的情况，遂引军入巴郡（今四川巴县），钟会尾追蜀军来到涪城，派将军胡烈率部继续紧追不舍，恰好姜维接到了后主命其投降的敕令，便入东道会合廖化、张翼、董阙的部队一起投降了钟会。
邓艾率军进抵成都城北，刘禅率太子、诸王以及文武大臣六十余人，皆反绑双手，还让人抬着棺材，到邓艾军前投降，邓艾命军士替其松绑，烧掉棺材，以示接纳。
至此，立国四十二年的蜀汉名实俱亡。蜀二世刘禅被迁往洛阳，曹魏实际掌权者司马昭给他封了个有名无实的“安乐公”，其子孙以及随他一同前去的五十多位“亡国之臣”都被封侯。
刘禅投降之后，司马炎也举办了一场宴会，刘禅在宴会上没有表现出一丝的伤感，司马炎还有意让歌姬表演蜀国的歌舞，蜀国的老人们看了之后就很伤心，但是刘禅并没有很伤感。司马炎还问他看完这个表演不伤心吗？他说，我干嘛要伤心，我在这里有吃有喝的，我一点也不想念蜀国。
几天后，司马昭有意问刘禅：“颇思蜀否”？刘禅答：“此间乐不思蜀也”。一国之君昏庸到如此地步，不亡国简直没有天理了。
也有人说，刘禅不是真傻，而是装傻，目的是为保住自己以及子孙的身家性命。事实证明，刘禅一家不仅保全了性命，而且曹魏（彼时朝政已被司马氏掌控）在一定程度上确实给与其优厚待遇。
刘禅在洛阳当“安乐公”，也算衣食无忧，安安乐乐的活了六十四岁。
史载，刘禅死于西晋泰始七年（公元271年），晋廷追谥他为思公。
刘禅死后，司马炎不想被后人诟病，便草草的找个地方把他埋了，但是却依旧给他放了三个陪葬品，但是蜀汉旧臣知道了纷纷都想造反的节奏啊。
司马炎放了一双草鞋，一件女裙，一盏酒杯，这简直就是一场打脸式啊，这要是让泉下有知的刘备知道了不得气死啊。
大家都知道刘备早年是卖草鞋为生的，这司马炎是想让刘备到了地府都去卖草鞋嘛？这个讽刺还太过分了，还有那女裙，可不就是在告诉刘备你儿子我用个女人就搞定了，这个裙子让他带着，不然到了地府睡不安稳可就不好了，还有这个酒杯，这不就再说他喝酒喝得连国都不要了。
要是刘备真的能下到地府，然后等着刘禅，不知道刘禅会被吓成设么么样子，那么为了蜀汉失去什么的士兵，会不会集体在黄泉路上堵他呢，然后把他扔到黄泉里面永不超生才能让他们的牺牲觉得不那么的可惜。
为了这样一个二世祖，但是赵云来来回回多少趟，差点就死在曹营，真是不如但是就直接给他摔死了，也省去了后来的这些麻烦事，让人不得安生。
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