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“四大文明古国”是谁提出来的?为什么只有中国前面没有加“古”?

发布时间:2015-08-20 栏目:专题 投稿:朴素的薯片

四大文明古国一般用来指代古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度等四个人类文明最早诞生的地区.但对由于古文明缺乏准确的文献纪录,其具体诞生时间学术界尚有争论.人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯到这些古老文明的贡献.

四大文明古国实际上对应着世界四大文明发源地,分别是两河流域(美索不达米亚)、古埃及、古印度中国这四个大型人类文明最早诞生的地区,而稍后的爱琴文明未被包含其中。四大文明的意义并不在时间的先后,而在于它们是后来诸多文明的发源地,对其所在地区产生了巨大影响。四大文明是源生文明,而其他文明属于派生文明,深受临近地区原生文明的影响。

一直以来,中国是世界“四大文明古国”,并将其写入教科书,成为每一个中国人都知道的“常识”之一,也成为中国民族自信心、自豪感源泉之一。但随着历史研究的深入,一些学者对这一提法提出了质疑。

四大文明古国”是谁最早提出来的?

据考证,“四大文明古国”的提法最早出自国学大师梁启超。戊戌变法失败后,梁启超流亡日本,1900年在夏威夷为保皇会和勤王筹款时,写作了七言长诗《二十世纪太平洋歌》,提出了“四大文明古国”的雏形。

在长诗中,梁启超将人类文明分为三个时代——河流文明时代、内海文明时代、大洋文明时代,以现代历史分期来看即古典时代、封建时代、近现代。在河流文明时代存在“四大文明古国”——“初为据乱次小康,四土先达爰滥觞。支那印度邈以隔,埃及安息邻相望。”梁氏还特别注明,“地球上古文明祖国有四:中国印度埃及、小亚细亚是也”,侯官严氏即严复考证“小亚细亚即汉之安息,今从之”。

1923年,中央研究院第一届院士、中国文化学奠基人柳诒徵出版了中国文化学奠基之作《中国文化史》,提出“世界开化最早之国,曰巴比伦,曰埃及,曰印度,曰中国”。这是有确切记载的关于“四大文明古国”最早的定型说法,“四大文明古国”之说由此滥觞至今。

梁启超之所以提出“四大文明古国”,可以用他的一段话来解答——“然彼四地(埃及印度、安息、墨西哥)者,其国亡,其文明与之俱亡。今试一游其墟,但有摩诃末遗裔铁骑蹂躏之迹,与高加索强族金粉歌舞之场耳。而我中华者,屹然独立,继继绳绳,增长光大,以迄今日。”

在那个中国“数千年未有之大变局”的时代,中华文明自列强东来节节败退,民族自信心、自豪感几近扫地,西方中心论、西方优越论大行其道,一些人甚至提出完全抛弃中华文化拥抱西方,更为极端的日本甚至提出“人种改良”,以西方人种改良日本人。

面对全面落后的中国,能够给予中国人民族自豪感、自信心的只剩下辉煌灿烂的古代,中国古代文化的领先西方人也无法否认。“四大文明古国”由此出炉,确实激励了一代代中国人的民族自信心与自豪感,为国家谋出路,为民族谋复兴 。

然而,“四大文明古国”的正式说法,只在中国流行,并没有得到世界范围的世界学界的公认。因为这个说法并不规范,缺乏科学论证和史料根据。”

对“四大文明古国”提法的质疑,主要是认为“四大文明古国”六个字中就有三个字——“四、古、国”不妥当。因为所谓的文明古国,小亚细亚或两河流域不止一国,古代印度更不止一国,哪里来“四大”,又从何说起呢?”

但是,否认“四大文明古国”提法的同时,谁也无法否认中国古代文明的辉煌灿烂。

那为什么只有中国前面没有带古字呢?

首先我们来看一下“古”这个字,我们知道这个在我们的字典中,这个字的意思是旧的、以前的。宝堂和另一个名词结合在一起之后,便成了一种旧的东西,以前的东西。把它和国字连在一起,便成了“古国”。其实“古”还有另一种解释,它和“故”字意思等近。而“故”是消失的不复存在的意思。就像我们我们国家以前存的朝代一样,我们称它们为古代,而它们现在只存在于历史记载中,已经不复存在了。如果我们“古国”的话,那就是已经消失的国家。

中国不称古的原因是什么呢?其实我们可以结合一些那些带古字的国家可以看一下。我们都知道我们中国四大文明古国之一,其它的文明古国分别是巴比伦,古埃及,古印度。而我们又知道现在这些文明已经已经不复存在了,都已经只是历史了。即使现在印度,但是他们已经不再像以前那样了,他们不再有着最开始的文化

他们是被入侵者入侵之后,入侵者所建立的,它们的文化已经不复存在了,只是同样叫这个名称罢了。现在它们只存在于历史记载中,而现在没有任何的事物以及文化的传承。我们中国他们不一样,因此我们不称古。

我们中国他们不一样,我们中国发源的比它们晚一点,是最晚建立的一个文明。虽然说我们和其他民国一样,在发展过程中也不断有战争不断发生的国家的吞并以灭亡,但是不同于他们的一点事,我们现在的人仍然是最开始的那批人的文化,也是最开始的文化,而他们文化已经不复存在了,他们土地现在生活的人是入侵者。而有些人可能说存在着文化的同化现象,但是事实上是我们文化一直在通话中提到了文化现在剩下的文化只有我们一个文化了。所以说现在只有我们文化存在于今天,没有断绝,而且保存完好。

我们之所以不成功,是因为我们他们不一样。他们现在已经消失,都已经不复存在,现在他们只存在于历史记载中,没有任何的文化传承,而我们现在文化还保存完好,一直被传承着,被发扬光大着。如果我们也要古中国的话,那就意味着我们文化已经消失了,已经不存在了,那样的话不是更可怕吗?因此说还是叫中国好,不称古。

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