日本人拿着这两样东西去申遗被啪啪打脸
在历史文化方便几乎很少有其他国家可以与中国相媲美，一个民族的优秀文化遗产，是一个民族发民的历史辙印，它们都具有独特的文化内涵，是外族所无法复制的。但是，处于同一文化圈的各国，是可以受到传承与影响的，甚至能将其发扬光大。
正所谓三十年河东三十年河西，有辉煌的时刻，就有没落的时刻。我们国家在古代的时候，的确十分辉煌，但是到了清朝时期，也就是我们最没落的时刻。此时，强大的中国早已被西方各个国家所赶超，那些曾经属于我们的文化、土地，也全都被其他国家所掠夺。一时间，我国不仅大量的文物流失海外，而且属于我们自己的文化，也都被外国人强行占有，比如说日本，比如说韩国。
茶道，这本是源于我国唐朝上流社会的一种休闲方式，流传到日本后，被他们接受、传承并发扬光大至今。目前，国内各茶艺馆所谓的“茶道”，又多为从日本或东南亚地区转借而来。但是，不能因此说，茶道是属于日本的文化遗产。
这两个国家其实原本都是受到过我们国家文化的影响，只不过当我们没落的时候，他们却选择将我们的文化直接拿过来自己使用。日本人更是如此，他们从古至今都是一个“爱学习”的国家。
早在唐朝时期，日本就曾派出使节出使我们国家，学习我们国家的文化和技术。而当初，我们国家还十分的强大，对于他们这种行为，也没有制止，反倒是还给他们提供支持。可谁曾想，换来的却是他们在近代，对我们国家干出丧尽天良的事情。
我国也是一个很大方的国家，不仅给予他们赏赐 还会给他们传授一些技术，好让他们带回国家造福百姓。就像我们的邻国韩国，日本。它们古时候都是模仿我们国家的。很多中国的东西都爱直接搬过去，改都不改，就好比如汉字，两个国家都有使用，可日本这下被“打脸”了，拿此物申遗被驳回，联合国：这玩意儿是中国的。
曾经有一段时间，各国涌现了申遗（申请加入世界遗产）热，尤其是我们的邻国韩国与日本，由于其本民族的文化渊源不丰厚，所以，就急于在世界面前展示他们悠久的历史文化。他们的做法是，拿了母国文化（华夏文化）是给自己装门面，结果是，有的竟然能漠水摸鱼式的搞成功了，比如韩国的韩国江陵端午祭“申遗”成功。
但是，更多时候，联合国的专家们还是有定判断力的，比如，日本就曾想木屐申遗，结果，就被联合国给否决了——山寨版的无效。因为，木屐是最早发源于中国的，且有出土文物为证。这到底是怎么回事呢？
这就让人很疑惑了，中国人没有人穿这些东西，怎么就成中国的？原来啊，早在三国时期的墓中，就挖出来了木屐，那个时候的日本人还正光着脚走以路呢。
木屐，简称屐，是一种两齿木底鞋，走起来路来吱吱作响，适合在南方雨天、泥上行走。记得小时候，农村家家户户都有一种木靴，用桐油漆过，是天然的防水鞋，人们给它取了个形象的名字，叫“油靴”，那应该是木屐的一个变种。
谁知，日本人的申遗申请刚刚递交上去，中国安徽马鞍山就出土了一对做工精致、距今1700多年的华丽漆木屐。1984年6月的一天，安徽马鞍山连续降了几天的暴雨，附近的一个山岗在暴雨的冲击和浸泡下发生了山体滑坡。雨过天晴后，附近的村民按照惯例来田里劳作，一位村民在铲土的过程中，突然铲出了一些钱币，村民意识到他可能挖到了古董，不敢耽搁上报了有关单位。 考古专家经过紧张的发掘，发现墓主人是三国时东吴的武将朱然。出土了许多文物，不过大部分都是漆木器，这些珍贵的文物中有一件是漆木屐。
日本人自然不服了，于是又拿出一样东西，也就是他们的和服。在日本人看来，他们早在古代时期，人们就已经在穿这种衣服，而现如今，和服的形象早已变成了日本的代表，因此拿和服来申遗，这次总应该能过了吧？可惜这一次，日本人又失望了，联合国专家十分肯定的说：这原本也是中国的东西。
其实日本的和服，就是通过我国古代服装改造而成的，他们只不过是在长袍上稍加改造，就变成了所谓的和服。而木屐就更不用说，早在三国时期，木屐就已经出现了，所以日本人拿木屐出申遗，真是伸过去脸给人打。
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