清朝的大臣在皇帝面前自称奴才，竟然是地位的象征？
历史上的清朝许多的大臣喜欢在皇帝面前自称奴才，但是你知道么，自称奴才可不是所有人都可以用的，冒用甚至可能获罪，那这是怎么回事呢？
清朝是一个带有歧视性的时期，规定只有满人在皇帝面前才可称自己奴才(表示亲近)，而汉族等民族大臣则只能称臣而不允许自称奴才。乾隆时期有个汉臣为了邀宠上书时自称奴才，于是乾隆就下发圣谕以后满汉大臣上奏折一律称臣。
在清代，能自称奴才的人，社会地位都是比较高的，因为这说明他们有旗籍，这玩意就相当于一种变相的贵族身份，虽然没有正式爵位那么高贵，那对普通人而言也是极其难得的，至少在清代早期和中期是如此。于是就有了奴才的地位高于臣这一现象了。
咱们就以和珅和纪晓岚为例，自称奴才的和珅跟自称臣的纪晓岚谁的地位更高?谁在乾隆的心目中分量更大一些?答案自然不言而喻。所以作为汉族官员的纪晓岚、刘墉等人按照当时的规定确实连称奴才的资格都没有。而和珅称奴才反倒觉得很高兴。当然纪晓岚等人也不屑称奴才，这主要也是满族和汉族之间的文化差异所导致的。
同时鲁迅先生在《隔膜》一文里说过:“满洲人自己，就严分着主奴，大臣奏事，必称‘奴才’，而汉人却称‘臣’就好。这并非因为是‘炎黄之胄’，特地优待，锡以佳名的，其实是所以别于满人的‘奴才’，其地位还下于‘奴才’数等。”
历史趣闻
乾隆朝发生了一起科场舞弊案，查案官员就因称呼问题被严惩。
发生科场舞弊案后，朝廷派遣满人大臣和汉人大臣各一名负责调查实情，并写奏章向皇帝汇报。写奏章的时候，由于满臣是正职，汉臣是副职，理所当然地要把满人大臣的名字排在前面，因此奏章就写成：“奴才某某(满臣)、臣某某(汉臣)……”这样一份奏章送到乾隆皇帝手里后，乾隆皇帝顿时火冒三丈——原来是乾隆皇帝认为汉臣以此冒称“奴才”，因此下旨将写奏章的汉臣革职查办。此事之后，乾隆皇帝还颁发了诏书，规定此后若是满汉大臣联名上奏时，必须一起称臣，不得再称呼满臣为奴才。
换言之，乾隆皇帝宁愿满臣下降身份称臣，也不允许汉人提高身份称奴才。这并不是笑话，而是白纸黑字记载的事实。清朝统治者之所以要把“奴才”和“臣”这两个称呼分得这么清楚，原因其实很简单——入关前满洲一直是奴隶制社会，统治者至高无上，社会等级及其森严，社会等级也有三六九等。能对皇帝自称奴才的人，不仅仅体现了其与皇家的亲近关系，更表达了他们与皇家是一家人。
从这一角度来说，区分称呼有利于维持满洲内部的凝聚力和向心力，毕竟满洲人数比起庞大的汉人群体而言，实在是不值一提。另一方面，满清统治者也能以此敲打汉臣，让他们知道自己永远只是外人，地位怎么也比不过满人。
对此我们也可以看到封建社会的等级制度，你有何不同看法呢？
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